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Établir le juste rapport envers Dieu

L'homme entre dans le juste rapport avec Dieu lorsqu’il se tourne vers Lui en Le priant pour de l'Aide. Parce qu'alors il reconnaît sa faiblesse et la Puissance de Celui qui l'a créé. Dans l'état primordial l'être s'est éloigné de Son Parent au travers de sa libre volonté, en s’associant à la volonté de celui qui a abusé de la Force de Dieu pour des Créations qui ne correspondaient pas entièrement à la Volonté de Dieu. Mais chaque entité qui était procédée de la volonté de l'adversaire de Dieu et de Sa Force avait été laissée libre de choisir à qui elle voulait appartenir, donc au travers de sa libre volonté elle pouvait se décider toute seule pour ou contre Dieu. Et elle s’est détournée de Dieu, de la Source Primordiale de la Force, dont elle était procédée. Or l'état primordial ne peut pas être rétabli autrement que par le fait que la substance animique se déclare de nouveau pleinement pour Dieu. La substance animique n'est pas forcée au juste rapport avec Dieu, mais sa libre volonté doit Le trouver toute seule et tout ce que Dieu a créé sert seulement pour changer sa libre volonté de sorte qu’elle tende toute seule vers Dieu. Donc l'être a presque atteint son but si en tant qu’homme il prie Dieu. Il n'est alors plus avec une volonté détournée de Dieu et maintenant il faut seulement encore un bref temps d'épreuve pour devenir mûr pour la Vie dans l'Éternité, pour le Royaume où aucune forme terrestre extérieure ne le limite, où il peut satisfaire sa vraie destination et être bienheureux. La libre volonté de l'homme ne doit être touchée ni de la part de Dieu ni par la force maligne et donc elle ne peut jamais être contrainte au juste rapport avec Dieu, mais elle doit l'établir elle-même. Plus dure et inflexible est maintenant cette volonté humaine, plus grandes sont les afflictions nécessaires pour renoncer à cette résistance contre Dieu. Cela est l’unique moyen que Dieu emploie, en formant sa vie terrestre de sorte qu’elle lui semble insupportable, afin de le pousser indirectement à se tourner vers Lui pour obtenir de l'Aide. L'homme le fera dès qu'il croit dans un Être supérieur, puissant. Mais vraiment cette foi manque aux hommes qui portent en eux une volonté encore entièrement inversée. C’est la force de l'adversaire de Dieu que de détruire n'importe quelle foi en Lui et de confondre les pensées des hommes. Mais alors Dieu assiste les hommes et cherche à les inciter à la réflexion à travers des vicissitudes douloureuses; Il leur donne ainsi souvent des possibilités de prendre sérieusement position sur la question: Dans quel rapport est la créature envers son Créateur? Dieu Se fait aussi reconnaître des hommes qui Le renient, si seulement ils donnent un peu de considération à tous les événements qui accompagnent leur vie terrestre. Il cherche seulement à changer leur volonté et si une misère insupportable fait que l'homme se tourne vers Lui en demandant de l'Aide, alors l'enchantement est cassé, il n'appartient alors plus entièrement à l'adversaire de Dieu, mais il cherche à se détacher de son pouvoir et il se soumet par sa libre volonté à son Créateur de l'Éternité. Et donc la première chose est la prière. L’admission de sa faiblesse et la reconnaissance de Sa Puissance sont d’une grande importance, vu que maintenant l'homme est disposé à se laisser guider et mener par cette Puissance et maintenant il peut s’en remettre tranquillement à cette Conduite divine et dès que sa volonté se tourne vers Dieu, il est saisi par Son Amour et il est guidé à coup sûr vers le Haut. Celui qui invoque Dieu pour obtenir de l'Aide, se déclare comme appartenant à Lui, comme Son fils, et donc il établit le juste rapport d'un fils vers le Père et maintenant il est pourvu avec Son Amour Paternel, la Force et la Grâce lui arriveront sans limite et la vie terrestre lui procurera maintenant la maturité que lui sera nécessaire pour pouvoir entrer dans Son Royaume comme fils du Père.

Amen

Traducteurs
Traduit par: Jean-Marc Grillet

Herstellung des rechten Verhältnisses zu Gott....

In das rechte Verhältnis zu Gott tritt der Mensch dann ein, wenn er sich bittend an Ihn wendet um Hilfe. Denn dann erkennt er seine eigene Schwäche und die Macht Dessen an, Der ihn erschaffen hat. Es hat im Urzustand das Wesen kraft seines freien Willens sich von seinem Erzeuger abgewandt, indem es sich dem Willen dessen zuneigte, der die Kraft aus Gott mißbrauchte zu Schöpfungen, die nicht mehr gänzlich dem Willen Gottes entsprachen. Einer jeden Wesenheit, die aus dem Willen des Gegners von Gott und aus der Kraft von Gott hervorging, wurde es aber freigestellt, wem es sich zugehörig fühlen wollte, also es konnte sich kraft seines freien Willens selbst entscheiden für Gott oder für Dessen Gegner. Und es wandte sich ab von Gott, dem Urquell der Kraft, aus Dem es hervorgegangen war.... Nicht anders aber kann der Urzustand wiederhergestellt werden, als daß sich das Wesenhafte wieder voll und ganz zu Gott bekennt. In dieses rechte Verhältnis zu Gott wird das Wesenhafte nicht gezwungen, sondern sein freier Wille muß selbst zu Ihm finden, und alles, was Gott geschaffen hat, dient nur dazu, diesen freien Willen so zu wandeln, daß er von selbst zu Gott strebt. Darum hat das Wesen sein Ziel fast erreicht, so es als Mensch zu Gott betet.... Es ist dann nicht mehr Gott-abgewandten Willens, und es gehört nun nur noch eine kurze Probezeit dazu, um reif zu werden für das Leben in der Ewigkeit, für das Reich, wo keine irdische Außenform es beschwert, wo es seine eigentliche Bestimmung erfüllen kann und selig ist. Der freie Wille des Menschen darf nicht angetastet werden weder von Gott noch von schlechter Kraft, und daher kann er niemals zum rechten Verhältnis zu Gott bestimmt werden, sondern er muß es von selbst eingehen. Je härter und unbeugsamer nun dieser menschliche Wille ist, desto größere Drangsale benötigt er, um diesen Widerstand gegen Gott aufzugeben. Es ist dies das einzige Mittel, das Gott anwendet, daß Er sein Erdenleben so gestaltet, daß es ihm untragbar erscheint, um ihn indirekt zu veranlassen, sich an Ihn um Hilfe zu wenden. Er wird dies auch tun, sowie er an ein höheres machtvolles Wesen glaubt. Doch gerade dieser Glaube mangelt den Menschen, die noch gänzlich verkehrten Willen in sich tragen. Es ist dies das Bestreben des Gegners von Gott, jeglichen Glauben an Ihn zu zerstören und das Denken der Menschen zu verwirren. Doch auch hier steht Gott den Menschen bei, und Er sucht durch leidvolle Erlebnisse sie zum Nachdenken zu bewegen; Er gibt ihnen so oft Möglichkeiten, ernstlich zu der Frage Stellung zu nehmen: In welchem Verhältnis steht das Geschöpf zu seinem Schöpfer.... Gott gibt Sich auch den Ihn ableugnenden Menschen zu erkennen, so sie nur allen Geschehnissen Beachtung schenken, die ihr Erdenleben begleiten. Er sucht nur ihren Willen zu wandeln, und so eine unerträgliche Not es zuwege bringt, daß der Mensch sich bittend an Ihn wendet um Hilfe, dann ist der Bann gebrochen, dann gehört er nicht mehr restlos dem Gegner Gottes an, sondern er sucht sich zu lösen von dessen Macht und unterstellt sich aus freiem Willen seinem Schöpfer von Ewigkeit. Und darum ist das Gebet das erste. Es ist das Eingeständnis der eigenen Schwäche und das Anerkennen einer Macht von so großer Bedeutung, ist doch der Mensch nun bereit, sich von dieser Macht lenken und führen zu lassen, und nun kann er sich unbesorgt dieser göttlichen Führung überlassen, und sowie sein Wille sich Gott zuneigt, wird er von der Liebe Gottes erfaßt und sicher zur Höhe geleitet. Wer Gott anruft um Hilfe, der bekennt sich als Ihm zugehörig, als Sein Kind, und also stellt er das rechte Verhältnis her eines Kindes zum Vater und wird nun auch mit Seiner Vaterliebe bedacht.... ihm wird Kraft und Gnade zugehen ungemessen, und das Erdenleben wird ihm nun die Reife eintragen, die es benötigt, um als Kind des Vaters eingehen zu können in Sein Reich....

Amen

Traducteurs
This is an original publication by Bertha Dudde