(attention : le texte italien qui a servi de base à cette traduction semble différer notablement du texte allemand)
Dieu pourvoit les hommes selon leur foi. Cela est à comprendre selon comment les hommes se font une propriété spirituelle de ce que leur enseigne leur foi et donc de la manière dont ils s'acquittent de tout ce qui est exigé d’eux au travers de la foi. Avec cet accomplissement Dieu évalue la volonté de l'homme qui est donc bon parce qu'il se tourne vers Dieu. L'homme veut faire ce qui est complaisant à Dieu, ce que lui enseigne la foi. Et si cette volonté tournée vers Dieu détermine ses pensées et ses actes, cela est aussi agréable à Dieu, bien que l'homme ne se trouve pas dans la Vérité, c'est-à-dire a été instruit dans une fausse foi. Donc les hommes auxquels il manque la vraie foi deviendront aussi bienheureux, si seulement ils tendent à un chemin de vie juste devant Dieu et font toujours ce qui apparaît juste devant Dieu. À eux de toute façon il est toujours donné la possibilité d'accepter la juste foi, à eux la pure Vérité leur est rendue proche. Mais si un homme croit ne pas pouvoir l’accepter, parce que lui-même croit être dans la Vérité, il mènera de toute façon un chemin de vie juste, complaisant à Dieu et à cela sera reconnu par Lui, parce que l'homme veut le bien, parce qu'il veut s'acquitter de la Volonté de Dieu. Et ainsi chaque action qu’il exécute, sera aussi évaluée selon sa volonté. Et chaque cérémonie qui en soi est entièrement inutile, devient une action complaisante à Dieu par la volonté de servir Dieu. Donc, l'homme bon peut conquérir la Complaisance de Dieu à travers chaque action, dès qu’il l'exécute pour l'honneur de Dieu, dès qu'il croit avec cela servir Dieu, bien que l'action n'ait en soi aucune valeur plus profonde. D'autre part cependant une action cérémonielle déterminée est inutile, si elle n’a pas à la de base une volonté tournée vers Dieu. Et l'homme peut certes tendre vers Dieu avec toute sa volonté sans une telle cérémonie, et cette volonté est évaluée vraiment aussi hautement par Dieu et cet homme qui n’accepte pas toutes les extériorités, mais veut consciemment servir Dieu, peut être beaucoup plus proche de Lui. Mais comme est la foi de l'homme, ainsi se manifestera aussi l’Action de Dieu sur lui, parce que Dieu ne laisse pas tomber en ruine la foi de l'homme, tant que celui-ci ne se tourne pas contre Dieu. Mais il est erroné de présumer qu’est complaisant à Dieu seulement cet homme qui s'acquitte scrupuleusement de toutes les extériorités. Rien d'extérieur ne peut faire reconnaitre la juste valeur devant Dieu, uniquement la volonté que Dieu voit, peu importe si l'homme exécute des actions qui sont exigées de lui au travers de la foi.
Amen
TraducteursToda atividade espiritual necessita de uma vontade semelhante a Deus, isto é, assim que um ser, seja na Terra ou no além, é espiritualmente ativo, sua vontade se volta para Deus, portanto já não se opõe a Deus, mas se submete à Sua vontade, ao passo que um ser que ainda não se submete a Ele ou não tem impulso para a atividade espiritual ou falta-lhe força para fazê-lo, porque ainda se separa daquele a quem deveria se unir. Estar na vontade divina significa fazer o que Deus quer, trabalhar e criar em total concordância com Deus.... E esta actividade tem sempre como objectivo redimir a substância espiritual ainda ligada.... E essa atividade pode ser realizada tanto na Terra como no além e sempre será e continuará sendo a mais importante enquanto o espiritual ainda não estiver completamente redimido, portanto, no tempo e na eternidade essa será a atividade do que está em estado livre, que também ajuda o espiritual vinculado a se tornar livre. Ser espiritualmente activo significa levar a luz aos seres que ainda andam na escuridão, significa espalhar a verdade para que agora se voltem para a luz, para que se tornem activos no amor.... Esta é a maior atividade do amor, para mostrar ao espiritual não redimido o caminho para a luz.... O maior que grande amor de Deus não conhece outra meta a não ser guiar os seres espirituais para a liberdade, e todos os seres que querem cumprir a Sua vontade, que se juntam a Ele, também não terão outra meta e conseqüentemente nenhuma outra vontade a não ser ajudar os seres espirituais não redimidos. Na Terra o ser humano testemunha a sua vontade de redimir a actividade, transmitindo amorosamente o que lhe foi oferecido e que o ajudou a alcançar uma certa liberdade espiritual.... ajudando assim a espalhar a luz e a verdade.... No além, a atividade espiritual também tem como objetivo difundir a verdade, apenas que essa atividade é instrução mental, portanto deve ser entendida como uma atividade puramente espiritual. Esta transmissão de pensamentos deve, portanto, corresponder à vontade de Deus, porque o ser no além não pode realizar outra coisa que não seja a vontade de Deus, se estiver unido ao próprio Deus. Os seres do além, que estão distantes de Deus, ou seja, que ainda são completamente opostos a Ele, certamente também influenciam os pensamentos das pessoas, mas nunca de uma forma espiritual, em vez disso, eles os determinam a pensar terrenamente, ou seja, materialmente, e nunca direcionam seus pensamentos para Deus, mas longe dEle.... Por isso esta influência de pensamentos não pode ser chamada de atividade espiritual, embora o pensamento errado também tenha origem em seres que já não pertencem mais à Terra. Mas a sua vontade não é a mesma que a vontade de Deus e a sua força é apenas ligeira, de modo que só têm influência sobre as pessoas que também resistem à vontade de Deus...._>Amém
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