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La demande consciente de Grâce à travers la prière – la non volonté de croire

Se servir consciemment de la Grâce divine procure le plus haut succès spirituel. Lorsque l'homme demande la Grâce de Dieu dans la prière, son âme se déclare pour Dieu et à un être tourné vers Dieu la Force divine afflue sans cesse, vu que sans cette Force l'âme ne peut pas lutter pour arriver en haut. Mais Dieu veut attirer à Lui la substance animique et donc Il sera toujours disposé à l'aider pour qu'elle atteigne son but. L'homme doit seulement vouloir recevoir pour recevoir ce qui est nécessaire pour son développement vers le Haut. Mais la prière montre la volonté de l'homme pour Dieu et ainsi il peut lui être offert tout moyen d'aide, c’est la Grâce divine, et la remontée vers le Haut lui est rendue facile. Mais les hommes ne profitent pas très souvent de la Grâce mise à leur disposition. Ils ne s'unissent pas avec Dieu dans la Prière pour demander Sa Force pour leur chemin de vie et donc ils ne peuvent pas mûrir spirituellement, parce que l'apport de Grâce ne peut pas avoir lieu s’il n'est pas désiré consciemment. L'Amour et la Grâce de Dieu agissent certes constamment et sans différence sur les hommes en les mettant toujours de nouveau dans des situations où ils pourraient chercher le contact avec Dieu dans la prière, mais cela suppose la foi dans une Puissance qui Est de bonne volonté et capable d'aider. L'humanité manque de cette foi et donc elle ne désire pas l'afflux de Force d'une Entité qu’elle ne reconnaît pas. Mais il est facile croire dans cette Entité si l'homme y réfléchit sérieusement. La réflexion cependant est laissée à sa volonté et par conséquent l'absence de foi est impardonnable. On ne peut jamais parler d’incapacité de croire, mais plutôt que l'absence de foi est une non volonté de croire, et cela rend impossible l'afflux de la Grâce divine, parce qu'elle n'est pas demandée en connaissance de cause dans la prière. Et donc l'homme qui ne peut pas prier est une pauvre créature qui fait pitié et qui peut être aidée seulement à travers une affectueuse intervention, pour qu'elle change sa mentalité et arrive à la connaissance. À travers l'intervention d'une personne, du prochain, ou bien être un effet de la Grâce, mais il est laissé de nouveau à lui-même l'utilisation de celle-ci, parce qu'un être à qui la Grâce divine voudrait affluer contre sa volonté, serait poussé contre sa volonté dans un degré supérieur de maturité, et cela ne serait pas approprié pour lui, parce que l'être perçoit la non-liberté, donc sent que, sans qu’il l’ai voulu, son état a été changé et cela n’entraine aucune Béatitude pour l'être. Les Grâces qui sont à la disposition de l'homme sont inépuisables, mais la volonté de l'homme doit les demander consciemment. L’apport de Grâce est impossible sans la prière, bien que toute la vie terrestre soit à considérer comme une grande Grâce, parce qu'elle a été concédée à la substance animique à travers le très grand Amour de Dieu, pour qu'il puisse s'approcher à Lui. Mais même cette Grâce peut rester sans succès lorsque l'homme ne se rend pas compte que la vie terrestre, l'incarnation en tant qu’homme, est une Grâce, s’il évalue la vie terrestre seulement d’une manière purement terrestre et que donc il l'utilise seulement d’une manière terrestre et laisse inaperçu chaque développent spirituel vers le Haut.

Amen

Traducteurs
Traduit par: Jean-Marc Grillet

Conscientemente pedindo graça através da oração.... Não-Desejo-Believe....

A utilização consciente da graça divina traz o mais alto sucesso espiritual. Assim que o ser humano pede a graça de Deus na oração, sua alma confessa Deus, e a força divina flui constantemente para um ser voltado para Deus, pois sem essa força a alma não pode ascender. Deus, porém, quer puxar o ser espiritual até Ele mesmo e, portanto, estará sempre disposto a ajudar esse ser espiritual a alcançar seu objetivo. O ser humano só pode querer receber para depois receber também o necessário para o seu desenvolvimento superior. A oração, porém, prova a vontade do ser humano para com Deus, e assim todos os meios de ajuda.... graça divina.... podem ser oferecidos a ele, e a ascensão do ser humano será sempre possível. e a ascensão à subida é assim facilitada. Mas as pessoas não fazem uso da graça a que têm direito muito frequentemente.... Eles não se unem a Deus na oração para pedir a Sua força para o seu modo de vida e, portanto, também não podem amadurecer espiritualmente, porque a concessão da graça não pode acontecer se ela não for conscientemente desejada. Embora o amor e a graça de Deus afecte constante e indiscriminadamente as pessoas na medida em que se encontram repetidamente em situações em que poderiam procurar contacto com Deus em oração, isto pressupõe fé num Poder que está disposto e capaz de ajudar, e a humanidade carece desta fé e por isso não deseja o influxo de força de um Ser que não reconhece. Mas é fácil acreditar nesta entidade se o ser humano pensar seriamente sobre isso. Mas pensar nisso é à mercê da sua vontade, e consequentemente a falta de fé é indesculpável..... Nunca se pode dizer que não se pode acreditar, (mas) ao contrário, a falta de fé é uma falta de vontade de acreditar, o que, portanto, também torna impossível o influxo da graça divina, porque não é pedida conscientemente na oração. E é por isso que o ser humano que não pode rezar é uma criatura miserável, miserável, que só pode ser ajudada por intercessão amorosa, para que a sua mente mude e ele se realize. Por intercessão de um ser humano, a graça pode ser concedida ao seu semelhante, mas o seu uso está novamente à sua discrição, pois um ser para o qual a graça divina gostaria de fluir contra a sua vontade também seria empurrado contra a sua vontade para um grau superior de maturidade que não lhe conviria, porque o ser sente a falta de liberdade, sente assim que o seu estado foi alterado para além da sua vontade e que isto não significa beatitude para o ser. As graças disponíveis para o ser humano são inesgotáveis, mas a vontade do ser humano deve solicitá-las conscientemente. A outorga da graça sem oração é impossível, ainda que toda a vida terrena deva ser considerada como uma grande graça, pois foi concedida ao ser através do amor maior que grande de Deus para que ele possa se aproximar d'Ele. No entanto, mesmo esta graça pode permanecer sem sucesso se o ser humano não estiver consciente de que a vida terrena, a encarnação como ser humano, é uma graça.... se ele só valoriza a vida terrena de uma forma puramente terrena e, portanto, só faz uso dela de uma forma terrena e ignora todo o desenvolvimento espiritual superior...._>Amém

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Traduit par: DeepL