• Retour

La réminiscence - la libre volonté - la foi sans preuve

La substance animique aspire à la dernière incorporation sur la Terre, parce que de celle-ci il espère la libération définitive. Et donc maintenant elle doit soutenir la dernière épreuve de vie en tant qu’homme, privé de toute réminiscence sur les stades antécédents, pour que le dépassement de cette épreuve de vie terrestre dépende seulement de la décision de sa libre volonté. Le savoir de la tâche qui lui est imposée sur la Terre, lui arrive au travers des enseignements de la part des hommes, ou bien au travers d’enseignements mentaux provenant d'êtres spirituels savants et maintenant la volonté de l'homme est placée devant des décisions qui peuvent le porter plus près de Dieu ou bien augmenter l'éloignement de Lui. S'il connaissait sa vie antérieure, alors ses actes et ses pensées seraient sous l'influence de cette vie antécédente et on ne pourrait pas parler d'une libre décision, parce que la relégation dans les nombreuses formes que la substance animique a dépassée, agirait comme un poids sur l'âme de l'homme, qui maintenant mènerait sa vie sous une certaine contrainte ou bien par peur de devoir encore une fois vivre jusqu'au bout les stades antécédents. Mais l'être ne pourrait alors pas atteindre un degré de maturité pour laquelle la libre volonté est nécessaire. Par conséquent, à l'âme il doit être enlevé la réminiscence pour ne pas rendre contraint et donc inutile son développement spirituel vers le Haut. Durant le temps du chemin terrestre les conséquences d'une vie juste comme aussi celles d’une vie fausse sont rendues claires à l'homme, cela se produit seulement par des instructions qui ne peuvent pas être démontrées, mais qui doivent seulement être crues de sorte que la liberté de la volonté subsiste, étant donné que des preuves agiraient d’une manière déterminante sur l'homme, donc il agirait de nouveau sous la contrainte. À l'homme il peut être offert n'importe quel savoir et malgré cela les Sagesses divines ne peuvent pas être démontrées, mais elles demandent une profonde foi et donc elles ne peuvent pas être considérées comme des moyens de contrainte avec lequel l'âme serait poussée sur une voie déterminée sans sa volonté. Dieu donne aux hommes constamment la connaissance sur les conséquences de leur chemin terrestre, mais toujours d’une manière qui les laisse agir librement. Il se porte près d’eux, mais ne S’impose pas à eux. De toute façon ils doivent se décider, ils doivent prendre sur eux les conséquences de leur choix, parce que Dieu pour le temps de leur chemin terrestre leur a concédé une mesure de Grâce qui doit seulement être utilisée. Il ne laisse pas l'âme livrée à elle-même sans Aide, mais il lui concède toute l’Assistance imaginable, pour qu'elle parcoure de la façon juste la voie terrestre. Et ainsi le temps de l'incarnation comme homme est pour l'être un vrai temps de Grâce qui peut lui procurer la libération définitive de la forme, si l'être n’y oppose pas sa volonté et repousse la Grâce que l'Amour de Dieu lui concède. Car alors il se serait décidé dans la libre volonté pour l'adversaire de Dieu et aurait laissé passer inutilement sa dernière incorporation sur la Terre et alors dans l'au-delà il devrait lutter et combattre rempli de tourments et d'auto-reproches pour se rendre supportable son sort dont il est lui-même coupable et pour pouvoir enregistrer un succès spirituel.

Amen

Rückerinnerung.... Freier Wille.... Glaube ohne Beweis....

Das Wesenhafte strebt die letzte Verkörperung auf Erden an, weil es sich durch diese die endgültige Freiwerdung verspricht. Und also muß es nun die letzte Lebensprobe als Mensch bestehen, jeglicher Rückerinnerung über die Vorstadien beraubt, auf daß das Bestehen dieser Erdenlebensprobe nur vom Entscheiden seines freien Willens abhängt. Das Wissen darum, welche Aufgabe ihm auf Erden gesetzt ist, geht ihm zu, entweder durch Belehrungen menschlicherseits oder gedankliche Belehrungen wissender Geistwesen, und es wird der Wille des Menschen nun vor Entscheidungen gestellt, die ihn Gott näherbringen oder die Entfernung von Ihm vergrößern können. Wüßte er um sein Vorleben, so würde sein Handeln und Denken unter dem Eindruck jenes Vorlebens stehen und von einem freien Entscheid könnte dann nicht gesprochen werden, denn die Gebundenheit in den vielen Formen, die das Wesenhafte überwunden hat, würde so belastend wirken auf die Seele des Menschen, daß sie ihren Lebenswandel nun führen würde unter einem gewissen Zwang oder der Furcht, die Vorstadien noch einmal durchleben zu müssen. Niemals aber könnte dann das Wesen einen Reifegrad erreichen, für den der freie Wille Voraussetzung ist. Folglich muß der Seele die Rückerinnerung genommen werden, um sie nicht unfrei und also untauglich zu machen für ihre geistige Höherentwicklung. In der Zeit des Erdenwandels werden aber doch dem Menschen die Folgen eines rechten wie eines falschen Lebens zur Kenntnis gebracht, nur geschieht das auf dem Wege von Belehrungen, die nicht bewiesen werden können, sondern nur geglaubt werden müssen, so daß wieder die Freiheit des Willens bestehenbleibt, da Beweise gleichfalls bestimmend auf den Menschen einwirken würden, also wieder der Mensch unter Zwang handeln würde. Jegliches Wissen kann dem Menschen erschlossen werden, und doch sind göttliche Weisheiten nicht unter Beweis zu stellen, sondern sie erfordern tiefe Gläubigkeit und können daher nicht als Zwangsmittel betrachtet werden, durch welche die Seele auf einen bestimmten Weg gedrängt wird ohne deren Willen. Gott gibt unentwegt den Menschen Kenntnis über die Folgen ihres Erdenwandels, doch immer in einer Weise, die sie dennoch frei handeln läßt.... Er bringt Sich ihnen nahe, zwingt Sich aber ihnen nicht auf.... Doch wie sie sich auch entscheiden, so müssen sie die Folgen auf sich nehmen, denn Gott hat ihnen für die Zeit des Erdenwandelns ein Maß an Gnade zugedacht, das nur genützt zu werden braucht. Er überläßt die Seele nicht hilflos sich selbst, sondern gibt ihr allen erdenklichen Beistand, daß sie den Erdenweg recht zurücklegt. Und so ist die Zeit der Verkörperung als Mensch für das Wesen eine rechte Gnadenzeit, die ihm restlose Befreiung aus der Form eintragen kann, wenn das Wesen nicht seinen Willen dagegensetzt und die Gnade, die Gottes Liebe ihm gewährt, zurückweiset.... Dann hat es sich aus freiem Willen entschieden für den Gegner Gottes und seine letzte Verkörperung auf Erden ungenützt gelassen, und dann muß es im Jenseits unter Qualen und Selbstvorwürfen ringen und kämpfen, um sich sein selbstverschuldetes Los erträglich zu machen und einen geistigen Fortschritt verzeichnen zu können....

Amen