C’est une certaine arrogance spirituelle, lorsque l'homme qui n'a pas été instruit par Dieu se croit savant. Le savoir qu’a reçu l'homme, est presque toujours le résultat de pensées intellectuelles au travers d'enseignements construits et ce savoir peut correspondre à la Vérité si ces enseignements ont pour origine l’action de l'esprit dans l'homme. De tels enseignements sembleront toujours Véridiques pour les hommes qui du fait de leur chemin de vie sont à nouveau mis dans la condition qui permet l’action de l'esprit en eux. Mais si cette action de l'esprit est devenu impossible du fait du non-accomplissement des conditions qui sont la prémisse pour l’action de l'esprit dans l'homme, alors à la pure Vérité sont mélangé des erreurs, parce qu'alors l'homme libère l'accès à ces forces qui luttent contre la Vérité. Mais même alors l'homme croit être dans la Vérité et il soutiendra avec conviction ce qui n'est plus maintenant la pure Vérité, mais une erreur au travers de l’action de l'adversaire de Dieu. Si cet homme lui-même était éclairé par l'esprit de Dieu, alors il devrait reconnaître là où commence l’action de l'adversaire et refuser absolument ce qui n'est pas l’action de l'esprit divin dans l'homme. Mais il ne pourra pas remplacer l’action de l'esprit par la seule recherche intellectuelle, chose que cependant il croit et cela est l’orgueil spirituel, c’est une arrogance spirituelle qui empêche de nouveau de pénétrer dans la Vérité. Mais l'homme met presque toujours les pensées intellectuelles au-dessus de l’action de l'esprit et donc il ne pourra jamais être convaincu que seulement ces dernières soient la garantie pour la pure Vérité car il évaluera plus haut le savoir de ceux qui ont accueilli le patrimoine intellectuel et cherchent à sonder intellectuellement. Les pensées intellectuelles ne sont jamais à mettre à égalité avec l’action de l'esprit, parce que l’action humaine est toujours en opposition avec l’action divine car il est compréhensible que celle-ci doive être évaluée entièrement autrement. Mais tant que l'homme ne reconnaît pas l’action de l'esprit, il ne peut pas lui être donné un parfait éclaircissement sur des questions qui concernent l'Éternité. Parce qu'à de telles questions l’homme ne peut jamais répondre, mais plutôt l'esprit de Dieu, qui s'annonce à l'homme et lui explique les choses qui se soustraient totalement au savoir humain et à l'esprit humain. L'esprit de Dieu cependant ne se trompe jamais et il ne peut jamais être expliqué par l’action de forces mauvaises, parce qu’un savoir conquis à travers l’action de l'esprit dépasse indubitablement le savoir intellectuel et il est l'unique garantie pour la pure Vérité.
Amen
TraducteursEs una cierta arrogancia espiritual cuando una persona que no ha sido enseñada por Dios cree que sabe. El conocimiento que ha recibido de la gente es principalmente el resultado del pensamiento intelectual usando enseñanzas establecidas, y este conocimiento puede corresponder a la verdad, si esas enseñanzas tiene como origen la obra del Espíritu en el hombre. Tales enseñanzas serán siempre aceptadas como verdad por aquellas personas que, a través de su forma de vida, que se llevan a sí mismas a un estado que también permite que el Espíritu obre en ellas...
Pero tan pronto como este último se vuelve imposible por el incumplimiento de las condiciones que son prerrequisitos para la obra del espíritu en el ser humano, la pura verdad se entremezcla con el error, porque entonces el ser humano da acceso a sí mismo a esas fuerzas que luchan contra la verdad. Pero entonces el ser humano también creerá estando en la verdad y se levantará con convicción para lo que ahora ya no es pura verdad, sino error debido a la obra del adversario de Dios. Si esta persona misma estuviera iluminada por el Espíritu de Dios, tendría que reconocer dónde comienza la obra del adversario, y por lo tanto tendría que rechazar absolutamente lo que no es obra del espíritu divino. Pero solo con el pensamiento intelectual no podrá reemplazar la obra del Espíritu, que sin embargo cree, y esto es orgullo espiritual, es esta arrogancia espiritual la que de nuevo impide la penetración de la verdad. Sin embargo, el ser humano suele anteponer el pensamiento intelectual a la obra del Espíritu, por lo que nunca se dejará convencer de que sólo éste es la garantía de la pura verdad, y valorará más el conocimiento de aquellos que se ha apoderado del bien espiritual y buscan sondearlo intelectualmente ellos mismos. El pensamiento intelectual nunca debe compararse con la obra del Espíritu, porque siempre es un trabajo humano en comparación con la Obra divina, que comprensiblemente debe evaluarse de manera muy diferente.
Pero mientras el hombre no reconozca la obra del Espíritu, no se le puede dar una explicación completa sobre las cuestiones que se refieren a la eternidad. Porque el hombre nunca puede responder a eso, sino el Espíritu de Dios, que se anuncia al hombre y le explica cosas que se escapan por completo al conocimiento humano y al entendimiento humano. Sin embargo, el Espíritu de Dios nunca yerra y nunca puede ser explicado por la obra de las fuerzas malas, razón por la cual el conocimiento obtenido a través de la obra de Espíritu supera indiscutiblemente al conocimiento intelectual y es la única garantía de la verdad pura...
amén
Traducteurs