Le plus grand Mystère est l'Amour de Dieu, et ce Mystère est dévoilé seulement au moyen de l'amour, seulement l'homme qui est lui-même actif dans l'amour est en mesure de comprendre l'Amour divin. Chaque pensée spirituelle (affectueuse) est un Rayonnement de Dieu, qui Est en soi Amour. Et la volonté d'accepter une telle pensée, c'est-à-dire de la guider du cœur où elle naît, au cerveau, donc d’une certaine manière de la faire vraiment sienne, est la bonne volonté pour recevoir ce Rayonnement d'Amour de Dieu. Parce que la volonté du cœur est le préalable pour que l'Amour de Dieu devienne actif. Dieu Est l'Amour. Cela est un Mystère et restera un Mystère pour les hommes tant qu’ils appartiennent à cette Terre et souvent aussi encore dans l'au-delà. Parce qu'à eux l'Amour leur apparaît comme un concept qui nécessite d’être mis en contact avec un autre être. À leurs yeux l'amour leur semble une caractérisation d'une Entité, or l'Amour est l'Entité Même. L'Amour est quelque chose de spirituel qui ne rend pas compréhensible l'Essence, mais est en soi quelque chose d'Essentiel. L'Amour est le Bien, le Divin, lorsque ce mot est employée par les hommes, alors que Dieu Lui-Même Est imaginable seulement comme Amour, mais cela devient compréhensible seulement pour les hommes qui sont eux-mêmes compénétrés de l'amour, qui dans leurs actes d'amour sentent la Proximité de Dieu, parce que ce qu’ils perçoivent maintenant, est de nouveau seulement de l'amour, et ainsi maintenant ils sont proches de Dieu, parce que Dieu et l'Amour sont Un. Tout ce qui se transforme en amour est en intime contact avec Dieu, c'est-à-dire que la transformation en amour se déroule jusqu'à ce que ce qui était imparfait devienne parfait. L'Amour est quelque chose de Parfait. Dieu Est la Perfection, donc Amour et Dieu doit être Un. Le manque d'amour est un degré d'imperfection, c’est aussi un état d'éloignement de Dieu, parce que Dieu n'est pas imaginable sans Amour. Donc l'action dans l'amour fait toujours jaillir un sentiment de bonheur, et cela est la Proximité de Dieu que l'âme perçoit sensiblement, par conséquent toute activité d'amour doit se manifester par un sentiment accru de bonheur, en une paix intérieure et une vigoureuse confiance en soi, parce que tout cela est divin, c'est-à-dire une preuve de la Proximité de Dieu, donc seulement perçu par l'âme, mais pas dans le bien-être du corps. La Proximité de Dieu produit de nouveau l’amour, étant donné que Dieu est en soi Amour, Sa Présence doit de nouveau se manifester dans un sentiment d'amour. Et cet amour reflue à Dieu, à son Origine, ainsi l'homme devenu amour unit son âme avec Dieu. L'amour coule vers l'Amour, et ainsi a lieu l'unification de l'entité avec l'Entité d’UR, qui Est en soi seulement Amour.
Amen
TraducteursIl più grande Mistero è l’Amore di Dio, e questo Mistero è da svelare soltanto mediante l’amore, cioè soltanto l’uomo, che egli stesso è attivo nell’amore, è in grado di comprendere l’Amore divino. Ogni pensiero spirituale (amorevole) è un’Irradiazione di Dio, il Quale E’ in Sé Amore. E la volontà di accettare un tale pensiero, cioè di guidarlo dal cuore, dove nasce, al cervello, quindi in certo qual modo farlo suo proprio, è la disponibilità di ricezione di questa Irradiazione d’Amore di Dio. Perché la volontà del cuore è premessa, che l’Amore di Dio diventi attivo. Dio E’ l’Amore. Questo è un Mistero e rimarrà un Mistero per gli uomini, finché appartengono a questa Terra e sovente anche ancora nell’aldilà. Perché a loro l’Amore appare come un concetto, con il quale deve essere messo in contatto con un essere. A loro l’amore sembra una caratterizzazione di una Entità, e comunque l’Amore è l’Entità Stessa. L’Amore è qualcosa di spirituale, che non rende comprensibile l’Essenza, ma è in Sé qualcosa di Essenziale. L’Amore è il Bene, il Divino, quando la Parola viene usata sugli uomini, mentre Dio Stesso E’ immaginabile soltanto come Amore, ma questo diventa comprensibile soltanto per gli uomini, che sono loro stessi compenetrati dall’amore, che nell’agire d’amore sentono anche la Vicinanza di Dio, perché quello che ora percepiscono, è di nuovo soltanto l’amore, e così ora sono vicini a Dio, perché Dio e l’Amore sono Uno. Tutto ciò che si trasforma in amore, è in intimo contatto con Dio, cioè, la trasformazione nell’amore è un adeguare di ciò che finora era imperfetto al perfetto. L’Amore è qualcosa di Perfetto. Dio E’ la Perfezione, quindi l’Amore e Dio deve essere Uno. La mancanza d’amore però è un grado di imperfezione, è anche uno stato di lontananza da Dio, perché Dio non è immaginabile senza Amore. Perciò l’azione nell’amore fa sempre scaturire un sentimento di felicità, e questa è la Vicinanza di Dio, che anche l’anima percepisce sensibilmente, di conseguenza anche ogni attività d’amore deve manifestarsi in un sentimento accresciuto di felicità, in pace interiore e vigorosa auto consapevolezza, perché tutto questo è divino, cioè una dimostrazione della Vicinanza di Dio, quindi delle percezioni dell’anima, non nel benessere del corpo. La Vicinanza di Dio produce di nuovo amore, perché dato che Dio in Sé E’ Amore, la Sua Presenza deve di nuovo manifestarsi nel sentimento dell’amore. E questo amore rifluisce a Dio, alla sua Origine, Cioé l’uomo diventato amore unisce la sua anima con Dio. L’amore fluisce verso l’Amore, e così ha luogo l’unificazione dell’entità con l’Entità UR, la Quale E’ in Sé soltanto Amore.
Amen
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