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Le savoir spirituel est la conséquence du juste chemin vers Dieu

Pour les hommes il reste incompréhensible que le savoir spirituel soit la conséquence du juste chemin devant Dieu, et que donc ce n’est pas en aspirant au savoir en empruntant la voie aménagée de l’enseignement traditionnel que cela rendra l'homme sage, car ce dernier savoir est entièrement exclu et le très profond savoir peut être conquis seulement lorsque l'homme, au lieu d'aspirer à la sagesse scolaire, s’efforce de vivre selon la Volonté de Dieu, parce que si l'homme veut devenir sage, la juste sagesse n'est pas conquise avec la tête, mais elle est déterminée par le Cœur et les sentiments. L'homme peut certes s'approprier la sagesse des hommes par son intelligence, mais celle-ci est seulement utile pour la vie terrestre, donc elle n’a d’utilité que seulement pour la vie terrestre, mais elle ne peut jamais et encore jamais augmenter le moins du monde le savoir spirituel. Ce dernier est totalement indépendant de l'aspiration terrestre, du fervent apprentissage terrestre et des succès ou résultats conquis ainsi. Et donc un homme dont les pensées et les actes ne sont pas fondés sur l’amour, reste spirituellement ignorant, bien qu’il remplisse sa vie exclusivement avec des recherches intellectuelles, parce qu'il reste toujours en dehors du Royaume spirituel et son savoir sur celui-ci est imparfait ; ce Royaume est pour lui une région non éclairée, une région qui, compte tenu de son obscurité, est pour lui inconnue et donc elle est comme inexistante pour lui et il ne cherche pas à l'explorer. Il ne s'approprie par conséquent pas de savoir spirituel, il ne le désire pas et il ne fait rien pour se former pour le recevoir. Donc il ne travaille pas consciemment sur lui, il ne cherche ni à anoblir son être, ni à marcher consciemment selon la Volonté de Dieu, et son Cœur ne sera pas réceptif pour la Sagesse spirituelle lorsqu’elle lui sera transmise par le prochain. L'homme bon qui réfléchit et agit de manière noble dans ses pensées est entièrement différent d'un homme qui passe sa vie dans le désamour envers le prochain et dans l'amour de lui-même. Le premier fera attention à tout ce qui le rapproche du Créateur divin et il reconnaîtra en, autour et au-dessus de lui l’Action de la Puissance divine et il entrera en contact avec Celle-ci et donc il sera rendu mentalement attentif à la Volonté de Dieu, c'est-à-dire qu’il reconnaîtra l'Ordre divin et saura que seulement la vie dans l'Ordre divin le rapproche de l'éternelle Divinité. Et s'il a la volonté de venir plus près de Dieu, alors Dieu viendra aussi à sa rencontre et cela sous la forme du savoir. Ainsi la vie selon la Volonté de Dieu déterminera toujours le savoir de l'homme. Même s’il n'aspire pas consciemment à la Sagesse divine, car il ne peut pas faire autrement que de penser d’une manière juste, lorsqu’il s'agit de choses spirituelles, de choses qui sont en dehors du terrestre qui ne concernent pas le corps, mais l’âme et l'esprit. Et sans hésitations il affirmera ces pensées, et avec une certaine sécurité il pressentira que ses pensées correspondent à la Vérité et il les annoncera au prochain, parce que son esprit qui est dans la juste pensée le lui dit. Et là où il rencontre des hommes actifs dans l'amour, qui aspirent au Bien, là l'échange des pensées se fera dans un total accord, et déjà de cela il apparaitra que tous marchent dans la Vérité qui leur a été transmise mentalement sans différence, c'est-à-dire qu’ils vont pouvoir former leur âme d’autant plus profondément qu’ils pénètrent dans le savoir spirituel. Pour eux il n’existera bientôt plus rien qui ne soit pas clair ou incompréhensible, parce qu'une âme bien formée est constamment active dans l'amour. L'activité d'amour attire Dieu, et Lui en tant que l'éternelle Vérité la prodigue à l'homme comme preuve de Son Amour pour lui. Et ainsi l'homme sera vraiment bien instruit et disposera d'un grand savoir, lorsqu’il achèvera sa vie terrestre. Mais celui qui s'approprie de la sagesse terrestre à travers des études ou des recherches, et qui accueille en lui la sagesse conquise humainement, ne se trouvera pas toujours dans la Vérité. Celle-ci peut certes arriver aussi à celui-ci lorsque sa prédisposition envers Dieu correspond à Sa Volonté, mais il n'est alors jamais bon de ruminer et de se creuser la cervelle sur des recherches intellectuelles, car seulement son chemin de vie lui procurera le savoir sur la Vérité. Et l’homme apporte avec lui ce savoir dans Éternité, alors que le savoir terrestre restera en arrière ou sera réduit à néant, et un homme qui sur la Terre est en haute considération, peut entrer dans l'au-delà pauvre en bien spirituel, lorsqu’il attribue trop à valeur à son savoir terrestre et qu’il n’a pas réalisé les conditions requises qui lui auraient procuré le savoir spirituel sur la Terre.

Amen

Il sapere spirituale è conseguenza del giusto cammino dinanzi a Dio

Per gli uomini rimane incomprensibile che il sapere spirituale sia la conseguenza del giusto cammino dinanzi a Dio, che quindi non l’aspirare al sapere sulla via del pianificato ammaestramento rende l’uomo sapiente, ma quest’ultimo sapere viene del tutto escluso e può essere conquistato comunque un profondissimo sapere, quando l’uomo, invece di aspirare alla sapienza scolastica, si sforza di vivere secondo la Volontà di Dio, che la giusta sapienza non viene conquistata con la testa, ma lo determina il cuore ed il suo sentire, se l’uomo vuole diventare sapiente. L’uomo si può bensì appropriare di sapienza d’uomini sulla via dell’intelletto, ma questa è solo utile per la vita terrena, quindi porta utilità anche solo per la vita terrena, ma non può mai e poi mai aumentare minimamente il sapere spirituale.

Quest’ultimo è totalmente indipendente dall’aspirazione terrena, dal fervente imparare terreno e dei successi o risultati conquistati così. E perciò un uomo il cui pensare ed agire non è fondato nel suo amore, rimane spiritualmente ignaro, benché riempia la sua vita esclusivamente con ricerche intellettuali, perché rimane sempre al di fuori del Regno spirituale ed il suo sapere su questo è imperfetto; questo Regno è per lui una regione non illuminata, una regione che nella sua oscurità è per lui irriconoscibile e perciò come non esistente per lui non cerca nemmeno di esplorarlo. Di conseguenza non si appropria nemmeno un sapere spirituale, non lo desidera e non fa nulla per formarsi in modo ricettivo. Quindi non lavora coscientemente su di sé, non cerca né di nobilitare il suo essere, né di camminare coscientemente secondo la Volontà di Dio, e così nemmeno il suo cuore sarà ricettivo per la Sapienza spirituale, quando gli viene trasmessa dal prossimo.

L’uomo buono e che sente ed agisce in modo nobile, nel suo pensare è del tutto diverso da uno che passa la sua vita nel disamore verso il prossimo e nell’amore dell’io. Questo primo farà attenzione a tutto ciò che gli porta vicino il Creatore divino e riconoscerà in, intorno ed al di sopra di sé l’Agire di una Potenza ed entrerà in contatto con Questa e quindi gli viene fatto notare mentalmente la Volontà di Dio, cioè riconoscerà l’Ordine divino e saprà che solo la vita nell’Ordine divino lo porta più vicino all’eterna Divinità. E se ha la volontà di venire più vicino a Dio, allora anche Dio gli viene incontro e questo nella forma del sapere. Così la vita secondo la Volontà di Dio determinerà sempre il sapere dell’uomo. Anche se non aspira coscientemente alla Sapienza divina, ma non può fare altro che pensare nel modo giusto, quando si tratta di cose spirituali, di cose che stanno al di fuori del terreno che non riguardano il corpo, ma la sua anime e spirito. E senza resistenza affermerà questi pensieri, con una certa sicurezza sentirà i suoi pensieri come Verità e li annuncerà ad un prossimo, perché glielo dice il suo spirito che sta nel giusto pensare.

E dove s’incontrano degli uomini attivi nell’amore, che aspirano al Bene, là lo scambio dei pensieri risulterà in totale accordo, e già da questo è visibile che tutti camminano nella Verità, che a loro è stato trasmesso mentalmente lo stesso, cioè di formare la loro anima, più profondamente penetrano nel sapere spirituale. Per loro presto non esiste più nulla che non sia chiaro o incomprensibile, perché un’anima ben formata è costantemente attiva nell’amore. L’attività d’amore attira Dio, e Lui come l’eterna Verità la elargisce all’uomo come dimostrazione del Suo Amore per lui. E così l’uomo sarà davvero ben istruito e disporrà di un grande sapere, quando conclude la vita terrena.

Ma colui che si appropria della sapienza terrena attraverso lo studio o ricerche, che accoglie in sé la sapienza conquistata umanamente, non si troverà sempre nella Verità. Questa può bensì giungere anche a costui, quando la sua predisposizione verso Dio corrisponde alla Sua Volontà, ma allora non è mai da ricondurre ad un scervellarsi o ricercare intellettuale, ma solo il suo cammino di vita gli procura il sapere sulla Verità. E l’uomo porta con sé questo sapere nell’Eternità, mentre il sapere terreno rimane indietro o passerà piuttosto in un nulla ed un uomo che sulla Terra sta in alta considerazione, può entrare nell’aldilà povero nel bene spirituale, quando attribuisce troppo valore al suo sapere terreno e non adempie le pre-condizioni, che gli procurano il sapere spirituale sulla Terra.

Amen