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Le savoir spirituel est la conséquence du juste chemin vers Dieu

Pour les hommes il reste incompréhensible que le savoir spirituel soit la conséquence du juste chemin devant Dieu, et que donc ce n’est pas en aspirant au savoir en empruntant la voie aménagée de l’enseignement traditionnel que cela rendra l'homme sage, car ce dernier savoir est entièrement exclu et le très profond savoir peut être conquis seulement lorsque l'homme, au lieu d'aspirer à la sagesse scolaire, s’efforce de vivre selon la Volonté de Dieu, parce que si l'homme veut devenir sage, la juste sagesse n'est pas conquise avec la tête, mais elle est déterminée par le Cœur et les sentiments. L'homme peut certes s'approprier la sagesse des hommes par son intelligence, mais celle-ci est seulement utile pour la vie terrestre, donc elle n’a d’utilité que seulement pour la vie terrestre, mais elle ne peut jamais et encore jamais augmenter le moins du monde le savoir spirituel. Ce dernier est totalement indépendant de l'aspiration terrestre, du fervent apprentissage terrestre et des succès ou résultats conquis ainsi. Et donc un homme dont les pensées et les actes ne sont pas fondés sur l’amour, reste spirituellement ignorant, bien qu’il remplisse sa vie exclusivement avec des recherches intellectuelles, parce qu'il reste toujours en dehors du Royaume spirituel et son savoir sur celui-ci est imparfait ; ce Royaume est pour lui une région non éclairée, une région qui, compte tenu de son obscurité, est pour lui inconnue et donc elle est comme inexistante pour lui et il ne cherche pas à l'explorer. Il ne s'approprie par conséquent pas de savoir spirituel, il ne le désire pas et il ne fait rien pour se former pour le recevoir. Donc il ne travaille pas consciemment sur lui, il ne cherche ni à anoblir son être, ni à marcher consciemment selon la Volonté de Dieu, et son Cœur ne sera pas réceptif pour la Sagesse spirituelle lorsqu’elle lui sera transmise par le prochain. L'homme bon qui réfléchit et agit de manière noble dans ses pensées est entièrement différent d'un homme qui passe sa vie dans le désamour envers le prochain et dans l'amour de lui-même. Le premier fera attention à tout ce qui le rapproche du Créateur divin et il reconnaîtra en, autour et au-dessus de lui l’Action de la Puissance divine et il entrera en contact avec Celle-ci et donc il sera rendu mentalement attentif à la Volonté de Dieu, c'est-à-dire qu’il reconnaîtra l'Ordre divin et saura que seulement la vie dans l'Ordre divin le rapproche de l'éternelle Divinité. Et s'il a la volonté de venir plus près de Dieu, alors Dieu viendra aussi à sa rencontre et cela sous la forme du savoir. Ainsi la vie selon la Volonté de Dieu déterminera toujours le savoir de l'homme. Même s’il n'aspire pas consciemment à la Sagesse divine, car il ne peut pas faire autrement que de penser d’une manière juste, lorsqu’il s'agit de choses spirituelles, de choses qui sont en dehors du terrestre qui ne concernent pas le corps, mais l’âme et l'esprit. Et sans hésitations il affirmera ces pensées, et avec une certaine sécurité il pressentira que ses pensées correspondent à la Vérité et il les annoncera au prochain, parce que son esprit qui est dans la juste pensée le lui dit. Et là où il rencontre des hommes actifs dans l'amour, qui aspirent au Bien, là l'échange des pensées se fera dans un total accord, et déjà de cela il apparaitra que tous marchent dans la Vérité qui leur a été transmise mentalement sans différence, c'est-à-dire qu’ils vont pouvoir former leur âme d’autant plus profondément qu’ils pénètrent dans le savoir spirituel. Pour eux il n’existera bientôt plus rien qui ne soit pas clair ou incompréhensible, parce qu'une âme bien formée est constamment active dans l'amour. L'activité d'amour attire Dieu, et Lui en tant que l'éternelle Vérité la prodigue à l'homme comme preuve de Son Amour pour lui. Et ainsi l'homme sera vraiment bien instruit et disposera d'un grand savoir, lorsqu’il achèvera sa vie terrestre. Mais celui qui s'approprie de la sagesse terrestre à travers des études ou des recherches, et qui accueille en lui la sagesse conquise humainement, ne se trouvera pas toujours dans la Vérité. Celle-ci peut certes arriver aussi à celui-ci lorsque sa prédisposition envers Dieu correspond à Sa Volonté, mais il n'est alors jamais bon de ruminer et de se creuser la cervelle sur des recherches intellectuelles, car seulement son chemin de vie lui procurera le savoir sur la Vérité. Et l’homme apporte avec lui ce savoir dans Éternité, alors que le savoir terrestre restera en arrière ou sera réduit à néant, et un homme qui sur la Terre est en haute considération, peut entrer dans l'au-delà pauvre en bien spirituel, lorsqu’il attribue trop à valeur à son savoir terrestre et qu’il n’a pas réalisé les conditions requises qui lui auraient procuré le savoir spirituel sur la Terre.

Amen

Geistiges Wissen Folge des rechten Wandels vor Gott....

Unverständlich bleibt es den Menschen, daß geistiges Wissen die Folge ist des rechten Wandels vor Gott.... daß also nicht das Anstreben des Wissens auf dem Wege planmäßigen Schulens den Menschen zum Wissenden macht, sondern letzteres völlig ausgeschaltet und doch tiefstes Wissen gewonnen werden kann, wenn der Mensch, anstatt Schulweisheit anzustreben, nach dem Willen Gottes zu leben sich bemüht.... daß also nicht kopfmäßig die rechte Weisheit erworben wird, sondern das Herz und dessen Empfinden bestimmend ist, will der Mensch wissend werden. Es kann sich wohl der Mensch auf dem Wege des Verstandes Menschenweisheit aneignen, doch diese ist nur für das Erdenleben anwendbar, also auch nur für das Erdenleben nutzbringend, kann aber nimmermehr geistiges Wissen um das geringste vermehren. Geistiges Wissen ist völlig unabhängig von irdischer Bestrebung, von irdischem Lerneifer und den so errungenen Erfolgen oder gewonnenen Ergebnissen. Und deshalb bleibt ein Mensch, dessen Denken und Handeln nicht in seiner Liebe begründet ist, geistig unwissend, wenngleich er sein Leben ausschließlich mit verstandesmäßigem Forschen ausfüllt, denn er bleibt immer außerhalb des geistigen Reiches, und sein Wissen um dieses ist mangelhaft; es ist für ihn dieses Reich ein unerleuchtetes Gebiet, ein Gebiet, das in seiner Dunkelheit für ihn unerkennbar ist und er es daher als nicht vorhanden-seiend auch nicht zu erforschen sucht. Folglich eignet er sich auch kein geistiges Wissen an, er begehrt es nicht und tut auch nichts, um sich empfangsfähig zu gestalten. Er arbeitet also nicht bewußt an sich, er sucht weder sein Wesen zu veredeln, noch bewußt zu wandeln nach dem Willen Gottes, und so wird auch sein Herz nicht aufnahmefähig sein für die geistige Weisheit, so sie ihm vom Mitmenschen vermittelt wird. Der gut und edel empfindende und handelnde Mensch ist in seinem ganzen Denken anders als ein Mensch, der in Lieblosigkeit gegen den Mitmenschen und in Ich-Liebe sein Leben verbringt. Ersterer wird achten auf alles, was ihn dem göttlichen Schöpfer näherbringt.... er wird in, um und über sich das Wirken einer Macht erkennen, und mit dieser Macht in Fühlung treten, und also wird er gedanklich aufmerksam gemacht auf den Willen Gottes, d.h., er wird die göttliche Ordnung erkennen und wissen, daß nur das Leben in der göttlichen Ordnung ihn der ewigen Gottheit näherbringt. Und hat er den Willen, Gott näherzukommen, so kommt Gott ihm auch entgegen, und das in Form von Wissen. So wird also das Leben nach dem Willen Gottes immer das Wissen des Menschen bestimmen. Auch wenn der Mensch nicht bewußt göttliche Weisheit anstrebt, aber er wird nicht anders als richtig denken können, so es sich um geistige Dinge handelt, um Dinge, die außerhalb des Irdischen liegen, die nicht den Körper, sondern dessen Seele und Geist betreffen. Und er wird ohne Widerstreben diese Gedanken bejahen, er wird mit einer gewissen Sicherheit seine Gedanken als der Wahrheit entsprechend empfinden und sie seinen Mitmenschen kundtun, denn ihm sagt es sein Geist, daß er im rechten Denken steht. Und wo liebetätige, das Gute anstrebende Menschen zusammenkommen, dort wird der Gedankenaustausch völlige Übereinstimmung ergeben, und schon daraus ist ersichtlich, daß sie alle in der Wahrheit wandeln, daß sie gedanklich das gleiche übermittelt bekommen haben und daß sie darum mit Recht sich wissend nennen können. Und je mehr sich die Menschen bemühen, sich selbst, d.h., ihre Seele zu formen, desto tiefer dringen sie ein in geistiges Wissen. Es gibt für sie bald nichts mehr, was ihnen unklar oder unverständlich ist. Denn eine wohlgestaltete Seele ist unentwegt in der Liebe tätig.... Liebetätigkeit zieht Gott an.... und Gott als die ewige Wahrheit teilt diese dem Menschen aus als den Beweis Seiner Liebe zu ihm. Und so wird der Mensch wahrlich recht unterrichtet sein und über ein großes Wissen verfügen, wenn er das Erdenleben beschließt.... Jener aber, der irdische Weisheit sich aneignet durch Studium oder Forschungen, der menschlich gewonnene Weisheit in sich aufnimmt, der wird nicht immer in der Wahrheit sich befinden. Sie kann ihm wohl auch zugehen, wenn seine Einstellung zu Gott Seinem Willen entsprechend ist, aber dann ist sie niemals auf verstandesmäßiges Grübeln oder Forschen zurückzuführen, sondern nur sein Lebenswandel trägt ihm das Wissen um die Wahrheit ein.... Und dieses Wissen nimmt der Mensch mit in die Ewigkeit, während irdisches Wissen zurückbleibt oder vielmehr in ein Nichts vergeht und ein auf Erden in hohem Ansehen stehender Mensch arm an geistigem Gut in das Jenseits eingehen kann, sowie er seinem irdischen Wissen zuviel Wert beilegt und nicht die Vorbedingungen erfüllt, die ihm geistiges Wissen eintragen auf Erden....

Amen