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La Grâce divine est un moyen d'Aide

La moindre résistance contre la Grâce divine a pour conséquence un ralentissement de celle-ci parce que la Grâce de Dieu ne peut pas être efficace là où elle est repoussée. Celui qui désire être dans la Grâce divine, doit savoir que sa mesure est inépuisable. Donc la prière pour la Grâce de Dieu a un énorme succès, vu que celle-ci témoigne de la volonté de recevoir la Grâce divine, et cela signifie aussi son apport. Dans les cas de très profonde misère spirituelle la Grâce de Dieu est portée près des hommes qui ne la demandent pas, parce que l'Amour de Dieu se baisse compatissant vers eux et cherche à les rendre réceptifs même contre leur volonté. Mais à cette volonté de réception ils ne peuvent pas être forcés ; l'Aide divine est parfois si clairement visible que l'homme se sent touché et ne prête aucune résistance, et alors la Grâce commence à agir. L'homme la ressent comme bénéfique et maintenant il la désire. La Grâce divine est une Aide sous toutes les formes. L'homme pourra la reconnaître s'il est de bonne volonté ; il sentira l'afflux de Force qui se manifeste par une volonté revigorée ; il deviendra capable d'aimer ; il observera ce qui d'abord lui semblait insignifiant ; il entrera en liaison avec des hommes qui peuvent l'influencer positivement ; il désirera la Lumière, la Nourriture spirituelle, car celle-ci aussi est offerte. Tout cela est le fruit de la Grâce, le moyen d'Aide pour atteindre la maturité de l'âme. Mais l’homme doit toujours la faire devenir efficace sur lui. Ce que Dieu lui transmet, demande encore sa volonté de la recevoir. Seulement celle-ci est déterminante. La voie vers le Haut ne peut cependant jamais être parcourue sans la Grâce divine et donc il est bien exact que l'homme ne peut rien sans la Grâce divine, mais à l’inverse la Grâce divine ne peut être efficace sans la volonté de l'homme. Et cette volonté reste libre en lui. Le plus grand et le plus évident apport de Grâce n'agira jamais d’une manière déterminante sur la volonté d'un homme, celle-ci doit se décider toute seule et elle peut toujours accepter comme aussi refuser. Et cela ne peut ne pas être autrement, à moins de retirer une Loi éternelle. Dieu aime tous Ses fils et veut aussi mettre tout à leur disposition, pour les guider de nouveau vers Lui. Mais s'il voulait aussi déterminer la volonté, alors Il lui serait facile de transporter dans l'état de maturité tout ce qui est. Mais le résultat serait alors des êtres jugés, ce qui exclut une ressemblance avec Dieu, parce que pour la perfection il faut la libre volonté. Et donc la Grâce de Dieu qui est le moyen d'Aide pour atteindre la perfection, ne peut pas exclure la libre volonté. Mais l'homme de bonne volonté peut se servir de tous les moyens d'Aide et avec cela il arrivera facilement en haut. La résistance contre la Grâce de Dieu est aussi une résistance contre Dieu Lui-même et une mise à disposition de la volonté vers l'adversaire de Dieu. Et alors il est aussi impossible que l'afflux de la Grâce divine puisse avoir une influence lorsque sa volonté est encore tournée vers celui-ci. Celui qui veut recevoir de Dieu, doit aussi pouvoir donner, mais celui qui donne sa volonté à Dieu, recevra sans limite et maintenant il pourra même se former selon la Volonté de Dieu, parce que Dieu aime tous Ses fils et veut les aider à arriver en haut, Il veut les reconquérir et les libérer du pouvoir contraire.

Amen

Traducteurs
Traduit par: Jean-Marc Grillet

A Graça Divina é Aid....

A menor resistência à graça divina resulta em sua diminuição, pois a graça de Deus não pode ser efetiva onde ela é rejeitada. Quem deseja permanecer na graça divina, tem uma medida inesgotável. É por isso que a oração pela graça de Deus é extremamente bem sucedida, pois testemunha a vontade de receber a graça divina, e isto também significa a sua concessão. Em casos de mais profunda dificuldade espiritual, a graça de Deus também é levada às pessoas que não a pedem, pois o amor misericordioso de Deus inclina-se para elas e procura torná-las receptivas mesmo contra a sua vontade. No entanto, eles não podem ser forçados a ser receptivos; a ajuda divina, porém, é por vezes tão claramente evidente que o ser humano se sente tocado por ela e não oferece resistência, e então a graça começa a ter efeito..... O ser humano sente-o como um benefício e agora deseja-o. A graça divina é ajuda em todas as formas.... O ser humano será capaz de reconhecê-lo se estiver disposto; sentirá o influxo de força que se expressa em maior força de vontade; tornar-se-á mais capaz de amar; notará o que antes lhe parecia insignificante; fará contato com pessoas que podem influenciá-lo favoravelmente; desejará luz, alimento espiritual, e isso lhe será trazido. Tudo isto é graça, uma ajuda para atingir a maturidade da alma.... Mas ele deve sempre deixar que isso se torne eficaz nele. O facto de Deus lho transmitir ainda não determina a sua vontade de o receber. Só este último é decisivo. No entanto, o caminho para cima nunca pode ser percorrido sem a graça divina, e por isso é certamente verdade que o ser humano é incapaz de fazer nada sem a graça divina.... Mas, inversamente, a graça divina também é ineficaz sem a vontade do ser humano. E esta vontade permanece livre para ele. A maior e mais óbvia concessão de graça nunca terá um efeito determinante na vontade do ser humano, ele tem que decidir por si mesmo e pode sempre aceitá-la ou também rejeitá-la. E não pode ser de outra forma, se uma lei eterna não deve ser derrubada. Deus ama a todos os Seus filhos e também lhes dará tudo a fim de guiá-los de volta a Si mesmo. Mas se Ele também quisesse determinar a vontade, então seria fácil para Ele colocar tudo o que existe em um estado de maturidade. Mas então estes seriam seres dirigidos que excluem a semelhança com Deus, pois o livre arbítrio pertence à perfeição. E, portanto, nem mesmo a graça de Deus, que significa meio de ajuda para alcançar a perfeição, pode eliminar o livre arbítrio. Mas o ser humano disposto a fazer uso de todas as ajudas e, assim, também poderá facilmente alcançar a ascensão. Resistência contra a graça de Deus é também resistência contra o próprio Deus e disposição para com o adversário de Deus. E então o influxo da graça divina não pode influenciá-lo se a sua vontade ainda estiver voltada para ela. Quem quer receber de Deus também deve ser capaz de dar.... mas quem entrega a sua vontade a Deus receberá sem medida e então também será capaz de se moldar de acordo com a vontade de Deus. Pois Deus ama todos os Seus filhos e quer ajudá-los a ascender, Ele quer reconquistá-los e libertá-los do poder do adversário...._>Amém

Traducteurs
Traduit par: DeepL