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La Justice de Dieu – la Miséricorde

La Justice divine est souvent mise en doute par les hommes, parce que Dieu laisse arriver des choses sur la Terre qui apparaissent comme une injustice. Mais la foi dans la Justice de Dieu ne doit pas de toute façon vaciller, bien que l'homme ne trouve pas la juste explication de ces choses. Ce que Dieu fait ou laisse arriver, correspond toujours à un but. Ce que Lui-Même fait, est pensé outre mesure sagement et l'homme ne peut pas vraiment le sonder, parce que tout doit se produire comme cela se produit. Mais même ce que les hommes font, est permis par Dieu, lorsque cela n'est pas bon ni noble, pour ne pas restreindre la libre volonté de l'homme. Cela est le motif qui fait douter de la Justice de Dieu. La volonté de l'homme est déterminante pour son action et Dieu laisse une grande liberté à cette volonté. Maintenant l'homme peut certes commencer ou exécuter beaucoup de choses qui sont injustes devant Dieu. Mais si Dieu voulait punir chaque injustice dès qu’elle est exécutée, au travers de Sa Justice, alors vite sur la Terre on enregistrerait seulement de bonnes actions, mais l'homme comme tel ne serait pas libre, c'est-à-dire, qu’il pourrait mais il n'agirait pas selon ses instincts, mais seulement la peur de la punition déterminerait chaque action. On ne peut pas malgré cela nier la Justice de Dieu, parce que chaque action trouve son expiation ou bien sa récompense, seulement souvent d’une manière différente de celle qui siérait à l'homme ; parce que chaque action ou chaque manifestation de Dieu est pensée avec un sage but. Même là où Dieu punit Il fait en sorte que cette punition soit en même temps un moyen d'éducation pour les hommes guidés dans l'erreur. Dieu est infiniment miséricordieux et patient. Il retardera toujours et toujours de nouveau la punition pour donner à l'homme la possibilité de réparer tout seul l'injustice ou bien de la reconnaître au moins comme injustice ; parce que dès que l'homme se repentit de sa manière d'agir ou bien que lui-même a la volonté d'agir et de penser autrement qu’il l’a fait jusqu'à présent, Dieu est prêt à lui pardonner. Mais la connaissance d'avoir commis une injustice, doit être devenue vivante dans le cœur, de sorte que cela influence favorablement ses pensées et ses actes ultérieurs, alors la Miséricorde de Dieu lui est assurée. Donc la Miséricorde de Dieu va à la place de la Justice, mais cela n'exclut jamais et encore jamais la Justice de Dieu. L'homme doit reconnaître son injustice et chercher à se perfectionner lui-même, parce que cela est le but de la vie terrestre. Mais il doit rendre des comptes pour chaque action, parce que Dieu est juste et sage, et Il n'interviendra jamais prématurément dans le parcours de développement de l'homme sur la Terre, ce qui cependant n'exclut jamais que l'homme sera un jour jugé selon le droit et la Justice.

Amen

Justicia Divina.... Misericordia....

La justicia divina a menudo es cuestionada por los hombres porque Dios permite que sucedan cosas en la tierra que son aparentes injusticias. Y, sin embargo, la creencia en la Justicia de Dios no debe vacilarse, aunque el hombre no encuentre la explicación correcta para ello.

Lo que Dios hace o permite que suceda siempre corresponde a su propósito. Lo que Él Mismo hace está pensado siempre extremadamente sabio, y un hombre realmente no puede comprender por qué todo tiene que suceder como lo sucede. Lo que hacen los hombres, sin embargo, también lo permite Dios, aunque no sea bueno y noble, para no restringir el libre albedrio del hombre. Y esta última es la ocasión para dudar de Lajusticia de Dios....

La voluntad del hombre es decisiva para sus acciones y Dios da a esta voluntad una gran libertad. Ahora bien, el hombre puede empezar o realizar muchas cosas que están injustas ante Dios. Pero si Dios quisiera castigar toda injusticia tan pronto como se lleve a cabo, en aras de Lajusticia divina, pronto se registrarían en la tierra solamente las buenas obras, pero el hombre como tal tampoco sería libre, es decir, no podría ni actuaría de acuerdo con sus instintos, sino que solo el miedo al castigo determinaría cada acción.

Y, sin embargo, a Dios no se Le puede negar la justicia, porque cada acto encuentra su expiación o su recompensa, solo que principalmente de una manera diferente a la que agrada a los hombres. Porque hay un sabio propósito asociado con cada obra o cada expresión de Dios. Incluso donde Dios castiga, deja que este castigo sea al mismo tiempo un medio de educación para los hombres desviados del camino.

Y dios es infinitamente misericordioso y paciente.... Él retrasará una y otra vez para dar a los hombres la oportunidad de corregir la injusticia por sí mismo o al menos reconocerla como injusticia. Porque si el hombre se arrepiente de su comportamiento o si él mismo tiene la voluntad de pensar y actuar de manera diferente que antes, Dios está dispuesto a perdonarlo. Pero el reconocimiento de que ha cometido una injusticia también debe haber cobrado vida en el corazón, de modo que esto influya en su pensamiento y actuación posterior favorablemente, entonces la misericordia de Dios está segura.... Así que la misericordia toma el lugar de la justicia.... Pero esto nunca sustituye la justicia de Dios.

El hombre debe reconocer su injusticia y tratar de ennoblecerse, porque este es el propósito de la vida terrenal. Pero él tiene que responsabilizarse por cada acción, porque Dios es justo, pero también sabio, y nunca intervendrá prematuramente en el desarrollo del hombre en la tierra en aras de la justicia, que, sin embargo, nunca excluye la posibilidad de que algún día el ser humano sea juzgado de acuerdo con la ley y la justicia....

Amén