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Le droit à l'autodétermination - l'auto-libération

La Loi de l'autodétermination est pour la substance animique originelle de la plus grande importance, parce qu'avec cela il lui a été concédé une certaine liberté qui rend possible de devenir parfait. Tant que l'être se trouve sous l'influence de l'adversaire de Dieu il dépend totalement de celui-ci, soit dans sa mentalité comme aussi dans son activité. La mentalité sera toujours en révolte contre Dieu, et l'activité contredira aussi toujours la Volonté divine. Mais l'être ne pourra pas en être tenu pour responsable malgré sa prédisposition d'esprit contre Dieu tant qu’il sera exposé par contrainte au pouvoir malin. Seulement la liberté de la volonté justifie une responsabilité de sa part. Ainsi Dieu a enlevé à l'adversaire le pouvoir sur la substance animique originelle et Il l'a mis libre dans le monde spirituel et Il lui a laissé la libre décision pour ou contre Lui. Il ne devait sentir de contrainte d'aucune part, car Dieu voulait que la substance animique originelle toute seule désire revenir à Lui, et donc sur la Terre Il lui concède la plus extrême liberté et même la connaissance sur le sens et le but de la vie terrestre ainsi que les avantages et désavantages d'une fausse prédisposition d'esprit. Il lui tient devant les yeux d’un coté les joies de l'au-delà et de l’autre l'état atroce de repentir, et avec cela Il veut rendre facile à la substance animique originelle la décision, mais celle-là doit venir de l'être lui-même. Lorsque Dieu a enlevé le pouvoir à l'adversaire sur la volonté de Ses êtres créés, il a aussi desserré son pouvoir envers ces entités. Il les a mises dans une situation de pouvoir se décider librement, mais cela restait laissé à elles-mêmes. Et ainsi c’est la Volonté divine que rien dans le Cosmos ne se trouve dans la non-liberté de l'esprit, même si le stade de la libre volonté dans l'homme est guidé par Dieu, cela cependant n'a rien à voir avec son autodétermination. L'âme, la substance animique originelle dans l'homme, reste totalement libre et maintenant elle peut se décider pour le terrestre, pour la matière, qui est une partie du malin, parce qu'elle cache en elle le spirituel non racheté, ou bien aussi pour le spirituel qui est en elle et qui, après une libre décision, pourra entrer en liaison avec l'esprit lumineux qui était depuis l’Éternité. N’importe quelle contrainte de l'âme est exclue, et par conséquent on peut aussi parler d'une auto-libération, vu que justement cette volonté, la libre décision, a pour conséquence soit la Libération ou bien l’état lié de l'être. Et avec cela chaque être a à porter lui-même la responsabilité pour sa Vie dans l'Éternité, vu qu’il peut se tourner vers Dieu dans une totale liberté, vers l'Origine de sa Force, ou bien aussi vers l'adversaire de Dieu qui a fait devenir active sa volonté tournée contre Dieu lors de la création de ces entités.

Amen

Traducteurs
Traduit par: Jean-Marc Grillet

Derecho a la autodeterminación.... Auto-redención....

La ley de autodeterminación es de la mayor importancia para la esencia, porque le otorga una cierta libertad que le permite llegar a ser perfecta. Mientras el ser está bajo la influencia del adversario de Dios, depende completamente de él, tanto en su actitud como en actividad. La actitud siempre estará dirigida contra Dios, así como la actividad siempre contradecirá a la voluntad divina.

Sin embargo, a pesar de si actitud anti-Dios, el ser no podía ser considerado responsable, siempre y cuando estuviera obligatoriamente a merced del poder maligno.... Sólo la libertad de la voluntad justifica la responsabilidad posterior. Y así Dios le quitó al oponente el poder sobre la esencia y lo colocó libremente en el mundo espiritual y le dio la libertad de decidir en favor o en contra de Él.

No debía sentir ninguna coerción de ningún lado, sino que Dios quiso que el ser volviera a añorarlo por sí solo y por eso le da la máxima libertad en la Tierra y también el significado y el propósito de la vida en la Tierra, la ventaja y desventaja de una actitud equivocada. Tiene ante sí las alegrías del más allá, por un lado, y el doloroso estado de remordimiento, por el otro, y quiere que la decisión sea fácil para el ser mismo, pero tiene que ser tomado por el ser mismo.

Tan pronto como Dios quitó el poder del oponente sobres los seres creados por su voluntad, también aflojó Su poder sobre estos seres.... Puso a los seres en condición de tomar sus propias decisiones libremente, pero esto último quedo en sus manos. Y entonces es la voluntad divina que nada en el universo esté bajo la esclavitud del espíritu.... aunque la etapa del libre albedrío en el hombre está controlado por Dios, pero esto no tiene nada que ver con su autodeterminación.

El alma, la esencia en el hombre, queda completamente libre y puede ahora decidirse por lo terrenal, por la materia, que es parte del mal, porque contiene en sí mismo lo espiritual no redimido.... o también por lo espiritual en sí mismo, que después de da la libre decisión entra en conexión con el Espíritu lleno de luz desde la eternidad. Se elimina toda compulsión del alma y, en consecuencia, también se puede hablar de auto-redención, ya que esta misma voluntad, la libre decisión, da por resultado o la redención o la atadura. Por eso cada ser debe asumir la responsabilidad de su propia vida en la eternidad, ya que puede dirigirse hacia Dios en total libertad, a la fuente de su fuerza, o también al oponente de Dios, que permitió que su voluntad en contra de Dios actuaba en la creación de aquellos seres.... amén

Traducteurs
Traduit par: Hans-Dieter Heise