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Le but de la Création – Preuves d'Amour - la volonté inversée

Reconnaissez la Grandeur de l'Œuvre de Création autant que vous le pouvez, et reconnaissez dans celle-ci l'Omnipotence de l’Amour divin ; parce que tout ce que vous voyez est créé pour vous, vous qui êtes encore dans un état imparfait et donc infiniment loin de Dieu. Mais Son Amour ne veut pas vous laisser dans l'éloignement et il a laissé se lever quelque chose comme moyen pour diminuer la distance de Lui. La Création est la preuve de Son Amour et de Sa Grâce, parce qu'il n'existe aucune autre manière pour le spirituel qui s'oppose à Lui, pour le guider vers Lui, que justement le parcours à travers la Création, qui exige une certaine soumission à la Volonté divine et cela signifie déjà un rapprochement avec Dieu. Mais la Volonté de l'être n'est jamais forcée de s'approcher de Dieu. L'être est rendu seulement conscient, ce qui signifie qu’il ne peut plus employer sa libre volonté pour le pousser à arriver de nouveau à l’emploi de la libre volonté. L'être doit agir selon sa nature. Si un jour un rapprochement avec Dieu doit avoir lieu, cela ne doit pas être obtenu contre la volonté de l'être, mais lui-même doit se décider pour cela en laissant devenir active sa volonté. Et pour réveiller dans l'être le désir pour la liberté de la volonté, il doit parcourir la longue voie au travers de la Création et percevoir l'état lié comme un tourment, parce que seulement alors il pourra aspirer consciemment à la liberté. Chaque Œuvre de Création est donc à considérer comme une preuve de l'Amour de Dieu, vu qu’elle sert à libérer l'être de son éloignement de Dieu qui ne rend l'être ni heureux ni satisfait. Ce qui est près de Dieu a une perception et une tâche divines. Et l'accomplissement de ces tâches promeut un sublime sentiment de bonheur. Mais si l'être est si loin de Dieu par sa faute qu’il n’est plus en mesure de reconnaître sa tâche, alors même le sentiment de bonheur doit relativement diminuer. Donc, l'être est devenu imparfait et l'état d'imperfection lui procure des tourments. L'Amour de Dieu veut reconduire chaque être et lui redonner sa plénitude primordiale de Force, pour le rendre capable pour sa vraie tâche et pour transporter l'être en même temps de nouveau dans l'état de Béatitude. Et cela peut se produire seulement lorsque l'être renonce à sa volonté qui s’est trompée et se subordonne à la Volonté divine. Mais l'être a perdu sa force de connaissance à travers son éloignement de Dieu, donc il doit être rendu clairement conscient de sa volonté inversée, et donc Dieu a fait se lever la Création qui lie la volonté de l'être jusqu'à ce que celui-ci perçoive ce lien comme un tourment et voudrait en être libéré. Alors sa volonté commence à se tourner de nouveau vers Dieu, et l'éloignement de lui diminue toujours davantage. Et même si l'Œuvre de Création est apparemment un bâillonnement, elle est de toute façon l'unique possibilité pour faire percevoir et reconnaître à l'être l'erreur de sa volonté, parce que seulement la reconnaissance détermine la volonté à prendre une autre direction. Mais la volonté de l'être ne sera jamais forcée, parce qu'alors il lui serait impossible d’atteindre de nouveau la perfection. L'Amour de Dieu est toujours et toujours de nouveau à l'Œuvre pour tourner de nouveau vers Lui tout le spirituel mort et tout ce qui est, et ce qui à l'homme est visible en tant qu’Œuvre de Création, montre seulement le grand Amour de Dieu pour les êtres qui, au travers de leur faute (leur volonté), se sont éloignés de Dieu, mais ils ne peuvent jamais et encore jamais perdre l'appartenance à Lui, ils doivent toujours seulement de nouveau arriver à la conscience de l'appartenance à Dieu. Et cela est le but de l'Œuvre de Création qui donc témoigne seulement de l'infini Amour, de la Bonté et de la Miséricorde de Dieu.

Amen

Zweck der Schöpfung.... Liebesbeweis.... Verkehrter Wille....

Vergegenwärtigt euch die Größe des Schöpfungswerkes, so wie ihr es vermögt, und erkennet daran die Allgewalt göttlicher Liebe; denn alles, was ihr seht, ist geschaffen für euch, die ihr noch in unvollkommenem Zustand und daher endlos weit entfernt seid von Gott. Seine Liebe aber will euch nicht in dieser Entfernung belassen und ließ daher etwas entstehen als Mittel, um die Entfernung von Ihm zu verringern. Es ist die Schöpfung ein Beweis Seiner Liebe und Gnade, denn es gibt keinen anderen Weg für das sich Ihm widersetzende Geistige, um es Sich zuzuleiten, als eben der Gang durch die Schöpfung, der ein gewisses Unterwerfen unter den göttlichen Willen fordert und dies schon eine Annäherung an Gott bedeutet. Jedoch niemals wird der Wille des Wesens gezwungen, sich Gott zu nähern. Es wird dem Wesen nur zum Bewußtsein gebracht, was es bedeutet, seinen freien Willen nicht mehr gebrauchen zu können, um es anzuspornen, wieder in den Gebrauch des freien Willens zu gelangen. Letzteres muß das Wesen selbst bewerkstelligen. Also ist die Annäherung an Gott niemals wider den Willen des Wesens herbeigeführt worden, so sie einmal stattgefunden hat, sondern das Wesen hat sich selbst dazu entschlossen und ließ nun den Willen tätig werden. Und um in dem Wesen das Verlangen nach der Freiheit des Willens zu erwecken, mußte es den langen Weg durch die Schöpfung gehen und den gebundenen Zustand als Qual empfinden lernen, denn nur dann konnte es bewußt die Freiheit anstreben. Jedes Schöpfungswerk ist daher als ein Liebesbeweis Gottes anzusehen, dient es doch dazu, das Wesen zu erlösen aus seinem Gott-fernen Zustand, der für das Wesen weder beglückend noch zufriedenstellend ist. Was aus Gott ist, hat göttliches Empfinden und göttliche Aufgaben. Und das Erfüllen dieser Aufgaben löst höchstes Glücksempfinden aus. Ist das Wesen jedoch durch eigene Schuld so weit von Gott entfernt, daß es seine Aufgabe nicht mehr erkennt, dann muß sich auch entsprechend das Glücksempfinden verringern. Es ist also das Wesen unvollkommen geworden, und der Unvollkommenheitszustand trägt ihm Qualen ein. Gottes Liebe will jedes Wesen zurückleiten und ihm wieder seine ursprüngliche Kraftfülle zuwenden, um es für seine eigentliche Aufgabe fähig zu machen und gleichzeitig das Wesen wieder in den Seligkeitszustand zu versetzen. Und es kann dies nur geschehen, wenn das Wesen selbst seinen Willen, der verkehrt ist, dahingibt und sich dem göttlichen Willen unterordnet. Das Wesen hat aber seine Erkenntniskraft verloren durch seine Entfernung von Gott, also muß ihm sein verkehrter Wille deutlich zum Bewußtsein gebracht werden, und darum ließ Gott die Schöpfung entstehen, die den Willen des Wesens bindet so lange, bis das Wesen den Bann als qualvoll empfindet und daraus frei werden möchte. Dann beginnt sein Wille, sich wieder Gott zuzuwenden, und die Entfernung von Ihm wird immer geringer. Und ob auch scheinbar das Schöpfungswerk eine Knebelung des Willens ist, so ist dies doch die einzige Möglichkeit, das Wesen das verkehrte seines einstigen Willens empfinden und erkennen zu lassen, denn erst das Erkennen bestimmt den Willen, eine andere Richtung einzuschlagen. Gezwungen aber kann der Wille des Wesens niemals werden, da sonst die Vollkommenheit unmöglich wieder erreicht werden könnte. Immer und immer ist die unendliche Liebe Gottes am Werk, alles von Ihm Abgefallene Sich wieder zuzulenken, und alles was ist, was dem Menschen als Schöpfungswerk ersichtlich ist, beweist nur die große Liebe Gottes zu den Wesen, die durch eigene Schuld (eigenen Willen?) sich lossagten von Gott, jedoch ihre Zugehörigkeit zu Ihm nie und nimmer verlieren können, nur wieder zum Bewußtsein der Zugehörigkeit zu Gott kommen sollen. Und dies ist der Zweck des Schöpfungswerkes, das daher nur die unendliche Liebe, Güte und Barmherzigkeit Gottes bekundet....

Amen