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« Et le monde sera racheté de tous ses péchés....»

Et le monde sera racheté de tous ses péchés. Ainsi le Seigneur a parlé un jour aux hommes, Il a annoncé le Rédempteur, Il a promis aux hommes la Libération de toute faute. Jésus Christ s'est acquitté de cette Promesse à travers Sa souffrance et Sa mort sur la Croix. Mais comment sont les choses avec le monde, c'est-à-dire avec les hommes eux-mêmes, en ce qui concerne cette Libération? Le Seigneur a fait tout cela pour s'acquitter de cette Promesse, mais que doit faire l'homme pour avoir part à la divine Promesse? D'abord il doit avoir la volonté de se laisser racheter. Donc à travers la reconnaissance du Christ comme Fils de Dieu et Rédempteur du monde il doit vouloir faire partie de ceux qui ont été rachetés au travers de Sa mort sur la Croix. Il doit être prêt à accueillir les Grâces de l'Œuvre de Libération ce qui se traduit par une volonté fortifiée à travers une intime prière qui fait que tout soit exécutable et donc puisse être transformé en action. Auparavant la volonté était liée au pouvoir de l'adversaire et il n'y avait aucun moyen de se libérer de ce pouvoir, parce que l'homme à travers sa faute du péché était trop faible pour offrir résistance. L'Amour divin Lui-même s'est sacrifié pour cela, pour que le pouvoir de l'adversaire soit cassé, et donc que la volonté de l'homme puisse devenir assez forte pour se dédouaner de ce pouvoir. Donc en premier lieu la force de volonté doit être demandée à travers la prière. En même temps l'homme doit se former dans un être affectueux, chose qui maintenant lui est seulement possible au travers de l'Œuvre d'Amour du Seigneur, parce que seulement à travers l'Amour le péché est éteint. Donc l'homme, qui veut être racheté du péché, doit être dans l'amour, donc être compénétré du Rayon de l'Amour divin, ce qui a poussé Jésus à Se sacrifier pour la faute des péchés de l'humanité. L'homme doit attester d’une manière positive la grande Œuvre de Miséricorde, reconnaître l'Amour du Christ et avoir lui-même la volonté d’être dans le cercle de ceux pour lesquels le Seigneur est mort sur la Croix, il doit reconnaître l'Œuvre de Libération et vouloir être racheté, donc profiter des Grâces de l'Œuvre de Libération, invoquer la Miséricorde de Dieu au travers de Jésus, supplier Jésus en tant que Médiateur entre lui et Dieu pour être guidé. Ce que vous demanderez au Père en Mon Nom, Il vous le donnera. Par Son Fils toute faute du péché doit être éteinte, et par Son Fils le Pardon des péchés est assuré à tous les hommes. Donc celui qui croit en Jésus Christ, qui croit qu’Il est le Fils de Dieu Lequel au travers de Sa mort sur la Croix a racheté le monde de tous ses péchés, sera lui-même racheté au travers de sa foi, parce qu'il accepte les Grâces que le Rédempteur Lui-même lui offre, il se laisse racheter à travers sa volonté. Il affirme l'Œuvre de Libération, reconnaît le très grand Amour divin, reconnaît sa très grande faute, reconnaît son indignité et son impuissance à se libérer tout seul. Levez les mains vers le Christ en suppliant et en demandant Miséricorde. Ainsi donc vous deviendrez libre de toute faute. L'Œuvre d'Amour du Sauveur pour l'humanité peut être mesurée dans sa Grandeur seulement lorsque l'homme s'imagine les délices célestes comme aussi les indicibles souffrances dans l'au-delà, et que donc il imagine soit l'état racheté comme celui lié, en reconnaissant que seulement l'infini Amour de Jésus l'a poussé à prendre sur Lui d’indicibles douleurs pour préserver de la douleur les âmes dans l'au-delà. Mais si Son Amour n'est pas reconnu, alors l'Œuvre de Libération du Seigneur est mise en doute ou bien vraiment niée, l'homme s'exclut lui-même du cercle de ceux que le Seigneur a racheté à travers Sa mort sur la Croix, parce que lorsque le Seigneur dans Son Amour lui offre le Cadeau de Grâce le plus délicieux et qu’il le repousse, c’est sa faute si dans l'au-delà d'indicibles souffrances viennent sur lui. Sans Jésus Christ aucun être ne peut être racheté, parce que sa volonté a été liée trop longtemps, c'est-à-dire a été au pouvoir de Satan jusqu’à ce que le Christ Lui-même rachète cette volonté. Le détachement a eu lieu à travers la mort du Christ sur la Croix. Le Seigneur est mort pour chacun et donc la volonté de chacun peut être libérée du pouvoir de l'adversaire, mais sans cette Libération son pouvoir est si grand que l'homme tout seul ne peut jamais et encore jamais se dédouaner de lui.

Amen

“세상은 모든 죄에서 구속될 것이다."

세상은 모든 죄에서 구속될 것이다. 주님이 한때 사람들에게 이렇게 말했다. 그는 구세주를 예고했고, 사람들에게 모든 죄의식에서 구속을 약속했다. 예수 그리스도는 십자가에서의 고통과 죽음을 통해 이 약속을 성취했다. 그러나 세상은, 즉 사람 자신은 이 구속과 관련하여 어떻게 자세를 가지고 있느냐? 주님은 이 약속을 이루기 위해 모든 것을 했다. 그러나 인간은 하느님의 약속에 참여하기 위해 무엇을 해야만 하는가? 그는 먼저 자신을 구원하려는 의지가 있어야만 한다. 그러므로 그는 그리스도를 하나님의 아들이자 세상의 구세주로 인정함으로써 십자가의 죽음으로 구속받은 사람들의 무리에 속하기를 원해야만 한다.

그는 구속 사역의 은혜를 받아드릴 준비가 되어 있어야만 한다: 이 은혜는 긴밀한 기도를 통해 강하게 된, 모든 것이 실행될 수 있게 하는 의지이다. 즉 실천할 수 있는 의지다. 이전에는 의지가 이 권세로부터 자신을 해방시킬 수단이 없었다. 왜냐하면 인간이 자신의 죄짐으로 인해 저항하기에는 너무 약했기 때문이다. 하나님의 사랑이 대적자의 권세가 무너지도록 자기 자신을 희생했다. 그러므로 인간의 의지가 이 권세로부터 자신을 해방시킬 수 있을 정도로 강해질 수 있었다. 그러므로 우선 먼저 기도를 통해 의지가 강해지기를 구해야만 한다. 사람이 동시에 사랑의 존재로 자신을 형성해야만 한다. 이일은 단지 주님의 사랑의 역사를 통해 비로소 가능하다. 왜냐하면 단지 사랑을 통해 죄문제를 해결할 수 있기 때문이다.

그러므로 죄에서 구속되기 원하는 사람은 사랑 안에 서야만 한다. 동시에 예수 그리스가 인류의 죄를 위해 자신을 희생하게 한 하나님의 사랑의 비추임으로 충만해져야 한다. 인간은 위대한 긍휼의 역사를 시인하는 자세를 가져야만 하고, 그리스도의 사랑을 깨달아야만 하고, 주님이 사람들을 위해 십자가에서 죽은 사람들의 무리에 속하기를 스스로 원해야만 한다. 그는 구속의 사역을 인정하고 구원받기를 원해야만 한다.

그러므로 예수님 때문에 하나님의 긍휼을 요청하는 사람은, 자신과 하나님 사이의 중보자 예수님께 그의 중보기도를 간청하는 사람은 구속 사역의 은혜를 활용한다. 너희가 내 이름으로 아버지께 구하면, 아버지는 너희에게 줄 것이다. 아버지의 아들 때문에 모든 죄짐이 해결되야 한다. 아버지의 아들때문에 모든 사람에게 죄 사함이 보장된다. 그러므로 자신의 십자가의 죽음으로 세상을 모든 죄에서 구원한 예수 그리스도가 하나님의 아들임을 믿는 사람은 또한 그의 믿음으로 구원을 받을 것이다. 왜냐하면 그는 구세주 자신이 그에게 제공하는 은혜를 받아들이기 때문이다. 그는 자신의 의지를 통해 자신을 구원한다. 그는 구속의 사역을 시인하고, 아주 큰 하나님의 사랑을 깨닫는다. 그는 자신의 아주 큰 죄를 깨닫는다. 그는 자신의 무가치함과 자신을 죄로부터 자유롭게 만들 수 없는 자신의 무력함을 깨닫는다. 그는 간청하면서 두 손을 들어 그리스도께 긍휼을 구한다. 그러므로 그는 모든 죄에서 해방이 될 것이다.

인류를 향한 구세주의 사랑의 역사의 규모는 인간이 하늘의 기쁨과 저세상의 말할 수 없는 고통을 생각할 때, 즉 구속받은 상태와 묶임을 받는 상태를 상상할 때, 비로소 측량할 수 있고, 단지 하나님의 무한한 사랑이 저세상의 혼들을 고통에서 살리기 위해 예수가 말할 수 없는 고통을 자신의 어깨에 짊어지게 한 것을 생각할 때, 비로소 측량할 수 있다. 그러나 그의 사랑을 인정하지 않으면, 다시 말해 주님의 구속 사역에 의문을 제기하거나, 심지어 논쟁을 벌이는 경우, 사람이 스스로 주님이 십자가의 죽음을 통해 구속한 사람들의 무리에서 자신을 제외시킨다.

왜냐하면 주님이 자신의 사랑으로 사람에게 가장 소중한 은혜의 선물을 주었고, 그가 이를 거절한다면, 저세상에서 형언할 수 없는 고통이 그에게 닥치는 일은 그 자신의 잘못이다. 예수 그리스도가 없이는 어떤 존재도 구속될 수 없다. 왜냐하면 의지가 아주 오래 묶여 있었기 때문이다. 다시 말해 그리스도 자신이 이 의지를 자유롭게 해주지 않았다면, 의지가 사탄의 권세 아래 있었을 것이기 때문이다. 이 문제는 그리스도의 십자가의 죽음을 통해 해결이 되었다. 주님은 모든 사람을 위해 죽었다. 그러므로 모든 사람의 의지가 대적자의 권세로부터 자유롭게 될 수 있다. 그러나 구속이 없이는 대적자의 권세가 너무 커서 사람이 혼자서는 절대로 자신을 대적자의 권세로부터 자유롭게 할 수 없다.

아멘