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Les négateurs de Dieu

L'esprit de l'homme se précipite dans un immense abîme, parce que son éloignement de Dieu se manifeste visiblement. Il a pris sur lui l'existence terrestre pour conclure le chemin infini à travers la forme, mais il a régressé, parce qu'il lui manque une chose, vouloir trouver et reconnaître Dieu. Sa volonté niera toujours tout ce qui fait reconnaître et affirmer Dieu. Ainsi son chemin sur la Terre est seulement un passage dans une nouvelle forme dans l'état lié sans qu’il se préoccupe de la Vie dans l'au-delà, mais ce passage peut être aussi utilisé par les Forces qui veulent servir Dieu, pour transformer ses pensées, pour diminuer le parcours indiciblement atroce à travers toute la matière – pour changer la manière d'éduquer - et guider l'âme vers la juste destination. Mais cela demandera des efforts beaucoup plus difficiles dans l'au-delà, vu que l'état obscur a pour conséquence un durcissement de sa volonté et toute tentative peut échouer pour cette âme. Seulement la prière d'une personne sur la Terre peut la sauver de ce dernier naufrage, vu qu’il se rend sensiblement compte de ce qui peut être le premier et unique motif pour lui faire changer d’idée. Sur la Terre dans son âme demeure une Force qui la force de se rebeller contre tout ce qui est divin, et qui a son origine dans le règne de l'obscurité. Elle renforce en lui le sentiment de supériorité, et fait prendre cette orientation à ses pensées ce qui le mène à nouveau au résultat de refuser Dieu ; elle le capture tellement que chaque Force opposée reste inefficace, vu que sa volonté résiste à cette Force et s'adapte à l'autre. Avec cela l’objection du pourquoi Dieu a créé l'homme vraiment ainsi et pas autrement est inutile, parce que l'homme a le droit de décider de lui et de ses pensées, et à chacun est offerte l'opportunité d’échanger avec l'autre ses pensées. Mais pour cela sa volonté doit être active, mais celle-ci est plus forte et donc elle n’est pas disposée à soumettre ses pensées à une épreuve, ainsi chaque effort de la Force spirituelle est sans succès. Le concept de Dieu pour un tel homme est pour ainsi dire totalement exclu de ses pensées, parce qu'il ne lui plaît pas de reconnaître la Puissance à laquelle il devrait se soumettre. Dans son imagination la Création est résultat d’une Force qui a laissé arbitrairement se lever l'homme comme produit des forces de la nature qui restent toujours les mêmes, mais il ne concède à cet être vivant aucune autre destination plus profonde. Donc il considère le temps terrestre d’une certaine manière sans plan, sans un but quelconque dans le sens mondain, et l'intelligence de chaque homme est arbitraire selon sa faculté. Et donc chaque tendance d'un tel homme sera tournée seulement vers des améliorations mondaines ; il cherchera à promouvoir le bien vivre et il appellera cela agir dans l'amour, mais cela sera tourné seulement vers des nécessités corporelles, c'est-à-dire toujours guidé par le motif d'augmenter son bien-être. Parce que seulement tout ce qui rend plus agréable le chemin à travers la vie terrestre lui semble précieux, et à nouveau il croit que l'homme lui-même puisse procurer l'amélioration de l'existence terrestre à travers une juste prédisposition d'esprit pour cela. Mais quelque soit le motif de la fausse prédisposition spirituelle d'une vie terrestre difficile, il ne veut pas le connaître, c'est-à-dire qu’il ne veut pas le comprendre, vu que justement cette admission exigerait aussi de lui un autre chemin de vie, qui ne correspondrait à nouveau pas à son désir mondain et à ses pensées. Et de tels hommes restent très en arrière dans leur développement animique, parce que toute épreuve, toute souffrance et toute l'aide tourné vers eux ne procurent aucun tournant dans leur fausses pensées, tant qu’en eux ne devient pas puissante la poussée pour la Vérité et qu’ils se rendent compte de la caducité de tout ce qui est terrestre. Seulement alors il serait possible que la volonté devienne plus ductile et se rebelle moins. Donc la lutte et la prière pour de telles âmes ne doivent pas cesser, parce que tant que l'homme demeure sur la Terre, il ne peut lui être concédé d'aide si celle-ci n’est pas acceptée et utilisée, tandis que pour celui qui est dans l'au-delà il lui manque toute Force et seulement la prière de l'homme peut lui procurer un allégement, si sa volonté ne désire pas arriver en haut.

Amen

God Denier....

O espírito do homem, cuja distância de Deus é tão óbvia, afunda-se em imensas profundezas. Ele tomou sobre si a existência terrena a fim de concluir uma mudança interminável através da forma, e regrediu, pois lhe falta uma coisa, querer encontrar e reconhecer Deus. E a sua vontade negará sempre tudo o que permite que Deus seja reconhecido e afirmado. Assim, sua vida na Terra é apenas uma transição para uma nova forma de estado banido, para o estado sem vida no além, que também é usado por todas as forças de vontade divina para remodelar seu pensamento, a fim de impedir o caminho indizível e agonizante através de toda a matéria e o caminho renovado da educação e para guiar a alma para o destino certo. e para levar a alma ao destino certo. No entanto, este esforço será muito mais difícil no além, já que o estado sem luz resulta em um endurecimento da própria vontade e cada tentativa pode falhar devido a essa vontade. Somente a oração de uma pessoa na Terra pode salvá-la da queda final, pois ela se tornará perceptivelmente consciente disso e pode ser o primeiro e único motivo para mudar de idéia. Na Terra a sua alma é, por assim dizer, habitada por um poder que o obriga a rebelar-se contra tudo o que é divino e que tem a sua origem no reino das trevas. Fortalece seu sentimento de sua própria arrogância, sempre deixa seus pensamentos tomarem aquela direção que novamente leva a resultados repreensíveis a Deus; cativa-o para que todo o contra-força permaneça ineficaz já que sua própria vontade resiste a esta força e se submete a ela. Assim, mais uma vez a objecção é inválida quanto ao porquê de Deus ter criado o homem assim e não de outra forma.... O homem tem o direito de determinação sobre si mesmo e sobre o seu pensamento, e a todos é oferecida a oportunidade de mudar para outro pensamento. Mas a nossa própria vontade tem de estar activa.... Contudo, se isso for mais forte e, portanto, não estiver disposto a submeter o pensamento anterior a um exame, todo esforço de boa força espiritual será mal sucedido. O conceito de Deus de tal pessoa é, por assim dizer, completamente eliminado do seu pensamento, pois não se sente à vontade para reconhecer um poder ao qual teria de se submeter. Em sua concepção, a criação é o resultado de um poder que arbitrariamente trouxe o homem à existência como produto de forças naturais sempre constantes, mas que não concede a esses seres vivos nenhum propósito mais profundo. Ele vê, portanto, o tempo na Terra como um tempo aleatório, sem qualquer propósito no sentido mundano, mas dependente da inteligência de cada ser humano, para assim ser dominado independentemente de acordo com a capacidade. E, portanto, todos os esforços de uma pessoa assim só se aplicam às melhorias mundanas; ele procura promover um certo bem-estar e chama a isto uma actividade de amor, mas este amor só se aplica às necessidades corporais e é sempre guiado pelo motivo de aumentar o seu próprio bem-estar. Pois tudo só lhe parece valioso, o que torna o curso da vida terrena mais suportável, e mais uma vez ele acredita que o próprio ser humano pode trazer a melhoria da existência terrena através da atitude correta em relação a ela. No entanto, a medida em que a atitude espiritual errada é a razão de uma vida terrena agravada está além do seu conhecimento, ou seja, ele não quer compreendê-la, uma vez que essa concessão também exigiria um modo de vida diferente dele, o que mais uma vez não corresponde ao seu desejo pelo mundo e pelo seu pensamento. E tais pessoas permanecerão muito atrasadas no seu desenvolvimento espiritual, pois todas as provas, todo o sofrimento e toda a outra ajuda que lhes for enviada não resultarão numa mudança do pensamento errado, desde que o impulso da verdade não se torne poderoso nele e ele tome consciência da transitoriedade de todas as coisas terrenas..... Só então seria possível que a vontade se tornasse mais submissa e menos rejeitadora. Por esta razão, a luta e a oração por tais almas não deve cessar, pois enquanto o ser humano permanecer na terra, a ajuda pode ser-lhe concedida, aceite e utilizada, enquanto no além lhe faltam todas as forças para o fazer e só a oração do ser humano pode dar-lhe alívio se a sua vontade não exigir uma ajuda para cima....

Amém