Qui se sent appelé à servir le Seigneur et demande incessamment Sa Grâce, le Seigneur s'approche de lui, parce que sa volonté cherche à agir pour Dieu et par conséquent à travers sa volonté il attire l'Amour de Dieu. Et dans sa prière pour obtenir la Force il confesse aussi sa faiblesse devant le Seigneur, et son rapport à Dieu est celui d'un fils, et le Père dans le Ciel n’exige pas davantage. Un tel fils ne se comporte même pas pour un instant dans sa vie terrestre comme un esprit arrogant. Il est reconnaissant au Père dans le Ciel avec un cœur humble et affectueux pour chaque apport de Grâce et par conséquent il reste un vrai fils devant Dieu qui le protège de toute rétrogradation spirituelle. Parce que celui qui est entré une fois dans ce juste rapport envers Dieu, ne peut plus s'égarer, c'est-à-dire être spirituellement arrogant au regard du Père dans le Ciel. Parce qu'à travers son humble prière pour la Grâce de Dieu il arrive à la Sagesse, et toute Sagesse fait toujours plus reconnaître la Grandeur du Père dans le Ciel et le rend toujours plus humble et désireux d'aimer. Et donc tout savoir spirituel, tout développement vers le Haut ainsi que l’accès à l'état de perfection a toujours pour point de départ le rapport enfantin de l'homme vers le Père, et la prière en Esprit et en Vérité est à nouveau le signe visible du fait que le fils terrestre est entré dans ce rapport envers le Père. Mais le Seigneur ne s'occupe pas de la prière formelle, parce que celle-ci tue tout sentiment d'amour. Celui qui se sert pour prier de mots écrits au préalable qui ne proviennent pas du plus profond du cœur, ne peut pas prier en Esprit et en Vérité, parce qu'il ne n’exprime pas ses propres pensées, mais des pensées étrangères. L'homme qui est dans une intime union avec le Père doit s’exprimer comme le lui suggère le sentiment de son cœur, il doit considérer le Père vraiment comme son Père et aller à Lui avec toutes ses petites préoccupations et affaires, et vraiment cette prise intime de contact (avec le Père) fera jaillir la vraie intériorité, et une telle prière ne sera pas une simple formalité, parce que Dieu a donné aux hommes l'intelligence, pour qu'eux-mêmes soient actifs et envoient leur esprit en haut. Si l'homme se sert d'une formule, son cœur ne parle pas au Père, mais il s'acquitte seulement d'un devoir qui lui incombe, et cette prière ne peut pas avoir une juste valeur devant Dieu, vu que le Père veut justement Être invoqué en tant que Père et entendre la voix de Son fils dans le mode enfantin, simple, sincère et plein de confiance envers l'Amour et l'Omnipotence de Celui vers lequel est tournée la prière.
Amen
TraducteursWer sich berufen fühlt, dem Herrn zu dienen, und Seine Gnade unaufhörlich erbittet, dem nahet Sich der Herr in jeder Weise, denn er bezeuget seinen Willen zum Wirken für Gott und ziehet sonach durch den Willen auch die Liebe Gottes heran. Und im Gebet um Kraft bekennet er seine Schwäche vor dem Herrn, und das Verhältnis von ihm zu Gott ist das eines Kindes.... und mehr verlangt der Vater im Himmel nicht. Nicht einen einzigen Moment in seinem Erdenleben betrachtet sich ein solches Kind überheblichen Geistes. Es ist demütigen und liebenden Herzens dem Vater im Himmel dankbar für jede Gnadenzuwendung und bleibt sonach ein rechtes Kind vor Gott, Der es schützet vor jeglichem geistigen Rückgang.... Denn wer einmal dieses rechte Verhältnis zu Ihm eingegangen ist, kann sich nicht mehr verirren, d.h. geistig überheblich dem Vater im Himmel gegenüber sein. Denn durch sein demütiges Flehen um Gottes Gnade gelanget er zur Weisheit, und alle Weisheit läßt ihn die Größe des Vaters im Himmel immer mehr erkennen und machet ihn stets demütiger und liebeverlangender. Und darum hat alles geistige Wissen, alles Höher-Entwickeln und Erreichen des Vollkommenheitszustandes immer das kindliche Verhältnis des Menschen zum Vater als Voraussetzung, und das Gebet im Geist und in der Wahrheit ist wiederum das sichtbare Zeichen dessen, daß das Erdenkind dieses Verhältnis zum Vater eingegangen ist. Doch der Formgebete achtet der Herr nicht, denn es töten diese jegliches Empfinden der Liebe.... Es kann nicht im Geist und in der Wahrheit beten, der sich dazu vorgeschriebener Worte bedient, die nicht aus tiefstem Herzen kommen, denn sie geben nicht das eigene Denken, sondern fremdes Denken wieder.... Es soll der Mensch in innigster Verbundenheit mit dem Vater sich Diesem gegenüber so äußern, wie seines Herzens Empfinden ist, er soll den Vater wahrhaft als Vater betrachten und zu Ihm kommen mit allen seinen kleinen Sorgen und Anliegen, und ebendiese innige Fühlungnahme (mit dem Vater) wird wahre Andacht auslösen, und es wird ein solches Gebet nicht bloße Form sein.... Denn dazu gab Gott den Menschen den Verstand, daß sie selbst tätig sein sollen und ihren Geist zur Höhe senden. So sich der Mensch einer Form bedienet, spricht nicht sein Herz zum Vater, sondern er erfüllet wieder nur eine ihm auferlegte Pflicht, und (es = d. Hg.) kann dieses Gebet vor Gott nicht den rechten Wert haben, will doch der Vater als Vater angerufen werden und die Stimme Seines Kindes vernehmen in kindlichster Art.... einfach, innig und vollvertrauend zur Liebe und Allmacht Dessen, Dem das Gebet gilt....
Amen
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