• Retour

Le Pardon des péchés

Entrez en vous-même et reconnaissez vos péchés. Et lorsque vous avez transgressé, demandez Pardon au Seigneur ainsi que Sa Grâce. Mais si vous croyez que des prières ininterrompues qui ne proviennent pas du plus profond du cœur arrivent à Dieu, si vous croyez que le Seigneur pardonne seulement à ceux qui se considèrent comme plus proche du Seigneur dans leur vie en raison de certains privilèges alors vous vous êtes construit un schéma selon lequel tous les péchés seront remis dans un temps déterminé selon un processus fixé, mais le Seigneur vous enseigne autre chose. À travers le divin Amour du Sauveur vous vous êtes conquis le droit de pouvoir vous libérer de vos péchés, si vous les confessez du plus profond du cœur, si vous ressentez un sincère repentir et si vous suppliez en même temps le Seigneur et Sauveur pour Sa divine Compassion de vous enlever ces péchés, et que vous vous proposiez sérieusement désormais de les d'éviter par amour pour le divin Sauveur. Tout ce que l'homme reconnaît comme tort, doit aussi être abhorré dans le cœur, et cela fera mûrir l’intention d’éviter de pécher de nouveau, si ensuite vous confiez comme un enfant votre intention sérieuse à votre Père de ne plus jamais vouloir L’attrister à travers de tels errements, si ces remords donnent lieu à un profond regret et à la volonté de s'améliorer alors le Seigneur prend affectueusement sur Son Cœur le pécheur repentant et Il lui pardonne ses péchés. Mais dans le monde se sont instaurées des coutumes et des traditions selon lesquelles on peut être absous des péchés d’une manière entièrement automatique. Et de ce fait un mal encore plus grand a été généré et c’est un sacrilège sur l'humanité, parce que la rémission des péchés est venue corrompre la vraie foi, en effet, bien qu’il ait été mentionné que la sincérité du cœur soit essentielle, cela se déroule de sorte que le plus petit pécheur fait certes un effort pour entrer en contact avec le Seigneur, mais dès qu’ont été acquittés toutes les conditions cérémoniales, l’acte même de demande de pardon des péchés laisse les hommes dans la croyance d'avoir accompli leur devoir, même si le cœur de l'homme n'a en rien accompli les conditions nécessaires pour le Pardon des péchés par le Seigneur. Et avec cela un enseignement erroné a pris toujours plus le dessus, bien que dans son principe de base il soit bon et noble dans son fondement et son intention, mais il habitue les hommes seulement à un exercice obligatoire de dévotion qui dans toute sa profondeur n'est pas saisie assez sérieusement, mais qui est infiniment nécessaire pour le salut de l'âme des hommes.

Interruption

죄에 대한 용서...

내면으로 들어가 너희의 죄를 깨달으라. 너희가 잘못했다면 주님께 용서와 그의 은혜를 구하라. 이 일 만이 하나님을 기쁘게 하는 일이다. 그러나 심장의 가장 깊은 곳으로부터 나오지 않은 지속적인 기도로 너희가 하나님께 도달할 수 있다고 믿는다면, 너희가 이 번의 삶에서 단지 특권을 통해 주님께 가까이 간 것으로 믿는 사람들만 주님이 용서한다고 믿는다면, 계획적으로 정해진 기간 동안에 주어진 형식을 잘 따른 후에 모든 죄를 용서받는 것으로 믿는다면, 주님은 너희에게 더 나은 것을 가르치기를 원한다.

너희가 가장 깊은 심장으로부터 너희 죄를 깨닫고, 이 죄에 대한 진실된 후회를 느끼고, 동시에 주님, 구세주에게 그가 너희의 죄를 벗겨 주기를 그의 신적인 긍휼에 간청하고, 하나님의 구세주를 향한 사랑으로 너희가 죄를 짖지 않으려는 굳은 의지를 갖는다면, 구세주의 신적인 사랑으로 너희는 너희의 죄로부터 너희 자신을 자유롭게 만들 수 있는 권한을 얻는다.

사람이 불의로 깨닫는 모든 것을 심장에서 경멸해야만 한다. 이는 그 안에 죄를 피하려는 결심을 성숙하게 만들어 준다. 자녀가 아버지에게 하는 것처럼 이러한 불의를 통해 아버지를 절대로 슬프게 하지 않으려는 진지한 생각을 갖는다면, 경멸과 깊은 후회는 자신을 개선시키려는 결심과 하나가 된다. 그러면 주님은 충만한 사랑으로 후회하는 죄인을 자신의 심장으로 영접하고, 그의 죄를 용서한다.

그러나 관습과 습관을 통해 사람이 자신의 죄를 전적으로 기계적으로 해결할 수 있는 관습과 습관이 이 세상에 자리를 잡았다. 이로써 큰 악과 모독적인 행위가 인류에게 퍼지게 되었다. 왜냐하면 죄를 사해주는 일이 진정한 믿음을 죽이는 악습이 되어 버렸기 때문이고, 죄를 사해주는 일에 결과적으로 심장의 느낌이 절대적으로 필요한 것으로 이야기하고, 이로써 최소한 죄인이 열심히 전적으로 하나님과 느낌으로 연결이 되도록 만들었지만, 실제 죄를 사해주는 일이, 사람들의 심장이 주님을 통한 죄 용서를 받기 위해 필요한 선행조건을 전혀 갖추지 못했을 지라도, 사람들로 하여금 자신의 의무를 다했다는 믿음을 갖게 했기 때문이다.

이를 통해 항상 또 다시 비록 근본적인 생각과 그들의 의도가 선하고 고귀하다 할지라도 잘못된 가르침이 우위를 차지하게 되었다. 그러나 사람들은 진지하게 깊은 의미를 전혀 깨닫지 못하고 단지 의무적인 형식을 행하는 일에 습관이 되어 버렸다. 그러나 이 깊은 의미는 사람의 혼의 구원을 위해 아주 필요한 것이다. (중단이 됨, 계속 이어짐)