3327 Les conséquences des pensées et des actes - la décision de la volonté

1944/11/12: livre 43

À l'homme il est donné la liberté de penser et d'agir selon sa volonté. Par conséquent il doit aussi prendre sur lui l'effet de ses pensées et de ses actes, ses pensées lui procureront la Vérité ou l'erreur, selon sa volonté, ses actes la récompense ou la punition. Et il n'en peut rendre responsable personne d’autre que lui-même. Mais pour que ses pensées et ses actes prennent une juste direction qui lui procure la Vérité et la récompense, Dieu dans Son Amour lui vient en Aide en lui donnant des instructions, en lui donnant connaissance de Sa Volonté que l'homme doit prendre comme ligne de conduite pour ses pensées et pour ses actes. Donc il se met en contact avec l'homme à travers Ses domestiques sur la Terre et dans l'au-delà, et au travers de ceux-ci Il leur transmet Sa Parole, en donnant à Ses domestiques l’Ordre d'annoncer aux hommes Sa Volonté et de leur prêcher la Parole de Dieu. Il leur donne donc l'Éclaircissement sur le Bien et sur le mal, sur le juste et l’injuste, mais il laisse l'homme libre de décider. Au début l'homme est entièrement sans connaissance de ce qui est juste devant Dieu, mais il peut conquérir cette connaissance lorsque la Parole de Dieu lui est transmise. Mais il n'est pas forcé de l'accepter mais il y est seulement stimulé et à nouveau sa libre volonté doit décider ; mais il ne peut jamais dire que celle-ci doive se décider pour une direction, il ne peut jamais dire qu'il lui manque la connaissance de la Volonté de Dieu, parce que Dieu lui donne toujours la connaissance, seulement d’une manière différente. Parce que vu que Dieu a donné à l'homme la libre volonté, la possibilité de décider en fait partie et cela suppose de nouveau un savoir sur la Volonté de Dieu, autrement l'homme ne pourrait pas être appelé à en répondre. Donc ce savoir sur la Volonté divine n'est pas caché. Mais comment il s’y ajuste, est de son ressort. Il en est de même pour l'état de connaissance, le degré de la Vérité dans lequel il se trouve maintenant et aussi la mesure de la Béatitude dans le Royaume de l'au-delà, parce que les deux sont les conséquences de la décision de sa libre volonté, donc l'homme lui-même est l’organisateur de sa Vie dans l'au-delà à travers sa volonté.

Amen

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