Ningún ser humano comprenderá verdaderamente el problema de la humanización de Dios en Jesús que no sabe acerca de la “deificación de lo creado”, del objetivo de todos los seres que ha surgido de la mano de Dios como Sus “criaturas” y que están destinados a lograr el objetivo de convertirse en Sus “hijos”.... algo que Él no podía lograr porque para la más suprema perfección se requiere el libre albedrío, y este debía ser usado por el ser mismo en la dirección correcta.
Dios, en toda Su perfección ha emanado seres de Sí Mismo; ha creado imágenes de Sí Mismo, a las que inundaba constantemente con luz y fuerza, y que, por lo tanto, también eran capaces de crear y moldear como Él en el infinito.... Pero estos seres eran Sus “criaturas”.... Seres que no podían ser de otra manera que como habían surgido de la mano de Dios por Su voluntad.... Pero Dios quería “hijos”....
Él quería seres que, por su propia voluntad, fueran y permanecieran exactamente iguales a Él. Quería seres que, como imágenes supremamente perfectas permanecían en el libre albedrío, aunque podían dirigir este libe albedrío también de manera diferente. Y Él no podía crearse tales seres, sino solo orientarlos para que ellos mismos demostraran ser y permanecer verdaderas imágenes de Dios.... Todos los seres poseían el libre albedrío como signo de su perfección, lo que significaba que este también podía dirigirse en todas direcciones, que también podía alejarse de Dios y cómo podría permanecer en Su proximidad inmediata....
Y esta decisión de voluntad llevó a cabo, ya sea, convertirse en hijos o una caída hacia la profundidad, una separación sin fin de Dios, que, sin embargo, puede volver de nuevo a la unificación con Dios, y entonces los seres también pueden alcanzar el estado de filiación divina, que fue el primer y último objetivo y propósito de la creación. Y esta “filiación” se logra a través de la unificación completa con Dios.... la unificación con Él pero a través del amor.... es decir, como ser creado primordialmente, estaba constantemente impregnada a través de la fuerza de amor de Dios, pero a través de la caída al abismo, perdió esta fuerza del amor, porque el ser mismo se opuso al respecto.
Pero como ser divino, también debe estar impregnado por la irradiación del amor de Dios; todo obstáculo que impida la irradiación de Dios debe ser eliminado; debe existir un vínculo directo entre Dios y el ser, para que el amor pueda irradiar si impedimentos en el ser, y así se ha tenido lugar una unificación entre el Padre con Su hijo.... y ahora el niño se ha convertido en Su imagen, un ser semejante a Dios: perfecto, así como el Padre en el Cielo está perfecto....
Así también, el hombre Jesús tuvo que deificarse a Sí Mismo en la Tierra a través de una vida de amor para que pudiera lograr el objetivo más alto: fusionarse completamente con el Padre a través del amor, para que pudiera ascender al cielo como “Dios”.... del mismo modo, que a la inversa, la Divinidad Eterna, es decir, el Amor, llenó plena y completamente la forma exterior de un ser humano, convirtiéndose así Él Mismo en “humano” con el bien de un propósito: redimir a la humanidad de la muerte eterna.
Solo el “Amor” podía realizar tal obra de Misericordia, pero el Amor es Dios. Por eso Dios Se humanizó en un ser humano, eligiendo una forma exterior libre de pecado que, a través del libre albedrío, se transformó completamente en amor, acogiendo así a Dios en sí mismo. Y así, el ser humano Jesús se divinizó a través del amor, y así, Dios realizó la obra de Redención, sufriendo y muriendo en la cruz para redimir a la humanidad....
amén
TraductorAucun homme ne comprendra bien le problème de la venue en tant qu’Homme de Dieu dans Jésus, s'il ne sait rien de la «Divinisation de ce qui est créé», du but de tous les êtres qui sont procédés de la Main de Dieu en tant que Ses «créatures» et qui doivent atteindre le but, pour devenir Ses «fils» qu'Il n'a pas pu créer, parce que pour la plus sublime Perfection il faut la libre volonté, et celle-ci devait être utilisée par les êtres eux-mêmes dans la juste direction. Dieu a bien externalisé de Lui-même les êtres dans toute la perfection. Il a créé des Images de Lui-Même, qu'Il baigne continuellement avec la Lumière et la Force et qui donc étaient aussi en mesure de créer et de former comme Lui dans l'Infini. Mais ces êtres étaient ses «créatures», des êtres qui ne pouvaient pas être différents de comment ils étaient procédés de la Main de Dieu au moyen de Sa Volonté. Mais Dieu voulait des «fils», Il voulait des êtres qui de par leur propre volonté étaient et restaient précisément comme Lui-Même. Il voulait des êtres qui étaient restés comme sublimes, de vraies Images parfaites dans la libre volonté, bien qu’ils puissent orienter cette libre volonté autrement. Il ne pouvait pas créer de tels êtres, mais Il pouvait les orienter seulement pour que maintenant eux-mêmes fournissent la preuve d'être et de rester de vraies Images de Dieu. Tous les êtres possédaient comme signe de leur perfection la libre volonté et cela signifiait que celle-ci pouvait être tournée dans toutes les directions, qu’elle pouvait s'éloigner beaucoup de Dieu comme aussi rester très voisine de Lui. Et cette décision de volonté entrainait de devenir des fils ou bien une chute dans l'abîme, une infinie distance de Dieu, qui cependant peut porter et mener toujours de nouveau à une unification avec Lui et alors les êtres entreront dans l'état de progéniture de Dieu, qui était le premier et le dernier but et objectif de la Création. Et cette «progéniture» de Dieu est atteinte à travers la totale unification avec Lui, mais cette unification avec Lui est atteinte seulement par l'amour, c'est-à-dire qu’en tant qu’être créé primordialement il était constamment irradié par la Force d'Amour de Dieu, mais à travers la chute dans l'abîme il a perdu cette Force d'Amour, parce qu'il s'est mis en position de refus envers Celle-ci. Mais en tant qu’être divin il doit aussi être dans le Rayonnement d'Amour de Dieu, chaque obstacle qui s'oppose au Rayonnement de Dieu, doit être éliminé, il doit exister un lien direct entre Dieu et l'être, de sorte que l'Amour puisse irradier l'être sans empêchement et donc une unification entre le Père et Son fils doit avoir eu lieu, et maintenant, le fils est devenu à Son Image, un être semblable à Dieu. Ainsi l'Homme Jésus devait Se déifier Lui-Même sur la Terre à travers une Vie d'Amour, pour qu'il puisse atteindre le but le plus sublime : Se fondre totalement avec le Père à travers l'Amour, pour qu'il puisse monter au Ciel comme «Dieu», comme inversement l'Éternelle Divinité, c'est-à-dire «l'Amour», comblait totalement la Forme extérieure d'un Homme, donc Elle-Même est devenue «Homme» pour un but : libérer l'humanité de la mort éternelle. Seulement «l'Amour» pouvait accomplir une telle Œuvre de Miséricorde, mais l'Amour Est Dieu. Et ainsi Dieu s'est incorporé dans un Homme, Il a choisi une Forme extérieure qui était sans péché et qui dans la libre volonté s’est formée totalement dans l'Amour, donc a accueillie Dieu en elle. Et ainsi l'Homme Jésus s'est déifié à travers l'Amour, et Dieu a accompli l'Œuvre de Libération, Il a souffert et est mort sur la Croix pour libérer l'humanité.
Amen
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