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Deificación de Jesús.... Humanización de Dios....

Ningún ser humano comprenderá verdaderamente el problema de la humanización de Dios en Jesús que no sabe acerca de la “deificación de lo creado”, del objetivo de todos los seres que ha surgido de la mano de Dios como Sus “criaturas” y que están destinados a lograr el objetivo de convertirse en Sus “hijos”.... algo que Él no podía lograr porque para la más suprema perfección se requiere el libre albedrío, y este debía ser usado por el ser mismo en la dirección correcta.

Dios, en toda Su perfección ha emanado seres de Sí Mismo; ha creado imágenes de Sí Mismo, a las que inundaba constantemente con luz y fuerza, y que, por lo tanto, también eran capaces de crear y moldear como Él en el infinito.... Pero estos seres eran Sus “criaturas”.... Seres que no podían ser de otra manera que como habían surgido de la mano de Dios por Su voluntad.... Pero Dios quería “hijos”....

Él quería seres que, por su propia voluntad, fueran y permanecieran exactamente iguales a Él. Quería seres que, como imágenes supremamente perfectas permanecían en el libre albedrío, aunque podían dirigir este libe albedrío también de manera diferente. Y Él no podía crearse tales seres, sino solo orientarlos para que ellos mismos demostraran ser y permanecer verdaderas imágenes de Dios.... Todos los seres poseían el libre albedrío como signo de su perfección, lo que significaba que este también podía dirigirse en todas direcciones, que también podía alejarse de Dios y cómo podría permanecer en Su proximidad inmediata....

Y esta decisión de voluntad llevó a cabo, ya sea, convertirse en hijos o una caída hacia la profundidad, una separación sin fin de Dios, que, sin embargo, puede volver de nuevo a la unificación con Dios, y entonces los seres también pueden alcanzar el estado de filiación divina, que fue el primer y último objetivo y propósito de la creación. Y esta “filiación” se logra a través de la unificación completa con Dios.... la unificación con Él pero a través del amor.... es decir, como ser creado primordialmente, estaba constantemente impregnada a través de la fuerza de amor de Dios, pero a través de la caída al abismo, perdió esta fuerza del amor, porque el ser mismo se opuso al respecto.

Pero como ser divino, también debe estar impregnado por la irradiación del amor de Dios; todo obstáculo que impida la irradiación de Dios debe ser eliminado; debe existir un vínculo directo entre Dios y el ser, para que el amor pueda irradiar si impedimentos en el ser, y así se ha tenido lugar una unificación entre el Padre con Su hijo.... y ahora el niño se ha convertido en Su imagen, un ser semejante a Dios: perfecto, así como el Padre en el Cielo está perfecto....

Así también, el hombre Jesús tuvo que deificarse a Sí Mismo en la Tierra a través de una vida de amor para que pudiera lograr el objetivo más alto: fusionarse completamente con el Padre a través del amor, para que pudiera ascender al cielo como “Dios”.... del mismo modo, que a la inversa, la Divinidad Eterna, es decir, el Amor, llenó plena y completamente la forma exterior de un ser humano, convirtiéndose así Él Mismo en “humano” con el bien de un propósito: redimir a la humanidad de la muerte eterna.

Solo el “Amor” podía realizar tal obra de Misericordia, pero el Amor es Dios. Por eso Dios Se humanizó en un ser humano, eligiendo una forma exterior libre de pecado que, a través del libre albedrío, se transformó completamente en amor, acogiendo así a Dios en sí mismo. Y así, el ser humano Jesús se divinizó a través del amor, y así, Dios realizó la obra de Redención, sufriendo y muriendo en la cruz para redimir a la humanidad....

amén

Traductor
Traducido por: Hans-Dieter Heise

Vergöttlichung Jesu.... Menschwerdung Gottes....

Kein Mensch wird das Problem der Menschwerdung Gottes in Jesus recht verstehen, der nicht um die "Vergöttlichung des Erschaffenen" weiß, um das Ziel aller Wesen, die aus der Hand Gottes hervorgegangen sind als Seine "Geschöpfe" und das Ziel erreichen sollen, Seine "Kinder" zu werden.... die Er nicht schaffen konnte, weil zur höchsten Vollkommenheit der freie Wille gehört, dieser also von den Wesen selbst gebraucht werden mußte in der rechten Richtung. Es hat Gott wohl in aller Vollkommenheit die Wesen aus Sich herausgestellt, Er hat Ebenbilder Seiner Selbst geschaffen, die Er ständig mit Licht und Kraft durchflutete und die darum auch fähig waren, gleich Ihm zu schaffen und zu gestalten in der Unendlichkeit.... Aber diese Wesen waren Seine "Geschöpfe".... Wesen, die nicht anders sein konnten, als wie sie aus der Hand Gottes hervorgegangen waren durch Seinen Willen.... Gott aber wollte "Kinder".... Er wollte Wesen, die aus eigenem Willen genau das gleiche waren und blieben wie Er Selbst.... Er wollte Wesen, die als höchst vollkommen wahre Ebenbilder blieben im freien Willen, wenngleich sie diesen freien Willen auch anders richten konnten. Und solche Wesen konnte Er Sich nicht schaffen, sondern Er konnte sie nur so ausrichten, daß sie selbst nun den Beweis lieferten, wahre Ebenbilder Gottes zu sein und zu bleiben.... Alle Wesen besaßen als Zeichen ihrer Vollkommenheit auch den freien Willen, und das bedeutete, daß dieser nach allen Richtungen sich wenden konnte, daß er sich auch weitab von Gott entfernen wie in Seiner allernächsten Nähe verbleiben konnte.... Und dieser Willensentscheid vollzog entweder das Werden zu Kindern oder einen Fall zur Tiefe, eine endlose Entfernung von Gott, die aber einmal wieder zur Vereinigung mit Ihm führen kann und wird und dann auch die Wesen in den Zustand der Kindschaft Gottes eingegangen sein werden, der erstes und letztes Ziel und Zweck der Erschaffung gewesen ist. Und diese "Kindschaft" Gottes wird erreicht durch gänzlichen Zusammenschluß mit Ihm.... der Zusammenschluß mit Ihm aber durch die Liebe.... d.h.: Als uranfänglich geschaffenes Wesen war dieses ständig durchstrahlt von der Liebekraft Gottes, durch den Fall zur Tiefe ging es dieser Liebekraft verlustig, weil es sich selbst in Abwehr dazu stellte. Doch als göttliches Wesen muß es auch in der Liebedurchstrahlung Gottes stehen, es muß jedes Hindernis beseitigt sein, was der Anstrahlung Gottes wehrt, es muß eine unmittelbare Bindung sein zwischen Gott und dem Wesen, so daß die Liebe hemmungslos in das Wesen einstrahlen kann und also eine Vereinigung stattgefunden hat zwischen dem Vater mit Seinem Kind.... und nun das Kind zu Seinem Ebenbild geworden ist, zu einem Gott-gleichen Wesen: vollkommen, wie der Vater im Himmel vollkommen ist.... Und so auch mußte der Mensch Jesus auf Erden durch ein Liebeleben Sich Selbst vergöttlichen, auf daß Er das höchste Ziel erreichen konnte: Sich gänzlich mit dem Vater zu verschmelzen durch die Liebe, so daß Er als "Gott" auffahren konnte zum Himmel.... wie umgekehrt die Ewige Gottheit, d.h. die "Liebe", die Außenform eines Menschen voll und ganz erfüllte, also Selbst "Mensch" geworden ist um eines Zweckes willen: die Menschheit zu erlösen vom ewigen Tode. Ein solches Barmherzigkeitswerk konnte nur die "Liebe" vollbringen, die Liebe aber ist Gott. Und so verkörperte Sich Gott in einem Menschen, Er wählte Sich eine Außenform, die sündenlos war und die im freien Willen sich völlig zur Liebe gestaltete, also Gott in sich aufnahm.... Und so vergöttlichte Sich der Mensch Jesus durch die Liebe, und es vollbrachte Gott das Erlösungswerk, Er litt und starb am Kreuz, um die Menschheit zu erlösen....

Amen

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This is an original publication by Bertha Dudde