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Superioridad espiritual.... Arrogancia intelectual....

La superioridad espiritual no debe confundirse con la arrogancia intelectual.... Pues se trata principalmente del saber verdadero, que da al ser humano una sensación de superioridad espiritual, es decir, la convicción de la verdad de su saber. La arrogancia intelectual, en cambio, se manifiesta cuando un ser humano carece del saber verdadero, es decir, el saber acerca de la verdad. Sin embargo, se siente inteligente y él defiende su propia conclusión intelectual y niega al ser humano sabio cualquier capacidad de juicio, pero de la cual él mismo carece profundamente.

El ser humano que sabe también defiende su saber con plena convicción, por lo que es tachado del ignorante como mentalmente arrogante, sin que lo sea en realidad. Sin embargo, sería imposible renunciar a la verdad una vez reconocida para desviar la acusación de arrogancia mental, ya que la característica de la verdad es que proporciona al ser humano una seguridad absoluta.... es decir, una superioridad espiritual, que ya no le puede ser arrebatada. Y esta sensación de seguridad, de estar firme en la verdad, es un don divino, un don del Espíritu, que no debe confundirse con un intelecto agudo.

Sin embargo, a los seres humanos ignorantes no se les puede hacer comprender esta diferencia, por lo que tampoco se puede discutir con ellos al respecto. Pero hay una característica común para cada uno de los términos: superioridad espiritual y arrogancia intelectual.... La primera presupone un deseo incondicional de verdad y un esfuerzo espiritual mientras que la última siempre indica que el ser humano no se toma en serio la búsqueda de la verdad, sino que solo quiere tener razón. Pues quien realmente exige y se esfuerza por alcanzar la verdad pronto llegaría al mismo resultado, lo que le otorgaría superioridad espiritual en lugar de “arrogancia” intelectual.

Porque al reconocer la verdad pura, el ser humano se vuelve pequeño y humilde, lo que no significa que no defienda con fervor y convicción esta verdad reconocida.... Y cada ser humano que se considere inteligente y sabio debería examinar seriamente si siquiera desea llegar a “saber”, o si se contenta con lo que ha descubierto por casualidad o lo que ha meditado por sí mismo a través del intelecto, sin haber pedido antes a Dios por la iluminación del pensamiento....

Siempre debe tener presente que el error acompaña a la verdad y que la mente humana por sí sola no es insuficiente para examinarlo; sino que hay que invocar a Dios Mismo para que le ayude. Además debe examinarse él mismo, si tan solo es su espíritu de contradicción lo que le lleva a rechazar un conjunto de ideas diferente que no sea el suyo.... Entonces tiene que ser llamado como “mentalmente arrogante”, mientras que la verdadera superioridad espiritual presupone la más profunda conexión con Dios, la sumisión incondicional a Su voluntad.... por tanto, una “humildad”, que solo le proporciona un saber veraz.

Pero tal saber brindará una inmensa felicidad al ser humano y le da un sentimiento tan seguro, que también le permitirá reconocer el error de forma clara y distinta. Y si no tuviera esta sensación de superioridad espiritual, tampoco podría defender este saber con convicción; sería rápidamente dominado por la voz del oponente, guardaría silencio donde se requiere hablar y sería incapaz de representar la verdad en la Tierra.

Por lo tanto, tiene que aceptar la acusación de “arrogancia mental”. No debe tolerar el error que ha reconocido.... porque entonces no sería un defensor del Señor, que debe usar la espada de su boca contra quienes introducen y propagan el error en el mundo. Pues también haber recibido la verdad obliga a defenderla.... Pero quien defiende el error jamás podrá afirmar haberlo alcanzado después de un ferviente deseo de verdad.

Y así sería fácil para cada ser humano reconocer dónde está la verdad y dónde el error.... si tan sólo se respondiera a sí mismo con toda honestidad a la pregunta de si ha buscado la verdad con total seriedad.... Pero el arrogante intelectual está tan convencido de su conocimiento racional que no está dispuesto a renunciar nada al respecto.... Por eso nunca se plantea la pregunta y, por lo tanto, también le resultará muy difícil llegar a la verdad....

amén

Geistige Überlegenheit.... Geistige Überheblichkeit....

Die geistige Überlegenheit darf nicht mit geistiger Überheblichkeit verwechselt werden.... Denn es geht zumeist um das rechte Wissen, das einem Menschen wohl das Gefühl von geistiger Überlegenheit gibt, daß also der Mensch von der Wahrheit seines Wissens überzeugt ist.... während geistige Überheblichkeit dort anzutreffen ist, wo dem Menschen das rechte Wissen.... das Wissen um die Wahrheit.... mangelt. Dennoch fühlt er sich klug, und er vertritt seine eigenen Verstandesergebnisse und spricht dem Wissenden jegliche Urteilsfähigkeit ab, die aber ihm selbst besonders fehlt. Der Wissende vertritt zwar auch sein Wissen voller Überzeugung, und er wird darum von dem Unwissenden als geistig überheblich bezeichnet, ohne es zu sein, nur wäre es unmöglich, die einmal erkannte Wahrheit preiszugeben, um nur den Vorwurf der geistigen Überheblichkeit von sich abzuwenden, denn das ist das Merkmal der Wahrheit, daß sie dem Menschen völlige Sicherheit.... also geistige Überlegenheit.... gibt, die ihm nicht mehr genommen werden kann. Und dieses Gefühl der Sicherheit, in der Wahrheit zu stehen, ist eine göttliche Gabe, eine Gabe des Geistes, die wieder nicht mit scharfem Verstand verwechselt werden darf. Unwissenden Menschen ist zwar dieser Unterschied nicht verständlich zu machen, weshalb auch mit Worten nicht darüber gestritten werden kann. Doch es gibt ein Merkmal für jeden der Begriffe: geistige Überlegenheit und geistige Überheblichkeit.... Erstere setzt unbedingtes Wahrheitsverlangen und geistiges Streben voraus, während letztere immer ein Zeichen ist davon, daß es dem Menschen nicht ernst ist um Erlangung der Wahrheit, sondern nur darum, recht zu behalten.... denn der ernstlich Wahrheit verlangende und strebende Mensch würde sehr bald zum gleichen Ergebnis kommen, die ihm nun statt geistiger "Überheblichkeit" die geistige "Überlegenheit" gibt. Denn es wird der Mensch dann klein und demütig in der Erkenntnis der reinen Wahrheit.... was aber nicht bedeutet, daß er diese erkannte Wahrheit nicht eifrig und überzeugt vertritt.... Und jeder Mensch, der sich klug und weise dünkt, der soll sich ernsthaft prüfen, ob er überhaupt das Verlangen hat, "wissend" zu werden, oder ob er sich genügen lässet daran, was er zufällig in Erfahrung gebracht hat oder er sich selbst verstandesmäßig ergrübelte, ohne Gott zuvor um Erleuchtung des Denkens gebeten zu haben.... Er soll sich immer vorhalten, daß der Irrtum stets neben der Wahrheit einhergeht und daß zur Prüfung der menschliche Verstand allein nicht genügt, sondern Gott Selbst als Beistand angerufen werden muß. Ferner soll er sich prüfen, ob nur Widerspruchsgeist ihn dazu bewegt, ein anderes als sein eigenes Gedankengut abzulehnen.... Dann muß er als "geistig überheblich" angesprochen werden, während geistige Überlegenheit tiefste Verbundenheit mit Gott, bedingungslose Unterwerfung unter Seinen Willen voraussetzt.... eine "Demut" also, die ihm erst ein wahrheitsgemäßes Wissen einträgt. Aber ein solches Wissen wird den Menschen ungemein beglücken und ihm ein so sicheres Gefühl geben, das ihn auch den Irrtum hell und klar erkennen läßt. Und hätte er dieses Gefühl geistiger Überlegenheit nicht, dann würde er auch nicht mit Überzeugung für das Wissen eintreten können, er würde vom Gegner sehr schnell übertönt werden, er würde schweigen, wo Reden geboten ist, und als Vertreter der Wahrheit auf Erden untauglich sein.... Er muß darum lieber den Vorwurf "geistiger Überheblichkeit" auf sich nehmen, er darf nicht den von ihm erkannten Irrtum tolerant gelten lassen.... weil er dann kein Kämpfer wäre für den Herrn, der mit dem Schwert des Mundes angehen soll gegen jene, die den Irrtum in die Welt setzen und verbreiten. Denn die Wahrheit empfangen zu haben verpflichtet auch, sie zu vertreten.... Wer aber Irrtum vertritt, der wird niemals von sich behaupten können, diesen erlangt zu haben nach innigem Begehren der Wahrheit. Und es wäre also für jeden Menschen leicht zu erkennen, wo Wahrheit und wo Irrtum ist.... wenn er nur in aller Ehrlichkeit sich selbst die Frage beantwortet, ob er vollen Ernstes die Wahrheit gesucht hat.... Doch der Geistig-Überhebliche ist von seinem Verstandeswissen so überzeugt und nicht bereit, davon etwas hinzugeben.... Und er stellt sich darum auch niemals jene Frage, und er wird daher auch schwerlich zur Wahrheit gelangen....

Amen