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Libertad de voluntad.... (Teoría de la predestinación)

El sol del espíritu debería levantarse y ahuyentar la oscuridad.... Donde hay oscuridad debería haber luz, donde reina incomprensión e ignorancia, allí, la Palabra de Dios debería arrojar luz y claridad, porque es Dios Mismo, Quien instruye a los hombres cuando quieren recibir Su palabra. Y Él les da las enseñanzas en la forma correcta, correspondiente a su voluntad de verdad y de acuerdo con su receptividad y dignidad. Y esta es Su palabra:

Intentad, de imaginaros la voluntad divina como principio básico según lo cual todo sucede en la tierra y en el cielo....

Intentad, de valorar esta voluntad divina como primero, y luego solo miraréis cualquier suceso solo desde este lado, que la voluntad divina no puede ser no involucrada porque sin la voluntad de Dios, otra voluntad no puede manifestarse .... Incluso si es completamente opuesta.

Cualquier voluntad, ya sea buena o mala, debe ser sancionada primero por la voluntad de Dios antes de que pueda actuar, de modo que todos los sucesos se basen en la voluntad divina, pero esto no significa que dios apruebe lo que la mala voluntad dará a luz. Sin embargo, la mala voluntad no podría ser, si Dios no hubiese capacitado a los seres humanos a querer, entonces cualquier voluntad se basa en la voluntad de Dios....

Pero Dios nunca determina que el hombre quiera lo bueno o lo malo, sino que la dirección de su voluntad depende de él mismo, y este es el libre albedrio....

Que el hombre puede querer es un regalo de Dios, el destino de Dios o también una gracia de Dios.... Pero lo que quiere es su propia determinación, en la que Dios le da plena libertad, incluso si se le puede impedir hacer lo que quiere. Sin embargo, su voluntad se ha puesto en acción, ha indicado la dirección de su voluntad hacia Dios, y es esta dirección de la voluntad para la que debe responsabilizarse.

Y los mandamientos divinos son el criterio para la buena o mala voluntad. Así que Dios nunca tratará de influir en la voluntad humana, de violar Sus mandamientos, sino poner los pensamientos en su corazón para tomar posición sobre uno de los mandamientos....

Entonces siempre se le acercará el bien o el mal y, según la determinación divina, la voluntad del hombre se activará.... Pero cómo él decide depende del hombre. Y dios hará que exprese su voluntad a través de sucesos terrenales, y por lo tanto, los sucesos terrenales se acercan a él de tal manera, como son más favorables para su decisión de voluntad. Y este es el destino, su curso de vida predeterminado, que tiene en cuenta todas sus predisposiciones y le brinda la mayor oportunidad de dejar que su voluntad actúe en la dirección correcta.

La libertad de la voluntad es a menudo mal comprendida, porque está relacionada con el desempeño da la actividad terrenal, y una llama una ejecución impedida de lo que el hombre quiere, una voluntad no libre.... La opción de ejecución es completamente independiente de la voluntad misma.... Esta es libre, es decir, el hombre mismo determina la dirección que toma la voluntad, y la libertad de la voluntad nunca será tocada por Dios.... Pero la libertad de voluntad puede ser mal utilizado tanto para el trabajo en contra de Dios como también para el pensamiento en contra de Dios.

Incluso entonces el hombre usa la fuerza de Dios, es decir, la fuerza vital que fluye hacia él y, en consecuencia, en cierto sentido, el consentimiento de Dios, porque nada puede suceder sin Su voluntad y sin Su voluntad el hombre tampoco sería capaz de pensar. Y, sin embargo, no se puede decir que Dios ha determinado la voluntad del hombre para su pensamiento y actuación.

Incluso si Dios Mismo ha puesto la voluntad en el hombre, no ha dirigido esta voluntad para hacer obras buenas o malas. Y esto debe mantenerse por separado, de lo contrario habría que negar un libre albedrio y el hombre nunca podría tener derecho a la perfección.

La mayoría de los hombres relacionan la libertad de voluntad con acciones, pensamientos y sucesos puramente terrenales, y a menudo experimentan que no están libres porque las acciones y sucesos no siempre corresponden a su voluntad. Entonces la voluntad de Dios se manifiesta obviamente, y desafían ansiosamente la teoría del libre albedrio.

Pero incluso entonces “voluntad” y la “posibilidad de ejecución” son términos diferentes, porque el hombre puede dar a la voluntad la dirección que quiera en cualquier momento.

Pero en el aspecto espiritual, sin embargo, la voluntad siempre podrá llevarse a cabo, porque lo que el hombre quiera, a él también llega la fuerza, solo que su voluntad determina el origen de la fuerza, que la fuerza se le llega desde arriba o abajo, que el entonces se entrega a la fuerza a la que se inclina su voluntad. Pero aun así Dios da Su aprobación, es decir, que no obstaculiza el curso de desarrollo del hombre, aunque se aleja de Él, porque le ha dado al ser la libertad de voluntad y eternamente no abolirá esta libertad, por lo que vive su última etapa en la tierra como hombre que debería darle la madurez final....

Amén

La liberté de la volonté (la doctrine de la prédestination)

Le soleil de l'Esprit doit se lever et chasser les ténèbres là où il y a l'obscurité alors qu’il doit y avoir la Lumière, là où règnent l'absence de compréhension et l'ignorance, là la Parole de Dieu doit donner un éclaircissement limpide et clair, parce que c’est Dieu Lui-Même qui instruit les hommes qui veulent recevoir Sa Parole. Et Il leur donne ces instructions vraiment dans la forme juste en suivant leur volonté pour la Vérité et en fonction de leur faculté d'acceptation et de leur dignité. Telle est Sa Parole : cherchez à vous imaginer la Volonté divine comme étant le principe de base selon lequel tout se déroule dans le Ciel et sur la Terre, cherchez à laisser valoir en premier cette divine Volonté et alors vous observerez chaque événement seulement de ce point de vue, car dans quoi que ce soit la Volonté divine ne peut pas ne pas avoir sa part, parce que sans la Volonté de Dieu, aucune autre Volonté ne peut se faire valoir, même lorsqu’elle est totalement adverse. Chaque volonté, qu’elle soit bonne ou mauvaise, doit d'abord être sanctionnée par Sa Volonté, avant qu'elle puisse entrer en activité, donc à la base de chaque événement il y a la Volonté divine, chose qui cependant ne veut pas dire que Dieu approuve ce qui naît de la mauvaise volonté. Malgré cela la mauvaise volonté ne pourrait pas exister si l'homme n'en avait pas été rendu capable par Dieu, donc chaque volonté est basée sur la Volonté de Dieu. Mais Dieu ne détermine jamais l'homme à vouloir le Bien ou le mal, mais l'orientation de sa volonté est laissée à lui-même et celle-ci est libre. Que l'homme puisse vouloir c’est un Don de Dieu, c’est une disposition de Dieu ou bien aussi une Grâce de Dieu, mais ce qu’il veut, c’est sa décision, car Dieu lui en laisse la très pleine liberté, bien qu’il puisse de toute façon encore être empêché d'exécuter ce qu’il veut. Malgré cela sa volonté entre en action dans la direction qu’il a annoncée à Dieu et c’est cette direction de sa volonté de laquelle il devra répondre. Les divins Commandements sont l’échelle de mesure pour déterminer si la volonté est bonne ou mauvaise. Dieu ne cherchera jamais à influencer la volonté humaine qui veut transgresser Ses Commandements, mais Il mettra dans le cœur de l’homme de prendre position envers ces Commandements. Donc le Bien et le mal s’approchent toujours de lui, de même que dans l'homme la volonté conforme à l’Ordre divin devient aussi vivante, mais le choix de la décision est laissé à l'homme. Et Dieu le poussera à manifester sa volonté à travers des événements terrestres et donc les événements terrestres lui arrivent de la manière qui lui est la plus avantageuse pour le choix de sa volonté. Et cela est son destin, sa carrière de vie prédéterminée, qui tient compte de toutes ses prédispositions et qui lui donne la plus grande possibilité de faire devenir active sa volonté dans la juste direction. La liberté de la volonté est très souvent comprise grossièrement, parce qu'elle est mise en correspondance avec l'exécution de l'activité terrestre, et ce que l'homme veut mais dont l’exécution est empêchée est dû à une volonté non libre. La possibilité d'exécution dépend totalement de la volonté elle-même. Celle-ci est libre lorsque l'homme lui-même décide de la direction que prend la volonté et la liberté de sa volonté ne sera jamais touchée par Dieu. Mais l’homme peut abuser de la liberté de la volonté et agir contre Dieu comme aussi avoir des pensées contraires à Dieu. Même alors l'homme reçoit la Force de Dieu, c'est-à-dire que la force vitale lui afflue et par conséquent dans une certaine mesure l'approbation de Dieu, parce que sans Sa Volonté il ne peut rien se passer et sans Sa Volonté l'homme ne serait même pas capable de penser. Et malgré cela, on ne peut pas dire que Dieu ait déterminé la volonté de l'homme dans ses pensées et ses actes. Même si Dieu Lui-Même a mis dans l'homme la volonté, Il n’a de toute façon pas orienté cette volonté à des actions bonnes ou mauvaises. Et cela doit être tenu séparé, autrement il devrait être nié une libre volonté et l'homme ne pourrait jamais être candidat à la perfection. Les hommes renvoient presque toujours la liberté de la volonté à des actions, à des pensées ou à des événements purement terrestres et s’ils font souvent cette expérience ils considèreront être très contraints, parce qu'ils agissent et les événements ne correspondent pas toujours à leur volonté. Alors la Volonté de Dieu Se manifeste ouvertement et ils attaquent avec véhémence la Doctrine de la libre volonté. Mais la «volonté» et l'«exécution de cette volonté» sont des concepts différents, parce que l'homme peut donner à tout instant l'orientation qui lui plait à sa volonté. Du point de vue spirituel cependant la volonté pourra toujours être exécutée, parce que pour ce que l'homme veut, la Force lui arrivera toujours, mais sa volonté détermine l'origine de la Force, si celle-ci est guidée d'en haut ou bien d’en bas, donc il se livre à la Force à laquelle sa volonté tend. Mais même alors Dieu donne Son Approbation, Il ne met pas d’obstacles au cours du développement de l'homme, bien que celui-ci mène loin de Lui, parce qu'Il a donné à l'être la liberté de la volonté et Il ne retirera pas éternellement cette liberté, tant qu’il n’a pas vécu jusqu'au bout en tant qu’homme le dernier stade sur la Terre qui doit lui procurer le dernier mûrissement.

Amen