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Libertad de voluntad.... (Teoría de la predestinación)

El sol del espíritu debería levantarse y ahuyentar la oscuridad.... Donde hay oscuridad debería haber luz, donde reina incomprensión e ignorancia, allí, la Palabra de Dios debería arrojar luz y claridad, porque es Dios Mismo, Quien instruye a los hombres cuando quieren recibir Su palabra. Y Él les da las enseñanzas en la forma correcta, correspondiente a su voluntad de verdad y de acuerdo con su receptividad y dignidad. Y esta es Su palabra:

Intentad, de imaginaros la voluntad divina como principio básico según lo cual todo sucede en la tierra y en el cielo....

Intentad, de valorar esta voluntad divina como primero, y luego solo miraréis cualquier suceso solo desde este lado, que la voluntad divina no puede ser no involucrada porque sin la voluntad de Dios, otra voluntad no puede manifestarse .... Incluso si es completamente opuesta.

Cualquier voluntad, ya sea buena o mala, debe ser sancionada primero por la voluntad de Dios antes de que pueda actuar, de modo que todos los sucesos se basen en la voluntad divina, pero esto no significa que dios apruebe lo que la mala voluntad dará a luz. Sin embargo, la mala voluntad no podría ser, si Dios no hubiese capacitado a los seres humanos a querer, entonces cualquier voluntad se basa en la voluntad de Dios....

Pero Dios nunca determina que el hombre quiera lo bueno o lo malo, sino que la dirección de su voluntad depende de él mismo, y este es el libre albedrio....

Que el hombre puede querer es un regalo de Dios, el destino de Dios o también una gracia de Dios.... Pero lo que quiere es su propia determinación, en la que Dios le da plena libertad, incluso si se le puede impedir hacer lo que quiere. Sin embargo, su voluntad se ha puesto en acción, ha indicado la dirección de su voluntad hacia Dios, y es esta dirección de la voluntad para la que debe responsabilizarse.

Y los mandamientos divinos son el criterio para la buena o mala voluntad. Así que Dios nunca tratará de influir en la voluntad humana, de violar Sus mandamientos, sino poner los pensamientos en su corazón para tomar posición sobre uno de los mandamientos....

Entonces siempre se le acercará el bien o el mal y, según la determinación divina, la voluntad del hombre se activará.... Pero cómo él decide depende del hombre. Y dios hará que exprese su voluntad a través de sucesos terrenales, y por lo tanto, los sucesos terrenales se acercan a él de tal manera, como son más favorables para su decisión de voluntad. Y este es el destino, su curso de vida predeterminado, que tiene en cuenta todas sus predisposiciones y le brinda la mayor oportunidad de dejar que su voluntad actúe en la dirección correcta.

La libertad de la voluntad es a menudo mal comprendida, porque está relacionada con el desempeño da la actividad terrenal, y una llama una ejecución impedida de lo que el hombre quiere, una voluntad no libre.... La opción de ejecución es completamente independiente de la voluntad misma.... Esta es libre, es decir, el hombre mismo determina la dirección que toma la voluntad, y la libertad de la voluntad nunca será tocada por Dios.... Pero la libertad de voluntad puede ser mal utilizado tanto para el trabajo en contra de Dios como también para el pensamiento en contra de Dios.

Incluso entonces el hombre usa la fuerza de Dios, es decir, la fuerza vital que fluye hacia él y, en consecuencia, en cierto sentido, el consentimiento de Dios, porque nada puede suceder sin Su voluntad y sin Su voluntad el hombre tampoco sería capaz de pensar. Y, sin embargo, no se puede decir que Dios ha determinado la voluntad del hombre para su pensamiento y actuación.

Incluso si Dios Mismo ha puesto la voluntad en el hombre, no ha dirigido esta voluntad para hacer obras buenas o malas. Y esto debe mantenerse por separado, de lo contrario habría que negar un libre albedrio y el hombre nunca podría tener derecho a la perfección.

La mayoría de los hombres relacionan la libertad de voluntad con acciones, pensamientos y sucesos puramente terrenales, y a menudo experimentan que no están libres porque las acciones y sucesos no siempre corresponden a su voluntad. Entonces la voluntad de Dios se manifiesta obviamente, y desafían ansiosamente la teoría del libre albedrio.

Pero incluso entonces “voluntad” y la “posibilidad de ejecución” son términos diferentes, porque el hombre puede dar a la voluntad la dirección que quiera en cualquier momento.

Pero en el aspecto espiritual, sin embargo, la voluntad siempre podrá llevarse a cabo, porque lo que el hombre quiera, a él también llega la fuerza, solo que su voluntad determina el origen de la fuerza, que la fuerza se le llega desde arriba o abajo, que el entonces se entrega a la fuerza a la que se inclina su voluntad. Pero aun así Dios da Su aprobación, es decir, que no obstaculiza el curso de desarrollo del hombre, aunque se aleja de Él, porque le ha dado al ser la libertad de voluntad y eternamente no abolirá esta libertad, por lo que vive su última etapa en la tierra como hombre que debería darle la madurez final....

Amén

Freiheit des Willens.... (Prädestinationslehre)

Die Sonne des Geistes soll aufgehen und die Finsternis verjagen.... wo Dunkelheit ist, soll Licht werden, wo Verständnislosigkeit und Unkenntnis herrscht, dort soll licht und klar das Wort Gottes Aufschluß geben, denn Gott Selbst ist es, Der die Menschen belehret, so sie Sein Wort empfangen wollen. Und Er gibt ihnen diese Belehrungen wahrlich in der rechten Form, ihrem Willen zur Wahrheit nachkommend und ihrer Aufnahmefähigkeit und Würdigkeit entsprechend. Und dies ist Sein Wort: Versuchet, euch den göttlichen Willen als Grundprinzip zu denken, nach welchem alles sich vollzieht im Himmel und auf Erden.... versuchet, diesen göttlichen Willen als Erstes gelten zu lassen, und ihr werdet dann jegliches Geschehen nur von dieser Seite betrachten, daß der göttliche Wille daran nicht unbeteiligt sein kann, denn ohne (Seinen) Gottes Willen kann kein anderer Wille zur Geltung kommen.... selbst wenn er völlig gegnerisch ist. Jeglicher Wille, ob gut oder böse, muß erst durch Seinen Willen sanktioniert werden, bevor er in Tätigkeit treten kann, also liegt jeglichem Geschehen der göttliche Wille zugrunde, was jedoch nicht besagt, daß Gott das gutheißt, was der böse Wille gebärt. Dennoch könnte auch der böse Wille nicht sein, so nicht der Mensch von Gott aus befähigt wäre zu wollen, also jeglicher Wille im Willen Gottes begründet ist.... Niemals aber bestimmt Gott den Menschen, Gutes oder Böses zu wollen, sondern die Richtung seines Willens bleibt ihm selbst überlassen, und dieses ist der freie Wille.... Daß der Mensch wollen kann, ist Gottes Gabe, Gottes Bestimmung oder auch eine Gnade Gottes.... was er aber will, ist seine eigene Bestimmung, darin läßt Gott ihm vollste Freiheit, wenngleich er zwar auch gehindert werden kann, das auszuführen, was er will. Dennoch ist sein Wille in Aktion getreten, die Richtung seines Willens hat er Gott gegenüber bekundet, und diese Richtung des Willens ist es, für die er sich verantworten muß. Und die göttlichen Gebote sind der Maßstab für guten oder bösen Willen. Niemals also wird Gott den menschlichen Willen zu beeinflussen suchen, gegen Seine Gebote zu verstoßen, jedoch ihm die Gedanken ins Herz legen, Stellung zu nehmen zu einem der Gebote.... Also es wird Gut und Böse immer an ihn herantreten, es wird auch laut göttlicher Bestimmung der Wille im Menschen rege.... wie er sich jedoch entscheidet, steht dem Menschen frei. Und Gott wird ihn durch irdische Geschehen zur Äußerung seines Willens veranlassen, und darum treten die irdischen Geschehen so an ihn heran, wie sie seinem Willensentscheid am günstigsten sind. Und dies ist das Schicksal, seine vorbestimmte Lebensbahn, die allen seinen Anlagen Rechnung trägt und ihm die größte Möglichkeit gibt, seinen Willen in rechter Richtung tätig werden zu lassen. Die Freiheit des Willens wird sehr oft falsch verstanden, denn sie wird auf Ausführung irdischer Tätigkeit bezogen, und man nennt ein verhindertes Ausführen dessen, was der Mensch will, unfreien Willen.... Die Ausführungsmöglichkeit ist völlig unabhängig vom Willen selbst.... Dieser ist frei, d.h., der Mensch bestimmt selbst die Richtung, die der Wille nimmt, und die Freiheit seines Willens wird niemals angetastet werden von Gott aus.... Es kann aber die Willensfreiheit mißbraucht werden zu Gott-gegnerischem Wirken sowohl als auch zu Gott-gegnerischem Denken. Auch dann nimmt der Mensch die Kraft aus Gott in Anspruch, d.h. die Lebenskraft, die ihm zuströmt, und folglich in gewissem Sinne die Zustimmung Gottes, weil ohne Seinen Willen nichts geschehen kann und ohne Seinen Willen der Mensch auch nicht denkfähig wäre. Und dennoch kann nicht davon die Rede sein, daß Gott den Willen des Menschen bestimmt hat zu seinem Denken und Handeln. Wenn auch Gott Selbst den Willen in den Menschen gelegt hat, so hat Er doch nicht diesen Willen gerichtet zu guten oder bösen Taten. Und dies muß auseinandergehalten werden, ansonsten ein freier Wille verneint werden müßte und der Mensch nimmermehr die Anwartschaft haben könnte auf Vollkommenheit. Es beziehen die Menschen die Freiheit des Willens zumeist auf rein irdische Handlungen, Gedanken oder Geschehen, und sie machen darin oft die Erfahrung, daß sie sehr unfrei sind, weil Handlungen, {Gedanken} und Geschehen nicht immer ihrem Willen entsprechen. Dann äußert sich der Wille Gottes offensichtlich, und sie fechten die Lehre vom freien Willen eifrig an. Doch auch dann noch sind "Wille" und "Ausführungsmöglichkeit" verschiedene Begriffe, denn der Mensch kann dem Willen jederzeit die Richtung geben, die ihm beliebt. In geistiger Hinsicht aber wird der Wille stets ausgeführt werden können, denn was der Mensch will, dazu geht ihm auch die Kraft zu, nur daß sein Wille auch den Ursprung der Kraft bestimmt, daß die Kraft ihm von oben oder auch von unten zugeleitet wird, er sich also der Kraft ausliefert, der sein Wille sich zuneigt. Doch auch dann gibt Gott Seine Zustimmung, d.h., Er hindert den Entwicklungsgang des Menschen nicht, obgleich er von Ihm wegführt, weil Er dem Wesen die Freiheit des Willens gegeben hat und ewig diese Freiheit nicht aufheben wird, so es das letzte Stadium auf Erden als Mensch auslebt, das ihm die letzte Reife eintragen soll.

Amen