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Problema de Cristo....

Así como la vida del hombre interior se relaciona con el mundo exterior, así también se relaciona el espíritu con el alma, porque el alma es la envoltura del espíritu, y el espíritu solo entonces puede estar activo según su determinación, si ya no se enfrenta a ningún obstáculo por parte del alma. Del mismo modo, el hombre interior solo puede desarrollarse cuando el mundo exterior le deja intacto.

Pero el hombre interior ahora debe ser comparado de nuevo con el alma, con la envoltura de lo espiritual.... En relación con el mundo exterior probablemente internamente, pero en relación en espíritu sólo externamente, porque la vida interior del hombre es el sentir, pensar y querer, y en cuanto esto ya no se opone al espíritu, ya no significa un grillete exterior para el espíritu, sino que se ha unido con el....

Y entonces la obra del espíritu es ilimitada, puede desarrollarse en una medida sumamente rica, y entonces el ser humano progresa inexorablemente en su desarrollo porque ha comprendido el propósito de su vida terrenal y también lo cumple.... Este conocimiento de la vida del espíritu en el hombre es necesario de antemano para poder explicar al hombre el problema de Cristo, para hacerle comprender por qué el hombre Jesús alcanzó la máxima perfección en la tierra, por qué el poder y la sabiduría de Dios estaban disponibles para Él y por qué ahora debe ser tratado igual que un ser divino.

La persona debe saber primero qué se entiende por el desarrollo superior de lo espiritual en el hombre, debe saber que este estado de unión del alma con su espíritu es el resultado de una vida en el amor desinteresado. También debe saber que, y por qué el amor es necesario para la redención de lo espiritual en el hombre y, por lo tanto, también de todo el género humano, solo entonces podrá comprender por qué un hombre ha realizado la obra con un amor excesivamente grande que debería redimir a toda la humanidad.... pero nuevamente solo trae redención a la persona que reconoce a Jesucristo y Su Obra de Redención.

Pero el hombre también tiene que saber sobre el estado de la culpa, en el que aún reside todo lo espiritual en la materia, y cómo esta culpa produce efecto en la tierra como en el más allá. Sólo entonces penetra en este gran problema en la tierra, y este reconocimiento también le trae luz a otras innumerables cuestiones espirituales, que antes le parecían insolubles. La luz ahora lo penetra desde adentro, y él puede responder todas las preguntas por sí mismo y ya no necesita instrucciones del exterior que nunca podrá transmitirle la sabiduría correcta, si no se ha convertido previamente en luz en si interior.

La luz que irradia a través del ser humano desde adentro solo se puede ganar a través de la obra de amor, porque entonces el espíritu divino en el ser humano despierta a la vida, porque a través del amor Dios Mismo se conecta con el hombre, porque entonces Él Mismo está activo en él, porque entonces el hombre va por el mismo camino que Jesucristo, para espiritualizarse él mismo a través del amor, para asimilarse a la Deidad eterna y llegar a ser, en cierta medida, Su imagen.

Entonces el hombre tiene a Dios en sí, tiene la luz en sí, que fue encarnada en Jesús en la tierra y por lo tanto era visible para todos los hombres.

Por tanto, un verdadero cristiano es sólo aquel que vive en el amor y, por tanto, se asemeja a Cristo, que así se cristaliza a través del amor para que sea completamente irradiado por el amor de Dios, que revienta todas las envolturas que impiden que la chispa divina se desarrolle libremente.... Solo este puede llamarse cristiano, porque en él hay la misma vida que en Jesucristo, en él hay luz.... conocimiento y sabiduría y, por lo tanto, también poder y fuerza.... pero en el mismo está también al mismo tiempo la voluntad de ayudar a todos los que aún están en la oscuridad.

El impulso redentor cobra vida en ellos, saben de estar atados y quieren llevar lo que está atado a la libertad. Ahora participan en la Obra de Redención de Cristo, y su ser está inspirado por el mismo pensamiento que una vez movió a Jesucristo a aceptar la muerte en la cruz.... Ellos también estarán dispuestos a hacer sacrificios cuando se trate de llevar la salvación a sus semejantes en la angustia espiritual, y esta disposición de hacer sacrificios corresponde con su obra de amor, por lo tanto, según el amor divino que irradia a través de ellos .... Porque cuanto más cerca está el alma humana al divino Redentor, más fuerza puede recibir de Él, y así es importante estar activo en la tierra de una manera redentora y esto bajo el establecimiento de la propia vida terrenal....

Aquel hombre puede lograr todo que está unido con Dios, que ya ha encontrado la unión con el Amor eterno en la tierra, que ha absorbido plenamente a Cristo en sí mismo, es decir, siguiendo Su ejemplo a través de la actividad de amor celoso, despertando la chispa divina y de ese modo concede la entrada al amor divino, que ahora brilla a través de él y le convierte en un recipiente resplandeciente del Espíritu divino, que ahora obra con luz y fuerza e impulsa a la acción para ser redimido....

Amén

Le problème du Christ

Entre l’esprit et l’âme il y a la même relation qu’entre la vie de l’homme intérieur et le monde extérieur, car l’âme est l'enveloppe de l'esprit et celui-ci ne peut devenir actif, comme c’est sa destination, que dès le moment où aucun obstacle ne lui est plus opposé de la part de l'âme. De même l'homme intérieur ne pourra se développer que lorsque le monde extérieur ne le touchera plus. Or il est possible d’un autre coté de comparer l'homme intérieur avec l’âme, cette enveloppe du spirituel qui, vis-à-vis du monde extérieur est bien intérieure, mais vis-à-vis de l’esprit elle est encore extérieure, car la vie intérieure de l'homme est faite de sentiments, de pensées et de volonté, et dès que celle-ci ne s'oppose plus à l'esprit en lui cela signifie pour ce dernier plus aucune chaîne extérieure, car il s’est uni avec lui. Et ensuite l’action de l'esprit est illimitée, il peut arriver au développement dans une mesure outre mesure riche et alors l'homme marche incessamment vers son développement, parce qu'il a compris le but de sa vie terrestre et il s'en acquitte. Cette connaissance de la vie de l'esprit dans l'homme est d'abord nécessaire pour pouvoir expliquer à l'homme le problème du Christ, pour le lui rendre compréhensible parce que l'Homme Jésus sur la Terre est arrivé à la plus haute perfection, parce qu’il avait à disposition la Puissance et la Sagesse de Dieu et ainsi maintenant Il est à considérer comme un Être égal à Dieu. L'homme doit d'abord savoir ce qu'il faut entendre par développement vers le Haut du spirituel dans l'homme, il doit savoir que cet état d'unification de l'âme avec son esprit est la conséquence d'une vie dans l'amour désintéressé, en outre il doit savoir que et pourquoi l'amour est nécessaire pour la Libération du spirituel dans l'homme, seulement alors il pourra comprendre pourquoi un Homme a accompli dans Son très grand Amour l'Œuvre qui devait être salvatrice pour l'humanité entière, mais qui apporte la Libération de nouveau seulement à l'homme qui reconnaît Jésus Christ et Son Œuvre de Libération. Mais il doit aussi avoir connaissance de l'état de la faute dans lequel demeure tout le spirituel qui est encore dans la matière, et quel effet a cette faute sur la Terre comme dans l'au-delà. Seulement alors il pénètre dans ce grand problème sur la Terre et ce savoir lui apporte la Lumière y compris sur les autres innombrables questions spirituelles qui lui semblaient insolubles auparavant, la Lumière le compénètre de l'intérieur, lui-même peut répondre à chaque question qu’il se pose et il n'a plus du besoin des enseignements venant de l'extérieur qui ne peuvent jamais lui transmettre la juste Sagesse, si d'abord il ne s'est pas éclairé dans son intérieur. La Lumière qui rayonne dans l'homme de l'intérieur, peut être conquise seulement à travers une activité dans l'amour, parce qu'alors l'esprit dans l'homme se réveille à la Vie, parce qu'à travers l'Amour Dieu Lui-Même S'unit avec l'homme, parce qu'alors Lui-Même est actif en lui, parce qu'alors l'homme est sur la même voie que celle qu’a parcourue Jésus Christ, pour se spiritualiser Lui-même à travers l'amour pour se disposer conformément à l'éternelle Divinité et dans une certaine mesure devenir Son Image. Alors l'homme a Dieu en lui, il a en lui la Lumière qui s'est incorporée dans Jésus Christ sur la Terre et donc Elle est visible par tous les hommes. Donc un vrai chrétien est seulement celui qui vit dans l'amour et avec cela il devient semblable au Christ, donc il se cristallise à travers l'amour de sorte qu’il puisse être compénétré totalement de l'Amour de Dieu qui casse toutes les enveloppes qui empêchent le libre développement de la divine étincelle spirituelle en soi. Seulement celui-ci peut s'appeler chrétien, parce qu’en lui il y a la même Vie qu’en Jésus Christ, en lui il y a la Lumière, la connaissance et la Sagesse et au travers de celles-ci aussi le pouvoir et la Force. Mais en lui il y a aussi en même temps la volonté d'aider tous ceux qui demeurent encore dans l'obscurité. En eux la poussée salvifique se réveille à la vie, elle a connaissance de l'être relégué et veut le ramener à la liberté. Maintenant ils participent à l'Œuvre de Libération du Christ et leur être est animé de la même pensée qui a incité autrefois Jésus Christ à prendre sur Lui la mort sur la Croix. Ils sont même prêt au sacrifice, lorsqu’il s’agit d’apporter le salut au prochain dans la misère animique et compte tenu de cette disponibilité de sacrifice leurs actions seront dans l'amour, donc conformes à l'Amour divin qui les compénètre, parce que plus l'âme de l'homme est proche du divin Rédempteur, plus il peut recevoir de Force de Lui lorsqu’il s'agit d'être actif d’une manière salvifique sur la Terre et cela sous l'engagement de sa vie terrestre. L'homme qui est uni avec Dieu, peut tout, parce qu'il a trouvé déjà sur la Terre la liaison avec l'éternel Amour, il a accueilli le Christ pleinement en lui, c'est-à-dire qu’en suivant Son Exemple il a porté au réveil la divine étincelle en lui à travers une fervente activité d'amour et avec cela il concède l'accès à l'Amour divin qui maintenant le compénètre et le forme en un vase clairement resplendissant de l'esprit divin qui maintenant agit en offrant Lumière et Force et pousse à une activité salvifique.

Amen