El alma debe ser purificada en la tierra o en el más allá antes de que pueda entrar en el reino de la luz después de su muerte terrenal. El alma debe perder toda impureza, debe ser clara y pura, como una vez surgió del poder de Dios, para que pueda volver a ser receptiva a la irradiación luminosa de Dios, que un alma contaminada no puede recibir. Y esta purificación se realiza en la tierra mediante el amor o el sufrimiento.... El amor es un medio voluntario, el sufrimiento involuntario, de purificar el alma, y la medida de ambos determina el grado de luz en que se encuentra el alma en el momento de su muerte corporal.
El amor y el sufrimiento juntos aumentan el grado de luz porque si un alma amorosa ha de soportar sufrimiento y tribulación, será liberada de toda escoria, se convertirá en lo que debe ser para unificarse a la Deidad eterna. Un alma amorosa se forma según la voluntad de Dios, porque el amor no permite que surja en sí nada impuro, da origen a pensamientos, palabras y obras buenas y nobles, y donde aún que un toque de impureza, deshonestidad y falta de claridad, allí el sufrimiento ayuda y cambia el alma para que la luz divina pueda brillar a través de ella sin obstáculos.
Y es por eso que el sufrimiento también se opone a las personas que viven en una voluntad dirigida hacia Dios y por lo tanto aparentemente ya no necesitan el sufrimiento para llegar a la cognición. Pero ningún alma es tan brillante y clara y está en un grado de madurez tan alto que ya no necesite el sufrimiento, ya que éste ya no tiene por objeto convertirla, sino sólo purificarla. El sufrimiento primero debe llevar a las personas a Dios, pero luego cristalizar su alma para que sea clara, transparente y receptiva a cada rayo de luz que la toque desde el reino espiritual.
Mientras una persona permanece en la tierra, le sobrevienen tentaciones, y cada tentación significa una mancha oscura en el alma so no ofrece una resistencia tenaz. A menudo, esta tentación debe volverse inofensiva mediante el sufrimiento, es decir, la persona debe permanecer completamente indiferente a lo que normalmente le provoca el sufrimiento, ya sea que le resulte más fácil prescindir de ello o se supere a sí mismo para no ser expuesto a un sufrimiento más duro....
Tiene que luchar contra sí mismo, muchas veces se cansa del mundo y de sus encantos, y su alma llega lentamente al estado de que no desea nada más en la tierra que la cercanía de Dios.... que sólo realiza obras de amor y también agrades el sufrimiento porque la acerca notablemente a Dios, porque en el sufrimiento se refugia en Él y recibe Su fuerza, que ahora penetra completamente el alma, expulsa de ella todo lo impuro y la pone en el grado de madurez que necesita, que tiene como consecuencia la entrada en el reino de la luz. Este es un proceso de purificación que es doloroso, pero que ciertamente llevará al objetivo si la voluntad del hombre se dirige hacia Dios.
Porque entonces el sufrimiento le permite entrar en contacto más íntimamente con Él, y cada contacto con Dios significa un suministro de fuerza, significa penetración a través del amor, y el fuego del amor divino es un medio adicional de purificación, que también es utilizado mediante la propia obra de amor.... Porque el amor todo lo redimirá, todo lo purifica y brilla, y en conexión con el sufrimiento debe espiritualizar el alma y convertirla en portadora de luz, porque ahora se ha liberado de toda escoria y ha alcanzado un alto grado de madurez, lo que asegura su entrada en el reino de la luz del más allá....
amén
TraductorGeläutert muß die Seele werden auf Erden oder im Jenseits, bevor sie in das Lichtreich eingehen kann nach ihrem irdischen Ableben. Es muß die Seele jegliche Unreinheit verlieren, sie muß klar und lauter sein, wie sie einstmals aus der Kraft Gottes hervorgegangen ist, auf daß sie wieder aufnahmefähig ist für die Lichtstrahlung aus Gott, die eine befleckte Seele nicht empfangen kann. Und diese Läuterung vollzieht sich auf Erden durch Liebe oder Leid.... Die Liebe ist ein freiwilliges, das Leid ein unfreiwilliges Mittel zur Entschlackung der Seelen, und das Maß von beiden bestimmt den Lichtgrad, in dem die Seele steht bei ihrem Leibestod. Liebe und Leid zusammen erhöhen den Lichtgrad, denn so eine liebende Seele Leid und Trübsal zu tragen hat, wird sie aller Schlacken ledig werden, sie wird so werden, wie sie sein soll, um sich der ewigen Gottheit anschließen zu können. Eine liebende Seele gestaltet sich nach dem Willen Gottes, denn die Liebe läßt nichts Unreines in sich aufkommen, sie gebärt gute und edle Gedanken, Worte und Werke, und wo noch ein Hauch von Unreinheit, von Unlauterkeit und Unklarheit vorhanden ist, dort hilft das Leid nach und wandelt die Seele, daß das göttliche Licht ungehindert sie durchstrahlen kann.... Und darum ist auch den Menschen Leid zu tragen auferlegt, die im Gott-zugewandten Willen leben und daher das Leid scheinbar nicht mehr benötigen, um zur Erkenntnis zu gelangen. Doch keine Seele ist so licht und klar und in einem so hohen Reifegrad stehend, daß sie das Leid nicht mehr benötigt, da dieses sie dann nicht mehr bekehren, sondern nur läutern soll. Es soll das Leid vorerst den Menschen zu Gott hinführen, danach aber seine Seele kristallisieren, daß sie klar und durchsichtig ist und für jeden Lichtstrahl empfänglich, der aus dem geistigen Reich sie berührt. Solange der Mensch auf Erden weilt, treten auch die Versuchungen an ihn heran, und jede Versuchung bedeutet einen trüben Fleck auf der Seele, so sie nicht hartnäckigen Widerstand leistet. Oft muß nun durch Leid eine solche Versuchung unschädlich gemacht werden, d.h., es muß der Mensch gänzlich unberührt bleiben davon, was Leid zumeist zuwege bringt, sei es, daß dem Menschen der Verzicht leichter fällt oder daß er sich überwindet, um nicht härterem Leid ausgesetzt zu sein.... Er muß gegen sich selbst ankämpfen, er wird oft müde an der Welt und ihren Reizen, und seine Seele kommt langsam in den Zustand, daß sie nichts mehr begehrt auf Erden als allein die Nähe Gottes.... daß sie nur Liebeswerke verrichtet und auch für das Leid dankbar ist, weil es ihr die Nähe Gottes spürbar einträgt, denn sie flüchtet sich im Leid zu Ihm und empfängt Seine Kraft, die nun die Seele völlig durchdringt, alles Unreine aus ihr vertreibt und sie in den Reifegrad versetzt, der das Eingehen in das Lichtreich zur Folge hat. Es ist dies ein Läuterungsprozeß, der zwar schmerzhaft ist, der aber sicher zum Ziel führt, so der Mensch Gott-zugewandten Willens ist. Denn dann läßt ihn das Leid nur desto inniger Fühlung nehmen mit Ihm, und jede Fühlungnahme mit Gott bedeutet Kraftzufuhr, sie bedeutet Liebe-Durchstrahlung, und das Feuer göttlicher Liebe ist ein weiteres Läuterungsmittel, das durch eigenes Liebeswirken gleichfalls in Anwendung kommt.... Denn die Liebe löset alles, sie läutert und durchstrahlt alles, und sie muß in Verbindung mit Leid die Seele vergeistigen und zum Lichtträger machen, weil sie aller Schlacken nun ledig ist und sie einen hohen Reifegrad erzielt, der ihr das Eingehen in das jenseitige Lichtreich sichert....
Amen
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