Es un estado de letargo total que se le concede a lo espiritual, que no ha pasado su última prueba de vida en la Tierra y está atado nuevamente en la forma sólida, que por lo tanto tiene que pasar nuevamente por el proceso de desarrollo en la Tierra. El Amor divino se retira de este espiritual en la medida en que ya no es tocado por la irradiación de fuerza y ahora se enfría, que está completamente sin vida, sin fuerza y sin poder, que tiene que residir nuevamente en la materia muerta, que le es un caparazón tortuoso a través de tiempos infinitos.
Es un cambio terrible para lo espiritual, una regresión de la más grave significación. Es una descenso del estado de conocimiento parcial al estado de ignorancia más profunda, que todo lo que le correspondió durante el interminable y largo camino terrenal le es arrebatado nuevamente. Debido a su distancia a Dios se ha vuelto débil y sin libertad, ahora tiene que soportar el caparazón más fuerte y no puede defenderse contra este cambio de su forma exterior; su voluntad está nuevamente atada, por lo que tiene que soportar todo sobre sí mismo lo que Dios ha determinado en Su sabiduría.
Tan pronto como el alma sale de la Tierra antes de que tenga lugar la transformación total de la Tierra, su condición no es desesperada. Puede llegar al reconocimiento en el más allá y luchar por alcanzar las alturas, mientras que después de esta transformación de la superficie de la Tierra ya no hay posibilidad de ascensión en el otro mundo, porque todo lo imperfecto ha sido desterrado previamente en la nueva creación, excepto las almas de los humanos que vivifican estas creaciones pero que han alcanzado un grado de perfección cuando parten, que les permite entrar en el reino de la luz.
Por lo tanto, es un acto especial de la gracia de Dios que el hombre sea llamado por Dios a abandonar la vida terrenal antes de esta transformación. Porque éstos todavía tienen derecho a posibilidades de ascensión en el otro mundo y su lucha por la perfección no es tan terriblemente difícil como la de los seres, atados en la forma sólida, que tienen que comenzar de nuevo su proceso de desarrollo en la Tierra para poder llegar al menos al punto en el que no caigan constantemente hacia abajo en la otra vida y se hagan indignos del amor de Dios.
Porque estas almas corren entonces el mismo peligro de endurecerse completamente y terminar nuevamente en la materia muerta, porque el rechazo obstinado del amor de Dios lleva como consecuencia tal estado.... es decir, el endurecimiento de la sustancia espiritual, que equivale al destierro de lo espiritual en la nueva creación, en la forma más sólida.... Porque el amor de Dios es sinónimo de vida, pero alejarse del amor divino es muerte, un estado de falta de fuerza y impotencia, un estado de falta de vida, en el que el ser permanece hasta que está dispuesto a renunciar a su resistencia, lo que resulta en la atención del amor divino y, por lo tanto, también en un alivio de las duras limitaciones que lo rodean en una forma externa menos opresiva para él, y comienza nuevamente su desarrollo superior....
amén
TraductorE’ uno stato di totale irrigidimento destinato allo spirituale che non ha superato l’ultima prova della sua vita terrena e viene nuovamente legato nella forma solida, che deve quindi attraversare ancora una volta il percorso dello sviluppo sulla Terra. L’Amore divino Si ritira da questo spirituale in quanto non viene più toccato dall’Irradiazione di Forza ed ora si raffredda, in modo che è totalmente senza vita, senza forza e senza potere, che deve di nuovo prendere la dimora nella materia morta che gli è un tormentoso involucro attraverso tempi infiniti. E’ un cammino orrendo per lo spirituale, uno sviluppo di retrocessione del significato più grave. E’ una retrocessione dallo stato del sapere parziale in uno stato della più profonda non-conoscenza, perché gli viene di nuovo tolto tutto ciò che era la sua parte attraverso l’infinitamente lungo percorso terreno antecedente. Attraverso la sua lontananza da Dio è diventato debole e non-libero, ora deve sopportare l’involucro più solido e non può più difendersi contro questo cambiamento della sua forma esterna; la sua volontà è nuovamente legata, quindi deve lasciar passare su di sé tutto ciò che Dio ha deciso nella Sua Sapienza. Quando l’anima decede dalla Terra prima che si svolga la totale trasformazione della Terra, il suo stato non è più senza speranza. Può arrivare alla conoscenza nell’aldilà e tendere verso l’Alto, mentre dopo questa trasformazione della superficie terrena nell’aldilà non è data la possibilità della risalita, perché tutto lo spirituale imperfetto è stato dapprima relegato nella nuova Creazione, mentre le anime degli uomini che vivificano queste Creazioni hanno raggiunto al loro decesso un grado di perfezione che le rende idonee per entrare nel Regno di Luce. E’ quindi uno speciale Atto della Grazia di Dio, se l’uomo viene richiamato da Dio dalla vita terrena ancora prima della trasformazione, perché a costui spettano ancora le possibilità della risalita nell’aldilà, la loro lotta per la perfezione non è così terribilmente difficile come quella degli esseri che, legati nella solida forma, devono di nuovo cominciare il loro percorso di sviluppo sulla Terra. Ma costoro avranno perciò ancora da vivere fino in fondo una difficile lotta sulla Terra, affinché raggiungano almeno il grado che nell’aldilà non scivolino costantemente verso il basso e rendano sé stessi indegni dell’Amore di Dio, perché queste anime sono poi nello stesso pericolo di indurirsi totalmente e di finire di nuovo nella materia morta, perché il caparbio rifiuto dell’Amore di Dio ha per conseguenza quello stato, cioè l’indurimento della sostanza spirituale che è quindi pari alla relegazione dello spirituale nella nuova Creazione, nella più solida forma, perché l’Amore di Dio significa ugualmente Vita, l’allontanamento dall’Amore divino però è morte, uno stato dell’assenza di Forza ed impotenza, uno stato dell’assenza di Vita, nel quale l’essere sosta così a lungo, finché è disposto a rinunciare alla sua resistenza che ha per conseguenza il rivolgersi all’Amore divino, quindi anche un cedere della dura costrizione intorno a sé e che gli procura una forma esterna che l’opprime di meno, ed ora comincia di nuovo il suo sviluppo verso l’Alto.
Amen
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