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Vida.... Actividad.... Inactividad.... Falta de vida....

Vivir significa estar continuamente activo.... El estado de inactividad es, por así decirlo, permanecer sin vida, es algo sin voluntad, atado; es un cese de la actividad, y todo estos son señales de muerte. Todo lo que vive, es decir, lo que está activo, produce algo nuevo, en el sentido de que lo que es, no permanece en el mismo estado sino que está en constante cambio, de lo contrario no podría llamarse vida.... mientras que lo que está muerto permanece sin cambios. Sin embargo, lo que en realidad parece muerto también puede albergar una vida interior, es decir, puede tener una fuerza inherente que impulsa a lo que parece sin vida a la actividad.... por lo que solo la forma exterior puede llamarse sin vida, siempre que no esté autorizada para una actividad.... mientras la fuerza, lo espiritual en la forma está dispuesto a estar activo porque la inactividad ya no le gusta....

Esta voluntad de lo muerto, que desea vivir, es como despertar de la noche más profunda. Y esto se hace sentir en el exterior en cambios casi imperceptibles que ahora se hacen evidentes.... La vida comienza en que la forma anterior se transforma, es decir, se vuelve activa en sí misma. La actividad de tales formas aparentemente sin vida no es reconocible a simple vista para el ojo humano, porque inicialmente lleva un tiempo infinitamente largo razón por la cual la forma se considera sin vida.

Sin embargo, una vez que la voluntad de lo espiritual en esta forma se ha vuelto a la acción, entonces el estado muerto también se supera, y cada segundo traerá cambios, aunque sean los más mínimos. Y la vida que así comienza es también la redención inicial de lo espiritual de la forma. Porque ser activo también significa servir.... significa hacer algo que corresponde a la voluntad divina y la voluntad divina ha dado un sentido y un propósito a cada actividad. Y cuando se cumple el propósito, esto es un servicio.... en consecuencia, todo lo que quiera vivir debe ser activo, es decir, vivir.

Sin embargo, si falta de completo la voluntad de servir, entonces solo se puede hablar de algo muerto, porque entonces la esencia en la forma todavía permanece en resistencia. No puede decidirse a servir, no tiene voluntad, está inactivo, por lo tanto, completamente sin vida, aunque la forma tiene algo espiritual que todavía está lleno de rebeldía contra el poder que pretendía que sirviera. Esta esencia todavía está dedicado al oponente de Dios, y eso le impide servir. Así que Dios también le quita toda fuerza para estar activo, porque esta actividad nuevamente solo se aplicaría al oponente de Dios.

Y la esencia no se liberará del estado sin vida antes de que haya declarado su voluntad de ser activa en el servicio. Solo entonces se afloja la forma externa, es decir, puede cambiar en sí misma, y existe la posibilidad después de un tiempo impensablemente largo se transforme por completo y esto ahora también está sucediendo visiblemente para los hombres, por lo que la vida ahora también puede reconocerse externamente.... la forma, por lo tanto, ya no puede llamarse sin vida, ya que ahora da testimonio de una actividad constante, es decir, de la vida....

amén

Vida - Activity.... Inactividade - falta de vida....

Viver é estar continuamente activo.... O estado de inatividade é, por assim dizer, uma persistência na falta de vida; é algo sem vontade, vinculado; é uma paralisação de energia, e todos estes são os sinais da morte. Tudo o que vive, isto é, está ativo, traz algo novo, na medida em que o que não permanece no mesmo estado, mas está em constante mudança, caso contrário não poderia ser chamado de life.... enquanto o que está morto permanece inalterado. Agora, porém, aquilo que parece morto em si pode também abrigar uma vida interior, ou seja, uma força pode ser inerente a ela que, no entanto, impele os aparentemente sem vida para a atividade.... Assim, apenas a forma exterior pode ser chamada de sem vida, desde que não seja admitida à atividade...., enquanto a força, a espiritual na forma, está disposta a ser ativa porque não gosta mais de estar inativa. Esta vontade dos mortos, que desejam viver, é como o despertar da noite mais profunda. E isto torna-se perceptível em mudanças quase imperceptíveis que agora vêm à tona..... A vida começa em que a forma anterior se transforma, ou seja, se torna ativa em si mesma. A atividade de tais formas aparentemente sem vida não é reconhecível aos olhos porque inicialmente leva um tempo infinitamente longo, portanto a forma é considerada como sem vida. No entanto, uma vez que a vontade do espiritual foi voltada para a atividade nessa forma, o estado morto também é superado, e cada segundo agora traz mudanças, embora as mais mínimas. E a vida assim iniciada é também o começo da redenção do espiritual a partir da forma. Para ser ativo também significa servir.... significa realizar algo que corresponde à vontade divina, e a vontade divina pretendeu um significado e um propósito para cada atividade. E se o propósito for cumprido, esta é uma porção.... consequentemente, o que quer viver deve ser ativo, assim servir. Se, no entanto, falta completamente a vontade de servir, então só se pode falar de algo morto, pois então a disposição na forma ainda permanece em resistência. Não pode decidir servir, está sem vontade, inactivo, portanto completamente sem vida, embora a forma contenha espiritual em si mesma, que no entanto ainda está cheia de rebeldia contra o poder que a determinou a servir. Essa essência espiritual ainda é dedicada ao adversário de Deus e ele a impede de servir. Portanto, Deus também o priva de toda a força para ser ativo, porque esta atividade só se aplicaria novamente ao adversário de Deus. E a vontade não será libertada do seu estado sem vida até que tenha manifestado a sua vontade de estar activo no serviço. Só então a forma externa será afrouxada, ou seja, pode mudar dentro de si mesma, e existe a possibilidade de, após um tempo inconcebivelmente longo, ela se transformar completamente e isso agora também acontecerá visivelmente às pessoas, de modo que agora a vida também é reconhecível externamente.... a forma não pode mais ser chamada de sem vida, uma vez que agora ela testemunha uma atividade constante, portanto a vida....

Amém