Sólo hay una voluntad que rige el universo. Y esta voluntad gobierna todo lo espiritual como todo lo visible terrenalmente, es decir, Su completa obra de creación, la que emergió de Su voluntad. En la medida en que la voluntad divina sea seguida por lo espiritual, tanto lo que está comprimido todavía en la forma, como lo espiritual, que está libre de cualquier grillete, el orden divino está completamente establecido, y el resultado de eso solo puede ser un desarrollo superior de todo lo espiritual. Sin embargo, el estado del libre albedrio, que es otorgado a lo espiritual para la redención final, es a menudo el mayor peligro para ello, porque comienza a rebelarse contra la voluntad divina.
Por lo tanto, otorga un cierto poder al polo opuesto de Dios, que ahora se enfrenta a la voluntad divina. Y Dios no obliga a esta voluntad, y, por lo tanto, durante la encarnación como hombre, la creación terrenal es hasta cierto punto entregado a otro poder, tan pronto como el hombre mismo dé su consentimiento. Entonces, ahora la voluntad humana se opone conscientemente a la voluntad divina y no se le impide hacerlo, pero que tiene que asumir ahora las consecuencias de su voluntad equivocada.
La voluntad divina solo se dirige a la perfección, a lo bueno, al estado iluminado de Sus seres y al aumento de la buena fuerza espiritual, mientras que la voluntad del oponente solo busca lo contrario, y el hombre a través de su voluntad apoya este esfuerzo, es decir, lo favorece. Y solo por eso es posible que haya un caos sin paralelo en la tierra, que haya una ruina, tanto espiritual como terrenal, que los elementos del inframundo sean tan claramente viables y que la humanidad se esté acercando cada vez más al hundimiento.
Porque el adversario lo quiere así, quiere destruir todo lo que testifique a Dios y arrebatarle el poder. Y tiene éxito en la medida en que la voluntad del hombre es sumisa a él. Sin embargo, no puede forzar esta voluntad, solo puede debilitarla de tal manera que se someta completamente a él. Por lo tanto, el estado del libre albedrio es un peligro para el ser, ya que puede devolverlo a la noche espiritual más profunda, que ahora ya había superado en gran medida.
Sin embargo, la voluntad divina gobierna todo lo que existe, aunque deja al ser el libre albedrio y no destierra la voluntad del adversario.... También dirige todo lo evocado por esta mala voluntad de tal manera, que el hombre aún puede conseguir la liberación de esta violencia.
Las personas mismas causan toda la desgracia, que les afecta, y, sin embargo, esta desgracia puede bendecirlas nuevamente, entonces, el libre albedrio es probablemente la causa de los acontecimientos más horribles en la tierra, y sin embargo, estos pueden devolver el reconocimiento al individuo.... Pueden dar lugar a una transformación interna completa, al apartarse de aquel, quien fue el autor de lo horrible....
Lo que la voluntad humana provoca, puede a través de la voluntad divina, convertirse en lo contrario de lo que se pretendía provocar anteriormente. La ruina completa y un caos indescriptible pueden ordenar de repente los pensamientos humanos y someterlos a la voluntad divina, y cada acto, que nació de la voluntad del mal, puede llevar a la salvación de almas perdidas al reconocer ellas lo despreciable y ahora lleno de anhelo volverse hacia su creador y finalmente subordina su voluntad a la voluntad divina....
Amén
TraductorUne seule Volonté est nécessaire pour diriger le Cosmos. Et cette Volonté gouverne tout le spirituel comme aussi tout le visible terrestre, c'est-à-dire l’Œuvre de Création toute entière qui s’est justement levée à travers cette Volonté. Tant que la Volonté divine a été exécutée par le spirituel comme aussi par celui qui est encore liée dans la forme, l'Ordre divin était totalement assuré, et la conséquence de cela peut être seulement le développement vers le Haut de tout le spirituel. Mais l'état de libre volonté qui a été concédé au spirituel pour sa dernière libération, est souvent le plus grand danger, parce qu'il commence à se révolter contre la Volonté divine. Donc à travers sa volonté il concède un certain pouvoir au pôle opposé à Dieu, qui maintenant s'oppose à la Volonté divine. Et Dieu ne force pas cette volonté, et donc pendant l’incarnation en homme la Création terrestre est exposée à un autre pouvoir dès que l'homme lui-même donne son approbation. Donc maintenant la volonté humaine s'oppose consciemment contre la Volonté divine et elle n'en est pas empêchée, mais elle doit prendre sur elle les conséquences de sa volonté inversée. La Volonté divine est toujours tournée vers le perfectionnement, vers le Bien, vers l'état de Lumière de Ses êtres et vers l'augmentation de la bonne Force spirituelle, tandis que la volonté de l'adversaire aspire seulement au contraire et l'homme par sa volonté soutient cet effort, donc il le favorise. Et seulement ainsi il est possible que sur la Terre existe un chaos sans pareil, que les éléments du monde inférieur se fassent remarquer et que l'humanité aille toujours plus à la rencontre de son naufrage. Parce que l'adversaire le veut ainsi, il veut détruire ce qui témoigne de Dieu, et s’emparer de Sa Puissance. Et cela lui réussit tant que la volonté de l'homme lui est docile. Mais il ne peut pas forcer cette volonté, il peut seulement l’affaiblir de sorte qu’elle se soumette totalement. Donc l'état de la libre volonté est un danger pour l'être, car l'adversaire peut de nouveau le rejeter en arrière dans la nuit spirituelle la plus profonde, qui jusqu'ici avait déjà été dépassée pour la plupart des êtres. Mais malgré cela la Volonté divine gouverne tout ce qui existe, bien qu’elle laisse à l'être la libre volonté et ne lie pas la volonté de l'adversaire. Elle guide tout ce qui a été produit par cette volonté mauvaise et l’inverse de nouveau de manière à pouvoir procurer à l'homme la libération de ce pouvoir. Les hommes eux-mêmes sont la cause de tous les malaises qui les frappent, et malgré cela ces malaises peuvent être pour eux une Bénédiction, donc la libre volonté est certes la cause des horribles processus qui accablent la Terre, mais malgré cela ceux-ci peuvent de nouveau apporter à l'individu la connaissance, ils peuvent être la cause d’une totale transformation intérieure, qui aura pour résultat de s’éloigner de ce qui a causé l'horreur. Ce dont la volonté humaine s'est chargée, peut devenir à travers la Volonté divine le contraire de ce que cela devait vraiment être. Une totale décadence et un indescriptible chaos peuvent tout à coup transformer les pensées de l'homme et les soumettre à la Volonté divine, et chaque action née de la mauvaise volonté, peut mener au salut des âmes errantes, lorsque celles-ci reconnaissent leur méchanceté et se tournent maintenant pleines de désir vers leur Créateur et soumettent définitivement leur volonté à la Volonté divine.
Amen
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