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Orden divino.... Caos.... Dirigiendo todo a la bendición....

Sólo hay una voluntad que rige el universo. Y esta voluntad gobierna todo lo espiritual como todo lo visible terrenalmente, es decir, Su completa obra de creación, la que emergió de Su voluntad. En la medida en que la voluntad divina sea seguida por lo espiritual, tanto lo que está comprimido todavía en la forma, como lo espiritual, que está libre de cualquier grillete, el orden divino está completamente establecido, y el resultado de eso solo puede ser un desarrollo superior de todo lo espiritual. Sin embargo, el estado del libre albedrio, que es otorgado a lo espiritual para la redención final, es a menudo el mayor peligro para ello, porque comienza a rebelarse contra la voluntad divina.

Por lo tanto, otorga un cierto poder al polo opuesto de Dios, que ahora se enfrenta a la voluntad divina. Y Dios no obliga a esta voluntad, y, por lo tanto, durante la encarnación como hombre, la creación terrenal es hasta cierto punto entregado a otro poder, tan pronto como el hombre mismo dé su consentimiento. Entonces, ahora la voluntad humana se opone conscientemente a la voluntad divina y no se le impide hacerlo, pero que tiene que asumir ahora las consecuencias de su voluntad equivocada.

La voluntad divina solo se dirige a la perfección, a lo bueno, al estado iluminado de Sus seres y al aumento de la buena fuerza espiritual, mientras que la voluntad del oponente solo busca lo contrario, y el hombre a través de su voluntad apoya este esfuerzo, es decir, lo favorece. Y solo por eso es posible que haya un caos sin paralelo en la tierra, que haya una ruina, tanto espiritual como terrenal, que los elementos del inframundo sean tan claramente viables y que la humanidad se esté acercando cada vez más al hundimiento.

Porque el adversario lo quiere así, quiere destruir todo lo que testifique a Dios y arrebatarle el poder. Y tiene éxito en la medida en que la voluntad del hombre es sumisa a él. Sin embargo, no puede forzar esta voluntad, solo puede debilitarla de tal manera que se someta completamente a él. Por lo tanto, el estado del libre albedrio es un peligro para el ser, ya que puede devolverlo a la noche espiritual más profunda, que ahora ya había superado en gran medida.

Sin embargo, la voluntad divina gobierna todo lo que existe, aunque deja al ser el libre albedrio y no destierra la voluntad del adversario.... También dirige todo lo evocado por esta mala voluntad de tal manera, que el hombre aún puede conseguir la liberación de esta violencia.

Las personas mismas causan toda la desgracia, que les afecta, y, sin embargo, esta desgracia puede bendecirlas nuevamente, entonces, el libre albedrio es probablemente la causa de los acontecimientos más horribles en la tierra, y sin embargo, estos pueden devolver el reconocimiento al individuo.... Pueden dar lugar a una transformación interna completa, al apartarse de aquel, quien fue el autor de lo horrible....

Lo que la voluntad humana provoca, puede a través de la voluntad divina, convertirse en lo contrario de lo que se pretendía provocar anteriormente. La ruina completa y un caos indescriptible pueden ordenar de repente los pensamientos humanos y someterlos a la voluntad divina, y cada acto, que nació de la voluntad del mal, puede llevar a la salvación de almas perdidas al reconocer ellas lo despreciable y ahora lleno de anhelo volverse hacia su creador y finalmente subordina su voluntad a la voluntad divina....

Amén

Divine order.... Chaos.... Guiding it to bless....

Only One Will applies to the universe. And this will governs everything spiritual as well as earthly visible to the eye, that is, His entire work of creation, which came into being through His will. As far as the divine will is now obeyed by the spiritual, which is still banished in fmatter, as well as the spiritual, which is free of every fetter, the divine order is completely established; and only a higher development of all spiritual substance can be the result of it. The state of free will, however, which is granted to the spiritual for its final redemption, is often the greatest danger for it, for it begins to revolt against divine will. Through its will, it therefore grants a certain power to God's opposite pole, which now opposes the divine will. ButGod does not force this will; and therefore, during the embodiment as man, the earthly creation is ,so to speak, exposed to another power as soon as man himself gives his consent to it. Thus, the human will now consciously opposes the divine will, and is not prevented from doing so but has to accept the consequences of the wrong directed will. Divine will is always directed towards perfection, towards the good, towards the lightful state of His beings and the increase of good spiritual strength, whereas the adversary's will only strives for the opposite and the human being supports, thus favours, this endeavour through his will. And only because of this is it possible that there is unparalleled chaos on earth, that spiritual as well as earthly disintegration is noticeable, that the elements of the underworld are obviously noticeable, and that humanity is increasingly heading towards its downfall. For this is what the adversary wants, he wants to destroy everything that testifies to God and usurp His power. And he succeeds in doing so, insofar as the human being's will is submissive to him. However, he cannot force this will, he can only weaken it in such a way that it completely subordinates itself to him. Therefore, the state of free will is a danger for the being, insofar as it can throw it back again into deepest spiritual night, which it had already overcome for the most part. But the divine will nevertheless governs everything that exists, although He leaves the being free will and He does not banish the adversary's will.... He also directs everything caused by this evil and wrong will such that it can nevertheless result in the human being's release from this power. People themselves cause all disasters which befall them and yet this disaster can be a blessing to them again; thus, free will is indeed the cause of the most dreadful events on earth, and yet these can bring realisation to the individual person again.... they can be the cause of a complete inner transformation, of turning away from the one who was the originator of the dreadful events....

What is the fault of human will can, through divine will, become the opposite of what it should actually be. Complete disintegration and indescribable chaos can suddenly order the human being's thoughts and make them subject to divine will, and every deed which evil will gave birth to can lead to the salvation of erring souls by recognising what is detestable and now turning to their Creator full of desire, and finally submitting their will to divine will....

Amen