• Volver

Conocimiento espiritual (resumen).... Tarea de los seres docentes....

El conocimiento espiritual abarca los resúmenes más inconcebibles, y un ser humano pre instruido en tal conocimiento nunca es extraordinariamente activo mentalmente. Su única tarea es escuchar hacia adentro más a menudo, por lo que los resultados se reciben en el corazón y también deben ser impartidos por el corazón. El intelecto ahora procesa lo que ha sido asimilado por el corazón y está bien aconsejado en no hacer ninguna mejora propia de lo que se le ha ofrecido claramente. El espíritu de Dios se expresa en los seres humanos de manera sencilla, simple y comprensible, y precisamente por eso la palabra divina recibida puede perdurar en el tiempo y encontrar su camino en todas partes.... El pensamiento de los seres humanos a veces se deforma, pero el sentimiento en el corazón siempre será lo mismo, si la voluntad en el ser humano desea la verdad y la sabiduría divina....

Cuando a un ser humano se le imparte un conocimiento tan extraordinario, esto no sólo sucede por causa de este humano, sino que éste es solo la boca por la que el Señor habla a Sus criaturas. Él solo la usa para no disputar la libertad de creencia de los seres humanos, sino que siempre sólo imparte Su Palabra, las expresiones de Su voluntad, a través de la boca humana.... Y esta Palabra no puede ser impartida de forma limitada, porque todo lo medido, pobre o limitado no podrá llamarse divino.... La Palabra de Dios no tiene fin, así como Su fuerza y poder nunca llegarán a su fin....

Y así el niño terrenal sólo necesita querer recibir, entonces la Palabra le será enviada ilimitadamente y por lo tanto a través de la Palabra también el conocimiento.... Y el conocimiento por lo tanto debe extenderse sobre todas las áreas, y no puede haber puesto un fin para esto por parte de Dios.... mientras la persona misma no ponga fin a esta recepción por su voluntad. La actividad docente de los seres del más allá es, por lo tanto, también una tarea interminable, pero que significa un premio para el ser docente, porque es una recepción y transmisión indirecta del poder divino, que es increíblemente dichoso para este ser docente y entonces en cierta medida permanece un estado de bienaventuranza mientras la parte que da y la que recibe permanecen en contacto.... porque inevitablemente todo lo que emana de Dios.... lo que Dios da.... desencadena un sentimiento de dicha en el ser que lo recibe.

Y es comprensible que todo conocimiento también tenga un efecto dichoso, porque el ser humano que piensa correctamente siempre querrá utilizar este conocimiento para instruir a los ignorantes; también querrá compartir lo que ha recibido y dar será un estado feliz para él, y ha recibido sabiduría y por tanto se ha convertido en portador de poder y como tal recibe y da.... y por tanto una herramienta de Dios que Le sirve sin cesar....

amén

Geestelijke kennis (conclusie) – Opdracht van de onderwijzende wezens

De geestelijke kennis omvat de onnoemelijkste conclusies en iemand, die met zo’n kennis gevormd is, is nooit buitengewoon actief met zijn gedachten. Slechts het vaker aandachtig luisteren naar de innerlijke stem is hem tot opdracht gemaakt. En zo worden de resultaten dus in het hart ontvangen en moeten ze ook door het hart overgedragen worden. Het verstand verwerkt nu datgene, wat door het hart opgenomen is en het doet er goed aan om zich niet voor te nemen eigen verbeteringen aan te willen brengen aan hetgeen hem duidelijk geboden is.

Eenvoudig, sober en begrijpelijk komt de geest van God tot uiting in de mens en juist daarom kan het ontvangen goddelijke woord tijden doorstaan en overal ingang vinden. Het denken van de mens is soms misvormd, maar het ervaren van het hart zal eeuwig hetzelfde blijven, als de wil in de mens naar waarheid en goddelijke wijsheid verlangt.

Als nu een zo buitengewoon weten aan een mens gegeven wordt, dan gebeurt dat niet alleen ter wille van één mens, want dit is alleen maar de mond, waardoor de Heer tot Zijn schepselen spreekt. Hij bedient zich alleen maar van deze mens om de vrijheid van geloof van de mens niet in gevaar te brengen, maar geeft Zijn woord, die uitingen zijn van Zijn wil, steeds alleen maar door de mond van een mens.

En dit woord kan niet in beperkte omvang gegeven worden, omdat al het gedoseerde, karige of begrensde niet goddelijk genoemd zou kunnen worden. Gods woord is eindeloos, zoals Zijn kracht en macht nooit een einde vinden zal. En dus hoeft het mensenkind alleen maar te willen ontvangen en dan wordt het woord hem onbeperkt toegestuurd en dus door het woord ook de kennis. En dus moet de kennis zich over alle gebieden uitstrekken en er kan hier van God uit geen einde aan gemaakt worden, zolang de mens zelf door zijn wil geen einde aan dit ontvangen maakt.

De onderwijzende werkzaamheid van de wezens in het hiernamaals is dus eveneens een nooit eindigende opdracht, die echter voor het onderwijzende wezen een onderscheiding betekent, omdat het een indirect ontvangen en doorgeven van goddelijke kracht is, dat ongelofelijk zaligmakend is voor dit onderwijzende wezen en die dus om zo te zeggen in een zalige toestand blijft, zolang het gevende en ontvangende deel met elkaar in contact blijven. Want onvermijdelijk moet alles, wat van God uitgaat, wat God geeft, voor het wezen dat ontvangt, een gevoel van zaligheid teweegbrengen.

En begrijpelijkerwijs moet ook alle kennis een zaligmakende uitwerking hebben, want de weldenkende mens zal deze kennis altijd willen gebruiken voor het onderwijzen van de onwetenden. Hij zal eveneens uit willen delen, wat hij ontvangen heeft en het geven zal voor hem een zalige toestand zijn. Hij heeft wijsheid ontvangen en is dus drager van kracht geworden en als zodanig ontvangend en gevend. En dus een werktuig van God, dat Hem onophoudelijk dient.

Amen