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Actividad física y actividad espiritual

Todo ser relacionado con la Tierra tiene una finalidad física visible, y al mismo tiempo ha de cumplir una actividad conforme a su destino espiritual, para cuya comprensión hace falta que uno profundice el concepto de vida en la Tierra. A intervalos determinados, cuando ha cumplido su tarea, el ser se separa de su forma respectiva. Pues ha sido físicamente activo, animando parte de la Obra de la Creación. Y dentro de aquella forma ha aprovechado el plazo de maduración que Dios le ha concedido, de modo que una nueva forma podrá hospedarlo para su futuro desarrollo. Cuanto más voluminosa y perfeccionada sea la forma exterior, contra tantas más resistencias tendrá que luchar el ser espiritual que se aloja en ella.

Únicamente mediante estas resistencias y su superación pueden alcanzar su madurez los seres de la Creación divina. Porque sólo evolucionan superándolas, y esto es lo que cuenta ante el Creador eterno.

Ninguna fuerza puede medirse si no choca con una resistencia que se le oponga. En la medida en que el ser que se acerca a la madurez que le permite la encarnación como hombre, en la misma medida aumentarán sus ganas de actividad física. Por eso las almas aspiran a ser consideradas dignas de una tarea cuanto mayor mejor para poder acelerar con ella su evolución. Antes de su encarnación como hombre, el alma es muy consciente de la situación en la que se encuentra, y desea ansiosamente realizar lo antes posible su estancia en la Tierra. En ella se vuelve muy activa para abreviar el tiempo de su encarnación como hombre, estado que le resulta muy pesado y penoso.

Pero aun así hay incontables ocasiones que no se aprovechan, ocasiones que hubieran podido servir para disminuir su aflicción. Frecuentemente la criatura desperdicia sin la menor resistencia la última ocasión de fortalecer el alma, pues la falta de fe la aleja de su verdadera actividad.

Comprenderéis este proceso más fácilmente si tenéis en cuenta que no puede haber evolución alguna si el ser que está en la materia continúa manteniéndose en el mismo estado en el que se encontraba, estado que sólo puede evolucionar bajo la influencia de la Fuerza divina. Pero esta Fuerza se manifiesta únicamente si la criatura tiene una fe firme en el Poder divino y si, llena de fe, cumple realmente la Voluntad de Dios.

Antes de su encarnación como hombre la criatura cumple estas condiciones, esté en la forma que esté, porque se lo impone la Voluntad de Dios. Pero una vez encarnada como hombre, la criatura es dotada de facultades suplementarias muy distintas, pues tiene los dones del raciocinio, de la inteligencia y de la libre voluntad. De modo que el hombre puede examinar, aceptar o rechazar lo que quiera. Como hay una chispa del Conocimiento divino depositada en su corazón, él mismo sabe pensar y puede empezar a construir una fe con la que iniciar la evolución hacia arriba.

Pero sin esta fe el hombre continúa en su mismo estado espiritual de antes y no cumple su finalidad en la Tierra. El período de prueba pasa sin ser aprovechado, pese a que con tanto entusiasmo lo había anhelado previamente la criatura sabiendo que únicamente la encarnación como hombre podía facilitarle la liberación de la materia. Los hombres hacen caso a todas las exigencias de la vida mundana. Pero ignoran lo más importante, la evolución del alma. La criatura tiene que pasar por la carne sin ningún recuerdo y sin tener la menor idea de su verdadera finalidad. Ella misma tiene que hacer lo necesario para saber cuál es su destino, ya que para este fin le han sido concedidas unas facultades específicas. Tiene que encontrar el camino hacia la suprema Divinidad por su propia iniciativa y tiene que desearlo, porque únicamente así podrá realizar su regreso a la casa del Padre.

La vida espiritual del individuo es totalmente independiente de sus ocupaciones mundanas. El espíritu es libre y autónomo y mora donde le place. Frecuentemente es el mismo marco de la actividad mundana el que estimula la inteligencia de la criatura que empieza a preguntarse qué relación puede haber entre la actividad espiritual y la mundana. Así empezará a construirse una fe y, con ella, a redimir el alma de la materia. Porque la verdadera fe produce el amor a Dios y al prójimo. Y el amor, por su parte, es el único medio para redimirse a sí mismo, y para alcanzar la unión definitiva con el Padre celestial que, al fin y al cabo, es el mismo Amor en sí.

Amén.

Traductor
Traducido por: Meinhard Füssel

L'activité terrestre et spirituelle - la foi - l'Amour

Chaque être qui vient en contact avec la Terre a une destination terrestre visible et en même temps il a à exécuter une activité par rapport au sens spirituel, chose qui est compréhensible seulement lorsque toute la vie terrestre est considérée de la manière juste. Après un temps déterminé l'être se sépare de sa forme relative dans laquelle il s'est acquitté de sa tâche, il a été actif au sens terrestre, tandis qu'il a vivifié l'Œuvre de Création de Dieu, et il a utilisé le temps de maturité spirituelle qui lui a été assigné par Dieu pour qu'une nouvelle forme puisse accueillir l'être pour un développement ultérieur. Plus perfectionnée et volumineuse est la forme extérieure plus grandes sont les résistances que l'être spirituel devra dépasser. Chaque être dans la divine Création peut arriver à la condition de maturité seulement au travers de résistances, parce qu'au travers du dépassement de celles-ci il tend vers le Haut, et seulement cela est pris en compte par l’éternel Créateur. Sans résistance sa Force ne peut pas être mise à l'épreuve, donc il ne peut pas fournir la preuve de sa force et de sa vigueur intérieure. Si maintenant l'être va à la rencontre à son perfectionnement ce qui lui est maintenant seulement rendu possible par l'incarnation en tant qu’homme, alors il augmentera aussi respectivement sa poussée pour l'activité terrestre, et donc son âme aura ensuite l'aspiration à devenir digne d'une grande tâche, pour pouvoir augmenter vraiment sa progression à travers cela. L'âme avant son incarnation en tant qu’homme reconnaît très bien la situation dans laquelle elle se trouve, et elle n'a pas d’autre but que de finir très vite le temps de son chemin sur la Terre et donc elle voudrait être toujours seulement active dans chaque forme pour pouvoir améliorer le plus vite possible sa condition terrestre qui est très douloureuse et qui l'opprime démesurément. Et malgré cela elle laisse passer d’innombrables occasions qui pourraient adoucir sa souffrance. Elle renonce souvent sans résistance à la lutte pour la dernière promotion, car elle n'a pas travaillé pour le bien d'elle-même sur la Terre, mais dans la faiblesse de la foi l'âme est empêchée pour faire sa vraie activité. (30.10.1938) Cela est un processus qui devient explicable pour tous si seulement vous réfléchissez qu’un développement progressif ne peut se dérouler d’aucune autre manière si l'être qui est dans la matière se trouve toujours dans la même condition, s’il n'expérimente aucun changement, si la Force divine ne peut pas agir, car celle-ci se manifeste seulement lorsqu’a été acquittée la condition préalable qui est à nouveau: d'abord avoir une foi ferme dans une Puissance divine et cette foi doit exécuter les exigences imposées par cette Puissance divine. L'être spirituel, avant son incarnation en tant qu’homme accepte ces Exigences de Dieu, parce qu'il doit exécuter la Volonté de Dieu et donc s'acquitter de la tâche qui lui est assignée dans chaque forme. Mais en tant qu’homme il est pourvu entièrement autrement, avec le Don de la raison, de l'esprit et de la libre volonté. Ainsi l'homme peut tout examiner et l’accepter ou le rejeter. Et vu qu’il lui est mis dans le cœur l’étincelle divine de la connaissance, alors il peut aussi penser et se mettre dans l'état de foi intérieure, et seulement alors il commence sa remontée. Mais sans foi l'homme parcourt sa vie terrestre dans un état spirituel inchangé et il ne s'acquitte pas sur la Terre de la tâche imposée. Alors le temps passé a été rendu inutile, bien qu’il y ait aspiré auparavant, en sachant que seulement cette incarnation en tant qu’homme peut lui procurer la libération de la matière. Toutes les exigences que la vie terrestre impose aux hommes sont acquittées selon leurs forces, mais la seule importante, le développement de l'âme vers le Haut, n'est pas considérée. Et malgré cela l'être doit parcourir cette vie terrestre sans en connaître le vrai but, il doit même s’approprier tout seul ce savoir, vu que pour cela il en a reçu la faculté. Sa poussée doit lui permettre de trouver la Divinité suprême et d’en avoir le désir, vu que seulement ainsi le retour complet dans la Maison du Père peut avoir lieu. Un être contraint ne pourrait jamais se former en un être semblable à Dieu, et il ne pourrait même jamais rester longtemps en liaison avec le Père céleste, parce qu'il ne se serait pas encore totalement libéré de ses désirs. Il doit les vaincre complètement avec sa libre volonté et s'ouvrir ainsi vers le Haut. Et maintenant on peut aussi comprendre pourquoi la vie spirituelle de l'individu est entièrement indépendante de son activité terrestre. L'esprit est libre et autonome et il ne prend pas sa demeure là où il est agressé. Seulement avec cette activité et ses conséquences qui produisent leurs effets sur la vie terrestre, sont stimulées l'esprit et les pensées de façon que soit recherché et trouvé l’explication du rapport qu’il y a entre l'activité spirituelle et celle terrestre. Alors commencera justement la foi et avec cela la libération de l'âme de la matière, parce qu’une foi juste procure l'amour pour Dieu et pour le prochain, et l'amour est à nouveau l'unique possibilité de se libérer. L'amour a un effet bénéfique dans toutes les relations, il met l'homme dans la condition de la connaissance, il l'anoblit et attire tout le spirituel qui est dans l'homme vers le Haut. L'amour procure l’unification définitive avec le Père céleste qui Est justement l'Amour Même.

Amen

Traductor
Traducido por: Jean-Marc Grillet