Compare proclamation with translation
Knowledge of the original sin is necessary in order to understand the act of Salvation.... in order to acknowledge Jesus Christ as the 'Redeemer'....
You humans lack the knowledge about the first original sin, consequently you also consider Jesus Christ's act of Salvation just an atonement for your human guilt, indeed, you even deny His 'act of Salvation' because.... you believe.... that everyone has to pay for their guilt down to the last coin. This opinion would be understandable if it only concerned the sin you burdened yourselves with as human beings.... but it concerns the immense first original sin, the spirits' apostasy from Me.... a sin.... which you would never be able to atone for, which thus cannot ever be denied, which is the cause of the whole of creation and the reason for My human manifestation in Jesus.
For the apostasy from Me was caused by the fact that the created beings were unable to see Me, and therefore I made Myself visible in Jesus. Anyone who merely acknowledges the past original sin by the first human beings will find it incredulous that these sins necessitated a 'Redeemer', he will always maintain that humanity could not be punished for a sin it had not committed. And therefore even the sins committed by a person as such are indeed an offence against My love.... but they do not recognise them in their state of darkness, which is the consequence of the immense first original sin. But this sin explains everything, and as long as people do not know about this event of the spirits' apostasy they will find it difficult to believe in the 'divine Redeemer', Who died on the cross in utmost pain and torment for the sake of this immense sin, which He had taken upon Himself in order to offer this sacrifice of atonement to Me. Consequently, every teaching which denies the divine Redeemer.... which thus renounces the principle of Salvation.... will have to be rejected as a misguided teaching, even if His work as an advocate of the divine teaching of love is emphasised. It concerns the redemption of the first original sin, which only I Myself could accomplish in the man Jesus, and therefore My human manifestation in Him will be comprehensively explained to you, for I Myself Am a Being which cannot be seen by any of My living creations without their ceasing to exist.
If I thus wanted you to be able to conceive Me visibly it had to take place in the form of a being like yourselves Which, for you, was the human being Jesus. Consequently, it is first of all necessary to know about the event of the beings' apostasy from Me in order to then understand the process of creation of the visible world. Then you will also be able to understand the everlasting battle between light and darkness and the appearance of a Saviour for humanity in Jesus Christ.... of a non-fallen original spirit.... in Whom I embodied Myself, because you had no concept at all of the 'all-creative strength'. And for this reason you can and have to acknowledge a Redeemer, Who died on the cross on behalf of everyone and Who also prayed on behalf of you humans for the remission of your sins. But it cannot be granted to you instantly, rather, you have to apply to Him yourselves because the fall happened voluntarily and thus the return to Him will also have to take place in free will. The fact that a person who seriously strives for perfection will, apart from the original sin, also be forgiven for his sins as a human being need not be doubted, hence all guilt will be forgiven and thus forgiveness is ensured. But since Jesus is only rarely recognised as Redeemer by those who accept the misguided teaching which portrays Him as a human being and ascended master and who do not want to acknowledge My human manifestation in Him, they do not ask Him for forgiveness of all their sins either. For there is only One Who can release them from their guilt, only One has the power to cancel all sins.... and that is Jesus, in Whom I Myself became a human being....
Amen
Translator
De kennis van de oerschuld is nodig om het verlossingswerk te begrijpen
U mensen ontbreekt de kennis over de val door de oerzonde. Daarom beschouwt u het verlossingswerk van Jezus Christus ook alleen maar als een verzoeningswerk voor uw menselijke schuld. Ja, u betwist Hem het werk van verlossing omdat, zoals u gelooft, ieder zijn schuld tot de laatste cent betalen moet. Zou het alleen de schuld zijn die u als mens op u geladen heeft, dan zou deze mening te begrijpen zijn. Maar het gaat om de grote oerschuld, om de afval der geesten van Mij. Een schuld die u nooit zou kunnen aflossen en dus ook geenszins ontkend kan worden, die de aanleiding is voor het ontstaan van de gehele materiële schepping en die reden is voor mijn menswording in Jezus.
De aanleiding tot deze afval van Mij was dat de geschapen wezens Mij niet konden zien, en daarom maakte Ik Mij zichtbaar in Jezus. Wie alleen maar de vroegere zondeval van de eerste mensen laat gelden, die zal het ongelooflijk voorkomen dat voor deze zonde een Verlosser nodig geweest is. Hij zal er altijd aan vasthouden dat de mensheid niet gestraft kon worden voor een zonde die zij niet begaan had. Zodoende zouden ook de zonden die de mens als zodanig begaat wel een vergrijp tegen mijn liefde zijn, die zij echter niet beseffen in de toestand van hun lichteloosheid - die pas het gevolg van deze grote oerzonde is geweest. Deze zonde verklaart echter alles. En zolang de mensen niets weten over deze gebeurtenis van de afval der geesten, valt het hun ook zwaar in een goddelijke Verlosser te geloven, die ter wille van deze schuld die Hij zelf op zich genomen heeft, aan het kruis is gestorven onder grote smarten en pijn, om Mij het zoenoffer aan te bieden. Daarom moet ook elke leer die de goddelijke Verlosser ontkent, die dus het verlossingsprincipe verloochent, afgewezen worden als dwaalleer, ook al wordt Jezus’ werkzaamheid als Verbreider van de goddelijke liefdeleer benadrukt. Het gaat om de verlossing van de oerschuld die alleen Ik zelf in de mens Jezus volbrengen kon, wat voor u mijn menswording in Hem verklaarbaar maakt. Want Ik zelf ben een Wezen dat geen van mijn schepselen zou kunnen aanschouwen zonder te vergaan.
Wilde Ik dus dat u zich van Mij een zichtbare voorstelling kon maken, dan moest dat in de vorm van een aan u gelijk wezen geschieden, dat voor u de mens Jezus was. Het is dus op de eerste plaats nodig het verloop te kennen van de afval van de wezens van Mij, om dan ook de toedracht van de schepping van de zichtbare wereld te begrijpen. Dan is ook de altijddurende strijd tussen licht en duisternis te begrijpen en het optreden van een Redder der mensheid in Jezus Christus, een niet gevallen oergeest, in wie Ik zelf Mij belichaamd heb omdat u zich van de alles voortbrengende Kracht geen enkele voorstelling kon maken. En daarom kunt en moet u een Verlosser erkennen die ter wille van de schuld van allen aan het kruis is gestorven en ook voor u mensen om vergeving van uw schuld heeft gevraagd. Die vergeving kan u echter niet zomaar toevallen, maar u moet Hem zelf daarom hebben gevraagd, omdat de val in vrije wil is geschied en nu de terugkeer tot Hem ook in vrije wil moet plaatsvinden. Dat nu een ernstig naar volmaaktheid strevend mens, naast de oerschuld, ook de zonden als mens vergeven worden, lijdt geen twijfel. Want alle schuld wordt gedelgd en de vergeving is zodoende verzekerd.
Daar Jezus echter zelden als Verlosser erkend wordt omdat veel dwaalleren Hem alleen als verheven mens en als een opgeklommen meester zien, niet echter mijn menswording in Hem willen erkennen, vragen zij Hem ook niet om vergeving van al hun zonden. Want er is maar Een die hen kan bevrijden van hun grote schuld, slechts Een heeft de Macht alle schuld in het zand te schrijven, en dat is Jezus Christus, in wie Ik zelf mens ben geworden.
Amen
Translator