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Free will must be recognized....

You can only be given what you desire or are willing to accept when it is offered to you, because your free will is always taken into account and a gift contrary to your desire would therefore impair this free will. And thus the effect of any spiritual gift is always dependent on your willingness to accept it.... God in His infinite love is always willing to give, and His gift of love would truly suffice to lead people to perfection, so that everything fallen would already be completely redeemed.... But this contradicts the law of divine order, it contradicts the principle of freedom and thus also the plan of deification of what God has created. The blessedness of all created things consists in the perfection attained in freedom of will, and no matter how much free will is denied.... It is the basic principle and also again the cause of the innumerable cases of human failure on earth.... But it will eternally remain with the being which embodies itself on earth for the purpose of this deification, it will again and again be put to the test and have to decide for God, in that the human being freely desires divine gifts out of himself or is willing to accept them.... yet without these gifts he will never be able to reach perfection either. God, however, constantly offers His gifts.... He does not force them upon a person but He makes sure that they are brought to the person, that his will is stimulated to accept or reject them.... And He will not cease to change the will despite frequent rejections, but He will not exert coercion.... He respects free will, which is the sign of divine beings and which also once substantiated the apostasy from God but which can just as well strive towards the highest height as it once strived towards the depth. He who disputes free will is also still in complete bondage because he is subject to the one who holds him in bondage. But he has also not yet made the attempt to become free from him, otherwise he would be conscious of his free will. He who disputes a free will feels himself bound, even if he is not clear who or what holds him bound. But the admission of having no free will is the surest sign of his being bound, whereas the person who recognizes and acknowledges a free will already feels himself free.... And this person has already detached himself from God's adversary, and he appeals to Him Who can remedy all deficiencies, for he also recognizes himself as deficient despite his free will and therefore 'desires'.... And abundantly can be supplied to Him, nor will it remain ineffective, for now God's will also comes into effect because the human being's will has turned towards Him.... Turning towards God is free will, for God's adversary, who keeps the being bound, would never direct its will towards God if it were not free. However, earthly life is precisely about this decision of will, which.... because free.... can and must take place if the being wants to reach perfection. And an unfree will would let the whole earth life be purposeless, and no reason whatsoever would be found for the human being's earthly course as well as for the emergence of creation, which is to bring the bound spiritual to maturity so that it can regain free will again to reach the final aim as a human being. The human being can receive unmeasured gifts if he only desires God's gifts, precisely because he is in possession of free will.... But therefore God cannot bestow gifts against the human being's will either, and therefore they remain ineffective as long as the human being resists them, because he is never forced to deify himself but this always has to happen of his own free will....

Amen

자유의지를 깨달아야만 한다.

너희가 원하거나 또는 너희에게 제공되면, 너희가 받을 준비가 되어 있는 것을 단지 너희에게 줄 수 있다. 왜냐면 너희의 자유의지가 항상 고려돼야 하고 너희의 소원에 반대가 되는 선물은 이런 자유의지를 손상시킬 수 있기 때문이다. 그러므로 영적인 은사의 효력은 항상 자원하여 받아들이려는 너희의 자세에 달려 있다. 하나님은 자신의 무한한 사랑으로 항상 줄 준비가 되어 있고 그의 사랑의 선물은 진실로 사람을 온전하게 만드는 일에 충분했을 것이고 이로써 타락한 모든 존재들이 이미 완전히 구원을 받게 되었을 것이다. 그러나 그런 일은 하나님의 질서의 법칙에 위배되는 일이고 자유의 원칙에 위배되는 일이다. 그러므로 하나님이 창조한 존재를 신적인 존재로 만드는 계획에 위배되는 일이다.

모든 창조물의 축복은 자유의지로 도달하는 온전함이다. 자유의지를 아직 아무리 부인할지라도 자유의지는 기본 원칙이고 또한 이 땅의 수많은 사람들이 실패하는 원인이다. 그러나 이 땅에서 신적인 존재가 되게 하는 목적으로 육신을 입은 존재는 영원히 자유의지를 갖게 될 것이고 그는 항상 또 다시 시험을 받게 될 것이고 자신이 동인이 되어 하나님의 선물을 갈망하거나 받아들일 준비를 하면서 하나님을 위하는 결정해야만 한다. 그러나 사람은 이런 선물이 없이는 온전함에 도달할 수 없다.

그러나 하나님은 항상 자신의 선물을 주고 어떤 사람에게도 강요하지 않는다. 그러나 그는 자신의 선물이 사람에게 더 가까워지게 하고 사람의 의지가 받아들이거나 거절하려는 자극을 받도록 돌본다. 그는 자주 거부당할지라도 의지를 바꾸는 일을 줄이지 않을 것이다. 그러나 그는 강제를 사용하지 않을 것이고 그는 자유의지를 존중한다. 자유의지는 존재가 신적인 존재라는 증거이고 자유의지 때문에 한때 하나님을 떠나 타락했다. 그러므로 마찬가지로 자유의지가 한때 깊은 곳을 추구했던 것처럼 자유의지가 가장 높은 곳을 잘 추구할 수 있다. 자유의지에 이의를 제기하는 사람은 아직 전적으로 자유가 없는 상태에 있다. 왜냐면 그가 자신을 묶고 있는 존재 아래 있기 때문이다. 그러나 그는 또한 자신을 묶고 있는 존재로부터 자유롭게 되려는 시도를 아직 하지 않는다. 그렇지 않으면 그가 자신의 자유의지를 의식하게 되었을 것이다.

자유의지를 부인하려는 사람은 누가 무엇이 그를 묶고 있는지 명확하지 않을지라도 자신이 묶여 있다고 느낄 것이다. 그러나 그가 자유의지가 없다는 것을 인정하는 일은 그가 속박 가운데 있다는 가장 확실한 증거이다. 반면에 자유의지를 깨닫고 인정하는 사람은 스스로 이미 자유를 느낀다. 그는 이미 하나님의 대적자로부터 벗어 났고 그는 모든 부족함을 해결해줄 수 있는 분에게 도움을 청한다. 왜냐면 그는 자신의 자유의지에도 불구하고 자신이 부족한 것을 깨닫고 갈망하기 때문이다. 그러면 그에게 풍성하게 제공될 수 있고 역사가 나타나지 않을 수 없게 될 것이다. 왜냐면 인간의 의지가 하나님께 향했기 때문에 이제 하나님의 뜻이 역사하기 때문이다. 하나님께 향하게 하는 것은 자유의지이다. 왜냐면 의지가 자유롭지 않다면, 존재를 묶고 있는 하나님의 대적자가 절대로 존재의 의지가 하나님께 향하게 하지 않을 것이기 때문이다. 그러나 이 땅의 삶에서 가장 중요한 일은 바로 이런 의지의 결정이다. 왜냐면 존재가 온전하게 되기 원하면, 이런 결정이 자유롭게 이뤄질 수 있고 자유롭게 이뤄져야만 하기 때문이다. 자유롭지 못한 의지는 이 땅의 모든 삶을 쓸모 없게 만들 것이고 인간의 이 땅의 삶을 살고 또한 창조물이 생성되는 이유를 전혀 찾을 수 없게 될 것이다. 창조물은 묶임을 받은 영적인 존재가 성장하게 해서 마지막 목표인 인간이 되게 하고 이로써 존재가 다시 자유의지를 얻게 해야 한다.

사람이 바로 자유의지를 가지고 있기 때문에 단지 하나님의 선물을 갈망하면, 그는 측량할 수 없게 받을 수 있다. 그러므로 하나님은 사람의 뜻을 어기면서 선물을 줄 수 없고 그러므로 사람이 하나님의 선물을 거부하는 동안에는 하나님의 선물의 역사가 나타나지 않는다. 왜냐면 사람은 신적인 존재가 되도록 강요받지 않고 신적인 존재가 되는 일은 항상 자유의지로 자신으로부터 이뤄야만 하기 때문이다.

아멘