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(Easter Monday)

Sin against the spirit "All sins are forgiven you, except those against the spirit...."

You detach yourselves from the letter too heavily and thus do not penetrate the spirit of the word, which is why much of what I have left you as My word is incomprehensible to you. For this reason you must again and again make use of Me as a teacher Who can and will introduce you to the truth, thus explain everything to you truthfully.

The working of the spirit in a human being is visibly a characteristic of the eternal deity's participation in the perfection of every individual creature, just as it is therefore also a visible expression of its emanation of strength. If I now work in a person through My spirit, the connection between Me and this person can no longer be denied, because the spiritual spark which rests in the human being's heart is inseparably connected to the father-spirit from eternity and now awakens to activity through My approach, thus it 'works in the human being'. However, the working of My spirit in the human being will always mean help on the path to perfection, it will mean a turning of the thoughts into the spiritual kingdom and an urging of the soul to unite with Me, thus an upward progress in spiritual development.... The spirit will make the soul inclined towards all ideas and help it to overcome the desire for matter, the spirit will give the soul enlightenment about its purpose and its former destiny, the spirit will reveal the essence of all divinity to the soul, it will impart clear and profound knowledge to it, thus it will give it a light which is incomparably blissful when it can first work with all luminosity.... The working of the spirit in the human being is therefore a divine revelation.... I take care of the human being Myself and give him a small concept of My glory, and thus I am present to him as soon as he adjusts himself such that My working can take place in him, irrespective of whether the results of My working are obvious manifestations or signify inner enlightenment by mental means. But the human being has then always entered into a volitional connection with Me and has carried out the will by shaping his heart into love, thus into a dwelling place worthy of receiving the eternal deity, Which can now reveal Itself from within. Such an act of demonstrable spiritual activity testifies to Me Myself, thus it is also to a certain extent a proof which surpasses faith. Anyone who has once gained this conviction, because the evidence of My existence and My presence has been provided, understandably stands on a level of development which should make a descent impossible, because this is almost impossible with the realization of truth.... and yet, as long as he lives on earth as a human being he can himself step into the shadow and darken the light.... he can sin against the spirit.... and thereby transgress in the grossest way by rejecting Me again and thus repeating his former apostasy from Me.... He can consciously prevent the working of the spirit, despite better realization he cannot make use of his knowledge, thus he can favour a spiritual regression, fully aware of committing an injustice. He has gained the evidence and conviction of My presence and yet turned away from Me again. Thus his will has again been captured by the adversary whom he had already escaped, and he does not defend himself against him. Only the person who recognized Me and My working through the spirit, who appropriated the wisdom imparted to him as mental knowledge by also having gained the inner conviction intellectually, thus was able to believe and in this firm faith committed himself to it, can sin against the spirit. He received and also made use of My grace in the richest measure and now lets it become ineffective; therefore he cannot expect mercy either, because he pushes away the deity Who, in Its infinite love, had brought Itself completely close to him and pulled the veil from his eyes. And this sin cannot be forgiven because he then also closes himself to Christ's act of salvation, because if he rejects My spirit he also rejects the divine redeemer, thus he no longer wants to believe even though he was able to believe. Thus he also forfeited the blessings of the act of salvation by not making use of Christ's help before he sinned, for the divine redeemer would have dispelled the first such thoughts and put them right if only He had been approached for help. He was in the kingdom of light before and stepped out into the darkness.... He was equipped with the abilities to recognize the truth, and the truth did not please him because it obliged him to redemptive activity which he does not want to carry out because love grew cold in him. This is very rare in people who have experienced My working of the spirit within themselves, therefore it is also unforgivable because it is an open resistance against Me which cannot find forgiveness, which means that he has to stay far away from God for endless times until he turns to Me again and has to acquire the grace again to be looked upon by Me, i.e. that I approach him again. This sin cannot be forgiven out of grace and mercy but it has to be carried away in total guilt, it irrevocably entails a new banishment and thus the whole path through creation, because it is a renewed apostasy which is not inferior to the former apostasy of the spiritual from Me, because it is committed in fullest realization, because a person in whom My spirit can already work is also in the light and therefore commits a grave sin if he betrays Me again against the one who influences him as My adversary, who is recognized by him and to whom he nevertheless is at will.... Thus not forgiving a sin means that the guilt cannot be taken away from him but has to be carried away by himself, which is why he need not be regarded as eternally lost, only eternities will pass before he finally confesses Me....

Amen

Il peccato contro lo Spirito „Tutti i peccati vengono perdonati, ma non quello contro lo Spirito”

Vi staccate troppo difficilmente dalla lettera e non penetrate nello Spirito della Parola, perciò molto vi rimane incomprensibile di ciò che Io vi ho lasciato come la Mia Parola. Perciò dovete sempre di nuovo approfittare di Me come il Maestro, il Quale vi conduce nella Verità, quindi vi può e vuole spiegarvi tutto secondo la Verità.

L’Agire dello Spirito nell’uomo è visibilmente un segnale della Partecipazione dell’eterna Divinità nella perfezione di ogni singola creatura, com’è quindi anche una manifestazione visibile della sua Irradiazione di Forza. Se ora Io agisco tramite il Mio Spirito in un uomo, la Mia unione con quest’uomo non può più essere negato, perché la scintilla spirituale che riposa nel cuore dell’uomo, è inseparabilmente unito con lo Spirito del Padre dall’Eternità e che ora tramite il Mio Avvicinamento si risveglia all’attività, quindi “agisce nell’uomo”. L’Agire del Mio Spirito nell’uomo significherà però sempre un Aiuto sulla via verso il perfezionamento, sarà un rivolgere dei pensieri nel Regno spirituale ed un spingere dell’anima all’unificazione con Me, perciò un maturare verso l’Alto nello sviluppo spirituale. Lo Spirito renderà l’anima incline a tutte le presentazioni e l’aiuterà a superare il desiderio per la materia, lo Spirito darà un chiarimento all’anima sul suo scopo e la sua futura destinazione, lo Spirito rivelerà all’anima l’Essere di tutto il divino, le trasmetterà un sapere chiaro e profondo, quindi le darà una Luce, che la renderà incomparabilmente felice, quando può operare in tutta la Forza di Luce. L’Agire dello Spirito nell’uomo è quindi una Rivelazione divina. Io Stesso Mi prendo cura dell’uomo e gli do un piccolo concetto della Mia Magnificenza, e gli Sono presente appena si predispone, affinché il Mio Agire possa essere efficace in lui, non importa se i risultati del Mio Agire significano delle evidenti Comunicazioni oppure l’interiore illuminazione sulla via mentale. Ma l’uomo ha sempre operato il contatto con Me volontariamente ed ha eseguito la volontà mediante la formazione del suo cuore nell’amore, cioè ad una dimora degna per accogliere l’eterna Divinità, la Quale ora può rivelarSi dall’interiore. Un tale Atto dimostrabile dell’Agire dello Spirito testimonia di Me Stesso, è quindi anche in certo qual modo una dimostrazione che supera la fede. Chi una volta ha conquistato questa convinzione perché è stata fornita la dimostrazione della Mia Esistenza e della Mia Presenza, si trova comprensibilmente su un gradino dello sviluppo, che dovrebbe rendere impossibile uno sprofondare, perché questo non è quasi possibile nella conoscenza della Verità, e comunque egli può, finché vive come uomo sulla Terra, entrare lui stesso nell’ombra ed oscurare la Luce, egli può peccare contro lo Spirito, e con ciò mancare nel modo più grossolano, rifiutandoMi nuovamente e quindi ripete la sua caduta di allora da Me. Egli può impedire coscientemente l’Agire dello Spirito, malgrado una miglior conoscenza può non fare uso del suo sapere, quindi favorire una retrocessione spirituale, commettere una ingiustizia nella piena consapevolezza. Egli ha conquistato la dimostrazione e la convinzione della Mia Presenza e si è comunque distolto da Me. La sua volontà quindi è nuovamente stata catturata dall’avversario, al quale era già sfuggito, e non se ne difende. Peccare contro lo Spirito può solamente quell’uomo, il quale ha riconosciuto Me ed il Mio Agire tramite lo Spirito, che si è appropriato della Sapienza trasmessagli come patrimonio mentale, mentre aveva anche conquistato nella comprensione la convinzione interiore, quindi poteva credere ed in questa fede salda si è adoperato. Egli ha ricevuto la Mia Grazia nella misura più abbondante e ne ha anche approfittato ed ora la lascia diventare inefficace; perciò non può aspettarsi nessuna Misericordia, perché respinge da sé la Divinità, la Quale gli Si Era portata molto vicino nel Suo infinito Amore e gli aveva tolto il velo davanti agli occhi. E questo peccato non può essergli perdonato per il fatto che si chiude poi anche nei confronti dell’Opera di Redenzione di Cristo, perché, quando respinge il Mio Spirito, rifiuta anche il divino Redentore, quindi non vuole più credere, benché abbia potuto credere. Si è poi anche giocato le Grazie dell’Opera di Redenzione, non accettando l’Aiuto di Cristo, prima di peccare, perché i primi di certi pensieri il divino Redentore li avrebbe dispersi ed orientati bene, se soltanto Gli avesse chiesto l’Aiuto. Egli era dapprima nel Regno compenetrato di Luce ed è uscito nell’oscurità. Egli era provvisto con delle facoltà di riconoscere la Verità, e la Verità non gli piaceva perché lo obbligava all’attività salvifica che non voleva eseguire, perché l’amore in lui si raffreddava. Questo succede raramente negli uomini che hanno sperimentato l’Agire del Mio Spirito, perciò è anche imperdonabile, perché è una aperta resistenza contro di Me che non può trovare il Perdono, che significa tanto quanto di dovere stare per dei tempi infinitamente lunghi nella più grande distanza da Dio, finché non si rivolge di nuovo a Me e si deve nuovamente conquistare le Grazie, per essere guardato da Me, cioè che Io Mi avvicini di nuovo a lui. Questo peccato non può essere perdonato per Grazia e Misericordia, ma deve essere rimesso in tutta la colpa, ha per conseguenza irrevocabilmente una nuova Rilegazione e quindi tutta la via attraverso la Creazione, perché è una ripetuta caduta, che non è da meno della caduta dello spirituale d’un tempo da Me, perché viene commessa nella pienissima conoscenza, perché un uomo, nel quale può già agire lo Spirito, si trova anche nella Luce e perciò commette un grave peccato, se Mi tradisce nuovamente con colui che lo influenza come Mio avversario, che viene riconosciuto da lui e ciononostante gli dà la sua volontà. Non perdonare un peccato significa quindi, che la colpa non possa essergli tolta, ma deve essere portata da lui stesso, per cui però non deve essere considerato come perduto in eterno, passano soltanto delle Eternità, finché non si confessa definitivamente per Me.

Amen