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Miracles of creation.... language of God....

The miracles of nature's creation remain mostly without impression on people because they always repeat themselves in a regularity and this turns the miracles of nature into something commonplace which they only pay little attention to. These people also do not hear the language of God in nature, Who expresses Himself to all people through His creation and thus makes Himself known. And therefore it is not easy to make them believe that an essential deity wants to make Itself known to people in the works which have emerged from It. For since they don't pay attention to the works they don't think about the creator of these works either, and therefore they are completely without faith, i.e. they lack the convinced belief in an almighty, wise and loving God.... The soul's higher development is the human being's first and last aim on earth, and thus an earthly life which has not earned the soul an increased degree of maturity is completely pointless lived, for earthly successes are not in proportion to the grace of embodiment as a human being. Nor do they come close to the miracles of creation which, after all, were formed by the wise and loving creator for a specific purpose.... i.e., earthly successes would be very minimal in relation to the things which came into being for the sake of a purpose. However, anyone who passes by the miracles of creation indifferently does not think about the meaning and purpose of these either, because he does not acknowledge a creator of them, and again, he does not acknowledge Him because he does not take the works of creation into closer consideration. Otherwise he would inevitably come to the conclusion that his earthly life was given to him to achieve an aim. As soon as the creations of nature are observed attentively, a constant higher development can be observed in them, and this in itself should cause the human being to think that he himself must also constantly develop upwards if his earthly life is not to be lived in vain. An observation of creation necessarily results in a question and answer game in which man is always the questioner and God, through nature, is always the answerer. And such a dialogue must give information to the human being who earnestly desires Him. For God wants to reveal Himself through creation to people who have not yet recognized Him otherwise. He first shows them His work before He reveals Himself as the master of the work. And the human being can very well recognize the infinite wisdom, omnipotence and love of the creator from the work and thereby also come to believe in the creator of heaven and earth. And this self-acquired faith is incomparably more valuable and unshakeable than the faith transmitted to him by fellow human beings, which must first become a convinced faith through its own opinion. By observing the wonders of creation, by intimately immersing himself in nature and its daily miracles, the human being enters into direct contact with the creator Himself, and he gains insight into His rule and activity and thus into His essence, because he can recognize love, wisdom and strength in everything that surrounds him, and love, wisdom and strength are the epitome of His essence.... And this highest and most perfect being reveals Himself to people through His works.... He lets people, as it were, take a look at them in order to confront them Himself, for every work of creation must have a creator and upholder as Whom He then wants to be recognized, for the creator expresses Himself in the work, and if the human being attentively observes a work he will always have to conclude that it is also the creator and upholder and also recognize Him in His works. But if works come into being and have come into being which man cannot copy with his own strength, as the creations of nature undeniably testify, then it must be concluded that the creator of these works has a strength at His disposal which is incomprehensible to man. Therefore he must be able to affirm the omnipotence of God in his deepest heart.... In the same way, the human being contemplating the wonders of nature also recognizes all creations as being founded in deepest wisdom, and he must conclude from them God's greater than great love for human beings. And thus he slowly penetrates the truth, and he truly does not need people to teach him intellectually about it, for a dialogue with God, a question and answer game in nature alone will earn the human being rich knowledge with which he can work again. Only then will he recognize that the creator has a purpose with His creation, thus he will now think about the purpose, and if he thinks legally he will try to live in accordance with this purpose, and then he will also be seized by God's great love and the pure truth will be presented to him. And thus the miracles of creation contribute much towards the human being becoming a living believer, for the inner conviction has to be gained such that the human being draws conclusions, weighs up all pros and cons and now possesses clarity of thought.... It is now rock-solid certainty to him what seemed to be only legend to his fellow human being, for the miracles of nature speak for themselves, they testify to God, to His supremely perfect being, to His love, wisdom and omnipotence.... they make him a believer.

Amen

Les Merveilles de la Création – le Langage de Dieu

Les Merveilles de la Création de la nature ne font presque toujours aucune impression sur les hommes, parce qu'elles se répètent toujours avec régularité et ces Merveilles de la nature deviennent quelque chose de quotidien que seulement un petit nombre de personnes observe. Les hommes n’entendent pas le Langage de Dieu dans la nature, lequel Se manifeste à tous les hommes à travers Sa Création et donc Il Se fait reconnaître. Et à ceux-ci il n'est pas facile de faire croire qu'une Entité Divine voudrait S’annoncer aux hommes dans les Œuvres qui sont procédées d’Elle. Parce que vu qu’ils ne donnent aucune considération aux Œuvres qui sont procédées d’Elle, ils ne pensent même pas au Créateur de toutes ces Œuvres et donc ils sont totalement sans foi, c'est-à-dire qu’à eux il manque la foi ferme dans un Dieu tout-puissant, sage et affectueux. Le premier et le dernier but de l'homme sur la Terre est le développement de l'âme vers le Haut et donc une vie terrestre qui n'a procuré à l'âme aucun degré supérieur de maturité, a été vécue entièrement inutilement, parce que les succès terrestres ne sont aucunement en rapport vers la Grâce de l'incorporation comme homme. Ils ne s'approchent même pas approximativement des Merveilles de la Créations qui ont été formées pour un but déterminé par un Créateur sage et affectueux, c'est-à-dire que les succès terrestres seraient très en deçà par rapport aux choses qui ont été créées pour un but. Mais celui qui passe indifférent devant les Œuvres de la Création, ne pense même pas au sens et au but de celles-ci, parce qu'il ne reconnaît pas leur Créateur et il ne Le reconnaît pas parce qu'il ne prend pas en considération les Œuvres de la Création. Autrement il devrait arriver inévitablement au résultat que sa vie terrestre a été donnée pour la réalisation d'un but. Dès que les Créations de la nature sont observées attentivement, car dans celles-ci il peut être reconnu un constant développement vers le Haut et déjà cela devrait pousser l'homme à la réflexion que lui-même doit aussi se développer constamment vers le Haut, pour que sa vie terrestre ne soit pas vécue en vain. D'une observation de la Création il résulte nécessairement un jeu de question et de réponse dans lequel l'homme est toujours le demandeur et Dieu Celui Qui répond toujours à travers la nature. Et un tel dialogue doit donner l'éclaircissement à l'homme qui le désire sérieusement. Parce que Dieu veut Se faire reconnaître à travers la Création par les hommes qui ne l'ont pas encore reconnu autrement. Il leur montre d'abord Son Œuvre, avant de Se faire reconnaître comme Maitre de celle-ci. Et l'homme peut très bien reconnaître au travers de cette Œuvre l'infinie Sagesse, l'Omnipotence et l'Amour du Créateur et avec cela arriver aussi à la foi dans le Créateur du Ciel et de la Terre. Et cette foi auto-conquise est inévitablement plus précieuse et inébranlable que la foi transmise au travers du prochain car celle-ci doit d'abord devenir une foi ferme au travers de sa prise de position. Par l'observation des Merveilles de la Création, par l'intime considération de la nature et de ses Miracles quotidiens l'homme entre en liaison directe avec le Créateur Lui-Même et jette un regard dans Son Règne, dans Son Action et donc dans Son Être, parce qu'il peut reconnaître l'Amour, la Sagesse et la Force dans tout ce qui l'entoure, et l'Amour, la Sagesse et la Force sont le Symbole de Son Être. Et cet Être Le plus sublime et Le plus parfait Se révèle aux hommes à travers Ses Créations, Il fait jeter un regard aux hommes dans celles-ci pour Se présenter Lui-Même à eux, parce que chaque Œuvre de Création doit avoir un Sculpteur et un Conservateur, et Il veut Être reconnu comme Celui-ci, parce que le Créateur se manifeste dans l'Œuvre et si l'homme observe attentivement une Œuvre, alors il devra aussi toujours penser au Créateur et au Sculpteur de celle-ci et aussi Le reconnaitre dans Ses Œuvres. Mais si maintenant ils se lèvent et se sont levés des Œuvres que l'homme ne peut pas imiter par sa propre force comme le témoignent indéniablement les Créations de la nature, alors de cela il doit être déduit que le Créateur de ces Œuvres dispose d'une Force qui est insaisissable pour les hommes. Donc il doit pouvoir affirmer l'Omnipotence de ce Créateur du plus profond du cœur. Ainsi l'homme qui observe reconnaît dans les Miracles de la nature toutes les Créations comme fondées dans la plus profonde Sagesse et de cela il doit déduire le très grand Amour de Dieu pour les hommes. Et donc il pénètre lentement dans la Vérité et pour cela il n'a pas vraiment besoin d'hommes qui l'instruisent sur cela selon l'entendement, parce que le dialogue avec Dieu, ce jeu de questions-réponses à propos de la nature, procurera à l'homme un riche savoir avec lequel il peut à nouveau travailler. Seulement alors il reconnaît que le Créateur a un but avec Sa Création, donc maintenant il réfléchit sur le but et cherche, s'il pense à juste titre, à vivre en fonction de ce but et alors lui-même est saisi par le grand Amour de Dieu et la pure Vérité lui est subordonnée. Et ainsi les Merveilles de la Création contribuent beaucoup pour que l'homme ait une foi vivante, parce que la conviction intérieure doit être conquise par le fait que l'homme tire des conclusions, soupèse le pour et le contre et possède maintenant la clarté mentale. Maintenant il a une certitude ferme comme un roc de ce qui semblait seulement une légende au prochain, parce que les Merveilles de la nature parlent pour Lui, elles témoignent en faveur de Dieu, de Sa Nature très parfaite, de Son Amour, de Sa Sagesse, de Son Omnipotence, et rendent l’homme croyant.

Amen