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Freedom of the will.... (doctrine of predestination)

The sun of the spirit shall rise and chase away darkness.... where there is darkness there shall be light, where there is lack of understanding and ignorance there shall be enlightenment by the word of God, for it is God Himself Who instructs people if they want to receive His word. And He truly gives them these instructions in the right form, in accordance with their will for truth and according to their receptivity and worthiness. And this is His word: Try to think of the divine will as the fundamental principle according to which everything takes place in heaven and on earth.... try to let this divine will apply first, and then you will only look at every event from this side, that the divine will cannot be uninvolved in it, for without (His) God's will no other will can come into effect.... even if it is completely adversarial. Every will, whether good or evil, must first be sanctioned by His will before it can come into activity, thus the divine will underlies every happening, which, however, does not mean that God approves of what the evil will gives birth to. Nevertheless, even the evil will could not be if the human being were not enabled by God to want, thus every will is founded in God's will.... But God never determines man to want good or evil, but the direction of his will is left up to him, and this is free will.... The fact that the human being can want is God's gift, God's destiny or also a grace of God.... but what he wants is his own destiny, in this God leaves him complete freedom, even though he can also be prevented from carrying out what he wants. Nevertheless, his will has been put into action, he has declared the direction of his will to God, and it is this direction of will for which he has to answer. And the divine commandments are the standard for good or evil will. Thus God will never try to influence the human will to violate His commandments, but He will put the thoughts into his heart to take a stand on one of the commandments.... Thus good and evil will always approach him, the will in the human being will also be stimulated according to divine determination.... however, it is up to the human being how he decides. And God will cause him to express his will through earthly events, and therefore earthly events approach him in a way which is most favourable to his decision of will. And this is fate, his predetermined course of life, which takes all his predispositions into account and gives him the greatest opportunity to let his will become active in the right direction. Freedom of will is very often misunderstood, for it is related to the execution of earthly activity, and a prevented execution of what the human being wants is called unfree will.... The possibility of execution is completely independent of the will itself.... This is free, i.e. the human being himself determines the direction the will takes, and the freedom of his will will never be touched by God.... However, freedom of will can be misused for God-opposing activity as well as for God-opposing thinking. Even then the human being makes use of the strength from God, i.e. the life force which flows towards him, and consequently, in a certain sense, of God's approval, because without His will nothing can happen and without His will the human being would also not be able to think. And yet, it cannot be said that God has determined the human being's will for his thinking and acting. Even if God Himself placed the will in the human being, He nevertheless did not direct this will to good or evil deeds. And this has to be kept apart, otherwise free will would have to be denied and the human being could never have a claim to perfection. People usually relate the freedom of will to purely earthly actions, thoughts or events, and they often experience that they are very unfree because actions, thoughts and events do not always correspond to their will. Then the will of God obviously expresses itself and they eagerly contest the doctrine of free will. But even then 'will' and 'possibility of execution' are still different terms, because the human being can always give the will the direction he likes. In spiritual terms, however, the will will always be able to be carried out, for what the human being wants he also receives the strength for, except that his will also determines the origin of the strength, that the strength is supplied to him from above or also from below, thus he hands himself over to the strength which his will inclines towards. But even then God gives His approval, i.e. He does not hinder the human being's course of development although it leads away from Him, because He has given the being the freedom of will and will not eternally revoke this freedom if it lives out the last stage on earth as a human being, which shall earn it the final maturity.

Amen

Liberdade da vontade.... (Doutrina da Predestinação)

O sol do espírito se levantará e afastará as trevas.... onde há trevas haverá luz, onde há falta de entendimento e ignorância haverá iluminação pela Palavra de Deus, pois é o próprio Deus que instrui as pessoas se elas quiserem receber a Sua Palavra. E Ele realmente lhes dá estas instruções na forma correta, de acordo com a sua vontade de verdade e de acordo com a sua receptividade e valor. E esta é a Sua Palavra: Tente pensar na vontade divina como o princípio fundamental segundo o qual tudo se passa no céu e na terra.... tente deixar que esta vontade divina se aplique primeiro, e então você só vai olhar para cada evento deste lado, que a vontade divina não pode ser desinteressada nele, pois sem a (Sua) vontade de Deus nenhuma outra vontade pode entrar em vigor.... mesmo que seja completamente contraditório. Toda vontade, seja boa ou má, deve primeiro ser sancionada pela Sua vontade antes de poder entrar em atividade, portanto a vontade divina está subjacente a cada acontecimento, o que, no entanto, não significa que Deus aprove o que a má vontade dá à luz. No entanto, mesmo a má vontade não poderia ser se o ser humano não fosse capacitado por Deus a querer, assim toda vontade é fundada na vontade de Deus..... No entanto, Deus nunca determina que o homem queira o bem ou o mal, mas a direção de sua vontade é deixada a ele, e isso é livre arbítrio..... O facto de o ser humano poder querer é o dom de Deus, o destino de Deus ou também uma graça de Deus...., mas o que ele quer é o seu próprio destino, neste Deus deixa-lhe total liberdade, ainda que também possa ser impedido de realizar o que ele quer. No entanto, a sua vontade foi posta em ação, ele declarou a direção da sua vontade a Deus, e é essa direção de vontade pela qual ele tem que responder. E os mandamentos divinos são o padrão para a boa ou má vontade. Assim, Deus nunca tentará influenciar a vontade humana de violar Seus mandamentos, mas Ele colocará os pensamentos em seu coração para tomar uma posição sobre um dos mandamentos..... Assim o bem e o mal sempre se aproximarão dele, a vontade no ser humano também será estimulada de acordo com a determinação divina..... No entanto, cabe ao ser humano decidir como ele decide. E Deus o levará a expressar a sua vontade através de acontecimentos terrenos e, portanto, os acontecimentos terrenos se aproximarão dele da forma mais favorável à sua decisão de vontade. E este é o destino, seu curso de vida pré-determinado, que leva em conta todas as suas predisposições e lhe dá a maior oportunidade de deixar que sua vontade se torne ativa na direção certa. A liberdade de vontade é muitas vezes mal compreendida, pois está relacionada com a execução da actividade terrestre, e uma execução impedida do que o ser humano quer é chamada de vontade não livre..... A possibilidade de execução é completamente independente da própria vontade..... Isto é livre, isto é, o próprio ser humano determina a direção que a vontade toma, e a liberdade da sua vontade nunca será tocada por Deus.... No entanto, a liberdade de vontade pode ser mal utilizada para a atividade de oposição a Deus, bem como para o pensamento de oposição a Deus. Mesmo assim o ser humano faz uso da força de Deus, ou seja, da força vital que flui para ele, e consequentemente, em certo sentido, da aprovação de Deus, porque sem a Sua vontade nada pode acontecer e sem a Sua vontade o ser humano também não seria capaz de pensar. E ainda assim, não se pode dizer que Deus tenha determinado a vontade do ser humano para o seu pensamento e ação. Mesmo que o próprio Deus tenha colocado a vontade no ser humano, Ele não dirigiu essa vontade para as boas ou más ações. E isto tem que ser mantido separado, caso contrário o livre arbítrio teria que ser negado e o ser humano nunca poderia ter uma reivindicação de perfeição. As pessoas geralmente relacionam a liberdade de vontade com ações, pensamentos ou eventos puramente terrenos, e muitas vezes experimentam que são muito pouco livres porque ações, pensamentos e eventos nem sempre correspondem à sua vontade. Então a vontade de Deus obviamente se expressa e eles avidamente contestam a doutrina do livre arbítrio. Mas mesmo assim "vontade" e "possibilidade de execução" ainda são termos diferentes, porque o ser humano pode sempre dar à vontade a direção que ele gosta. Em termos espirituais, porém, a vontade sempre poderá ser realizada, pois o ser humano também recebe a força para o que quer, exceto que a sua vontade também determina a origem da força, que a força lhe é fornecida por cima ou também por baixo, entregando-se assim à força para a qual a sua vontade se inclina. Mas mesmo assim Deus dá Sua aprovação, isto é, Ele não impede o curso do desenvolvimento do ser humano, embora isso o afaste dele, porque Ele deu ao ser a liberdade da vontade e não revogará eternamente essa liberdade se ele viver o último estágio na Terra como ser humano, o que lhe dará a maturidade final._>Amém