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World affairs.... action and will.... impact....

God's will reigns in heaven and on earth, and His love and wisdom determine what happens on earth and in the hereafter. Everything is predetermined, but conditioned by the will of people as far as earthly events are concerned. It is therefore wrong to assume that human arbitrariness could overturn divine laws.... it is wrong for people to believe that they have influence over earthly events. For God's will must first give its consent before human will can take effect. And God also gives His consent and does not hinder human will. But He then directs every event according to His will. And so people are completely free to think and act.... but what God does not want does not happen because His will is decisive. Man must have this realization in order to surrender himself to God completely carefree.... he must know that nothing can come upon him if it is not the will of God.... he must know that what comes upon him finds its explanation in God's omnipotence, love and wisdom and can be a blessing to him and that the will of his fellow human beings can certainly be an indirect cause for shaping his earthly life but that it nevertheless remains up to God what effect this human will has....

(2.10.1941) If the will is good, then it will also conform to the divine will, for then it is good forces which influence the human being, and indeed in such a way as it is God's will. Then the human being's will will always express itself in such a way that it corresponds to what God has decided in His wisdom. For all good is divine, it is the expression of the divine will. The evil will, on the other hand, strives for that which is directed against God. However, in order to be able to carry it out, man must utilize a power that comes to him from God.... the life force that enables him to carry out his will in the first place. Consequently, even a bad deed can only be carried out if God allows it, otherwise He would have to end the life of the person if He wanted to prevent it.... or else He directs other events in such a way that carrying out a bad deed becomes impossible. But the human being's will will then be judged equal to the accomplished deed. However, if God allows man to turn his will into action, then this action is an event.... an event in human life which again serves the souls for higher development.... For evil is not always recognized; it can also have good educational consequences by provoking disgust and favouring the pursuit of good actions and thoughts. And God knows the effect of every bad deed and therefore allows it because His love and wisdom are constantly directed towards the still imperfect souls, which need the most diverse means of education in order to mature.... He certainly allows the bad, but He never calls it good.... He cannot approve of what is born out of evil will, but since He gave man free will for the time of his earthly existence, he cannot be hindered in this will. But it would be a hindrance if the power to carry out his will were taken away from him. On the other hand, world events have been determined since eternity, for God directs the consequences of every evil deed in such a way that He, in His wisdom, recognizes it as beneficial for the souls. And human will gives rise to this, but God arranges it according to His wise judgement. And man is completely uninvolved in the effect, although it appears as if people themselves determine world events. God's wisdom never allows this to happen, and in the realization of this the human being should accept everything because it is necessary for his spiritual state. He should not rebel against his fate.... He must abhor what he recognizes as wrong, he must never approve of what evil human will has caused. But whatever happens, he must regard it as God's providence, who allows the evil will of man, i.e. its effect, to become a school of the spirit. If a person is good, i.e., if he detests bad deeds, then he will not need any painful means of education, and then everything difficult and seemingly insurmountable will pass him by without affecting him in any extraordinary way. However, very few people are so perfect that they are completely free of guilt. This awareness should also allow them to endure the fate that is bestowed upon them. Only when a person completely surrenders his will to God, when he has become silent in God.... then he no longer needs such means of education, and then suffering and sorrow will pass him by and he will hardly pay attention to what is happening in the world....

Amen

L'événement mondial - l'action et la volonté - l'effet

La Volonté de Dieu gouverne au Ciel et sur la Terre et Son Amour et Sa Sagesse sont déterminants pour tout ce qui se passe sur la Terre comme dans l'au-delà. Tout est prédéterminé, mais conditionné par la volonté des hommes, pour autant qu’il s’agisse d'événements terrestres. Donc il est erroné de présumer que l'arbitraire humain puisse changer des Lois divines, il est faux de croire que les hommes puissent avoir une influence sur des événements terrestres, parce que la Volonté de Dieu doit d'abord donner son Approbation, avant que la volonté humaine puisse devenir efficace. Dieu donne Son Approbation car Il n'entrave pas la volonté humaine, mais alors Il mène chaque événement selon Sa Volonté. Et ainsi les hommes peuvent penser et agir entièrement librement, mais ce que Dieu ne veut pas, ne se produit pas, parce que Sa Volonté est décisive. L'homme doit posséder cette connaissance pour se confier entièrement tranquillement à Dieu, il doit savoir que rien ne peut venir sur lui si telle n'est pas la Volonté de Dieu, il doit savoir que ce qui vient sur lui trouve son explication dans l'Omnipotence, l’Amour et la Sagesse de Dieu et peut être pour sa Bénédiction, et que la volonté du prochain peut être indirectement le motif de l’organisation de la vie terrestre, mais l’effet que peut entrainer cette volonté humaine reste de toute façon réservé à Dieu. (02.10.1941) Si la volonté est bonne, elle sera aussi en conformité avec la Volonté divine, parce qu'alors il y a des Forces bonnes qui influencent l'homme, et elles le font comme Dieu Le veut. Alors la volonté de l'homme se manifestera toujours en correspondance avec ce qu’a décidé Dieu dans Sa Sagesse. Parce que tout Bien est divin, c’est la manifestation de la Volonté divine. La mauvaise volonté par contre aspire à ce qui est tourné contre Dieu. Mais pour pouvoir être exécutée, l'homme doit se servir d'une force qui lui arrive de Dieu, la force vitale, qui lui rend possible l'exécution de sa volonté. Par conséquent une mauvaise action peut être exécutée seulement lorsque Dieu la permet, autrement elle devrait terminer la vie de celui qui voudrait l'entraver, ou bien Il fera arriver d’autres événements de sorte que l’exécution de cette mauvaise action devienne impossible. Mais la volonté de l'homme est évaluée comme action accomplie. Toutefois s'il permet que l'homme laisse devenir action sa volonté, alors cette action est un processus, un événement dans la vie humaine, qui sert à nouveau au développement vers le Haut des âmes, parce que le mal n’est pas toujours reconnu ; il peut parfois avoir de bonnes conséquences éducatives en suscitant le dégoût et en favorisant la tendance à agir et à penser bien. Or Dieu connaît l'effet d'une mauvaise action et donc Il la permet, parce que Son Amour et Sa Sagesse sont tournés continuellement vers les âmes encore imparfaites qui ont besoin de moyens d'éducation très différents pour mûrir. Il concède certes le mal, mais Il ne l'approuve jamais et encore jamais. Il ne peut pas donner Son Approbation à ce qui est né de la mauvaise volonté, mais vu qu’Il a donné à l'homme la libre volonté pour le temps de son existence terrestre, celui-ci ne peut pas être empêché dans cette volonté. Car il serait entravé si la force lui était soustraite pour l'exécution de sa volonté. D'autre part cependant l'événement mondial est décidé depuis l'Éternité, parce que Dieu guide l'effet de chaque action comme Il la reconnaît dans Sa Sagesse pour être une Bénédiction pour les âmes. Et pour cela la volonté humaine fournit le motif, mais Dieu la dispose selon Sa Considération. Et l'homme n'a aucune part dans l'effet, même s’il semble que les hommes eux-mêmes déterminent l'événement mondial. La Sagesse de Dieu ne le permet jamais et encore jamais, et dans cette connaissance l'homme doit comprendre que tout est fait pour lui, parce que cela est nécessaire pour sa condition spirituelle. Il ne doit pas se rebeller contre son destin, il doit certes abhorrer ce qu’il reconnaît comme injuste, il ne doit jamais approuver ce qui est causé par la mauvaise volonté humaine. Mais de toute façon ce qui se produit, il doit le considérer comme Envoi de Dieu qui fait aboutir la mauvaise volonté des hommes, c'est-à-dire son effet, pour servir d’école à l'esprit. Si l'homme est bon, c'est-à-dire s'il abhorre les mauvaises actions, il n'aura alors pas besoin de douloureux moyens disciplinaires et alors tout ce qui semble grave et infranchissable passera sur lui sans le toucher extraordinairement. Mais peu d'hommes sont si parfaits qu’ils puissent être totalement libres de faute. Cette conscience doit leur faire supporter le destin qui leur revient. Seulement lorsque l'homme donne entièrement sa volonté à Dieu, lorsqu’il est devenu silencieux devant Dieu, il n'a alors plus besoin de tels moyens disciplinaires, alors la souffrance et les préoccupations passent loin de lui, et les événements du monde le touchent à peine.

Amen