Ein geringes Maß von Eigenliebe ist euch gestattet, weil diese zur Selbsterhaltung nötig ist und weil ihr Menschen ohne dieses Maß nicht an euch selbst arbeiten würdet, sondern völlig gleichgültig auch eurem geistigen Schicksal gegenüber euch verhalten würdet. Aber dieses Maß von Eigenliebe soll nur gering sein, weil nur dann die Liebe zu Mir und zum Nächsten recht entflammen kann, oder aber: Eine rechte Liebe am Nächsten und somit also auch zu Mir wird stets die Ichliebe zurückdrängen auf das mindeste Maß. Ein Wesen, das völlig zur Liebe geworden ist, geht nun auch ganz in der Sorge auf um die Wesen, die noch unglückselig sind, es wird immer nur helfen und beglücken wollen und nicht mehr an das eigene Glück denken, aber dennoch selbst unbeschreiblich glücklich sein, weil es zur Liebe geworden ist. Solange aber der Mensch auf Erden weilt, hat er auch mit der Ichliebe zu kämpfen, und doch darf er sie in einem geringen Maß haben, ansonsten Ich nicht die Worte ausgesprochen hätte: "Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst...." Es hat der Mensch die Berechtigung, auch für sich selbst zu sorgen, aber niemals darf er darüber/darum seines Nächsten vergessen.... Und ist das Maß von Eigenliebe noch groß, dann muß er auch dem Nächsten das gleiche Maß entgegenbringen, also er muß viele Werke der Nächstenliebe verrichten, und es wird dadurch auch seine Seele zur Reife gelangen.... Darum also können auch größere Ansprüche an das Leben gestellt werden, wenn ebenso auch der notleidenden Mitmenschen gedacht wird, es verpflichtet also gleichsam ein Wohlleben den Menschen zu erhöhter Liebetätigkeit, wenn dieser Meinem Gebot nachkommen will.... wenn er trotz körperlichen Wohlergehens auch seelisch ausreifen will. Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.... Damit habe Ich Selbst euch keineswegs die Freuden des Erdenlebens beschnitten, denn solange ihr das gleiche eurem Mitmenschen zukommen lasset, was euch begehrenswert dünkt, seid ihr gerechtfertigt vor Mir, aber mit zunehmender Seelenreife werden diese Begehren in euch stets geringer, doch die Liebe zum Nächsten nimmt zu. Denn das ist die Auswirkung einer rechten Liebe zum Nächsten, daß sie dann euer ganzes Herz erfüllt und stets weniger für sich selbst begehrt.... Darum also konnte Ich diesen Maßstab anlegen, als Ich euch das Gebot der Nächstenliebe gab, weil die Liebe dann selbst das rechte Maß findet, zuvor aber erst eine Anregung gegeben werden mußte, die auch dem Menschen selbst das zubilligt, was er seinem Nächsten schuldig ist. Wer den Liebefunken in sich schon entzündet hat, der braucht diese Anregung nicht mehr, denn nun drängt ihn ein anderer.... nun kann Ich Selbst ihn von innen heraus bestimmen zu Werken der Nächstenliebe, denn Ich als die Ewige Liebe bin in jedem Menschen, der Liebe in sich entfacht hat.... Es geht also immer darum, daß der Mensch sich zum Liebewirken entschließt, daß er zunächst dem Mitmenschen das gleiche Maß zuwendet, das auch er für sich begehrt, weil bei Beginn der Verkörperung gerade die Ichliebe noch stark ist und durch Mein Liebegebot dieser Ichliebe nun eine Grenze gesetzt ist, die aber der Mensch selbst bestimmen kann.... Ihr könnet darum gerechterweise auch Ansprüche an das Leben stellen, so wie ihr aber auch Mein Gebot beachtet, das euch die Liebe zum Mitmenschen vordringlich an das Herz legt. Darum aber versagen die Menschen zumeist, denn sie halten nicht das Maß ein, ihre Eigenliebe ist weit stärker als die Liebe zum Nächsten, und also empfinden sie auch keine Liebe zu Mir, denn Mein Gegner beherrscht sie so lange, wie Mein Gebot sie unbeeindruckt läßt....
Amen
ÜbersetzerDovoljena vam je neka majhna mera samoljubja, ker je potrebna za vdrževanje samega sebe in ker vi ljudje brez te mere ne bi delali sami na sebi, temveč bi bili povsem ravnodušni glede vaše duhovne usode. Čeprav pa mora biti mera samoljubja samo majhna, ker se lahko edino tedaj razplamti Ljubezen do Mene in do bližnjega oz. pravilna Ljubezen do bližnjega in s tem do Mene bo samoljubje nenehno potiskala stran do najmanjše mere.
Bitje, ki se je popolnoma spremenilo v Ljubezen, je povsem okupirano s skrbjo za bitja, ki so še nesrečna; vedno bo želelo edinole pomagati ter osrečiti in ne bo več mislilo na lastno srečo, čeprav pa bo nepopisno srečno, ker je postalo Ljubezen. Vendar pa vse dokler človek živi na Zemlji, se mora ravno tako boriti s samoljubjem, čeprav pa ga ima lahko le v neki majhni meri, ker drugače ne bi izgovoril besed: »Moraš ljubiti svojega bližnjega kot samega sebe....«(Matej 22:39; Marko 12:31).
Človek ima pravico, da skrbi za samega sebe, vendar pa pri tem ne sme pozabiti na svojega bližnjega.... če je mera samoljubja pri tem še vedno velika, mora tudi bližnjemu dati enako mero, torej mora storiti še veliko del Ljubezni do bližnjega in njegova duša bo tako prišla do zrelosti.... Tako se torej lahko zahteva več od življenja, če se pri tem ne pozabi na bližnje, ki trpijo; dobro ter razkošno življenje človeka obenem tudi obvezuje na povečano Ljubezen-sko dejavnost, če on želi izpolniti Mojo zapoved.... če on poleg telesnega blagostanja želi tudi duševno dozoreti.
Ljubi svojega bližnjega kot samega sebe.... Jaz Sam vam s tem nikakor nisem odvzel radosti zemeljskega življenja, ker vse dokler vašemu bližnjemu dajete to isto, kar si vi želite, ste pred Menoj opravičeni. Vendar pa bodo z vse večjo zrelostjo duše ta hrepenenja v vas postajala vse manjša, Ljubezen do bližnjega pa vse večja. Posledica pravilne Ljubezni do bližnjega je namreč ta, da Ona tedaj izpolnjuje vaše celo srce in vse manj hrepeni (želi) zase....
Torej tako Sem Jaz lahko postavil merilo, ko Sem vam dal to zapoved Ljubezni do bližnjega, ker Ljubezen tedaj
sama najde pravilno mero. Vendar pa je najprej morala biti dana spodbuda, katera tudi samemu človeku dovoljuje to, kar je dolžan njegovemu bližnjemu. Tisti, ki je v sebi že prižgal Ljubezen-sko iskro, te spodbude ne potrebuje več, ker ima tedaj drugo vrsto spodbude.... Tedaj ga lahko Jaz Sam usmerjam na dela Ljubezni do bližnjega, ker Sem Jaz, kot večna Ljubezen, v vsakem človeku, ki je v sebi razplamtel (razvnel) Ljubezen....
Torej gre se vedno za to, da se človek odloča za Ljubezen-sko delovanje, da za začetek bližnjemu daje enako mero, katero on želi za samega sebe, ker je na začetku utelešenja ravno samoljubje tisto, ki je še močno; in tedaj je preko Moje zapovedi Ljubezni postavljena meja, katero pa torej lahko določi vsak človek.... Zato imate vi vso pravico, da življenju postavljate zahteve, če le spoštujete Mojo zapoved, katera vam kot prioriteto v srce vstavlja Ljubezen do bližnjega. Vendar pa ljudje po navadi padajo zaradi tega, ker se ne držijo te mere; njihovo samoljubje je precej večje od Ljubezni do bližnjega, tako da oni ne čutijo Ljubezni do Mene, ker Moj nasprotnik (Satan) vlada nad njimi, vse dokler jih Moja zapoved ne zanima....
AMEN
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