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Verstoß gegen die göttliche Ordnung.... Sünde.... Bekenntnis - Vergebung....

Der kleinste Verstoß gegen die göttliche Ordnung wirkt sich als Kraftverlust aus laut göttlichem Gesetz, daß krafterfüllt ist, was sich völlig in der Ordnung Gottes bewegt, und derer verlustig geht, der Sein Gesetz der Ordnung nicht beachtet. Denn es ist letzteres ein negatives Streben, das sich auch entsprechend auswirken muß. Ein Verstoß gegen die göttliche Ordnung kann aber nur das genannt werden, was vollbewußt ausgeführt wird, gedanklich oder durch Handlungen, was also erkannt wird als Gott-widrig. So also kann "Sünde" auch nur das genannt werden, was im vollen Bewußtsein eines Unrechts getan wird; also muß der Mensch um Recht und Unrecht wissen und frei das tun, was er als Unrecht erkennt, um eine Sünde begangen zu haben. Es ist diese Definition wichtig, weil zur Sündenvergebung eine tiefe Reue gehört, die nur dann empfunden werden kann, wenn der Mensch seine Sünde erkennt und ein in Unkenntnis der Schuld begangener Verstoß gegen die göttliche Ordnung ihm nicht als Sünde angerechnet wird. Darum ist das Schuldbekenntnis unerläßlich, will der Mensch Vergebung erlangen, und dieses Schuldbekenntnis muß mit tiefster Reue verbunden sein; es muß also aus dem Herzen kommen, nicht nur mit dem Munde gesprochen werden, weil sonst keine Vergebung erlangt werden kann. Vergehen also, die nicht wider die göttliche Ordnung verstoßen, die aber von Menschen zur Sünde gestempelt werden auf Grund menschlich erlassener Gesetze, können wohl von seiten der Menschen mit Strafen belegt werden, gehören aber nicht zu den Sünden, für die Vergebung von Gott erbeten werden soll, weil Gott Selbst sie nicht als Sünde ansieht und auch niemals einem Menschen als Sünde anrechnen wird. Denn ein Verstoß gegen die göttliche Ordnung besteht immer nur darin, daß der Mensch sich vergeht gegen die Liebe zu Gott und dem Nächsten.... Alles, was aus Liebe zu Gott und zum Nächsten getan wird, kann nimmermehr gegen die göttliche Ordnung verstoßen, wie umgekehrt alles, was dem Liebegebot zuwidergetan wird, sich nicht in göttlicher Ordnung bewegen kann, weil die Liebe das Grundgesetz ist und auf ihr sich die göttliche Ordnung aufbaut. Daran leget also stets den Maßstab an, so euch der Begriff "Sünde" unklar ist.... Eine Sünde muß gesühnt werden, wenn dem Menschen nicht Vergebung wird, darum aber muß sie als Sünde erkannt und verabscheut werden, um ihre Vergebung zu finden, und darum muß der Mensch auch wissen, was unter Sünde zu verstehen ist, er muß wissen, ob und wann er gegen die Liebe zu Gott sich vergangen hat, ob und wann er gegen den Nächsten gesündigt hat. Und diese Sünden muß er zu Jesus Christus hintragen und Ihn innig bitten, daß sie ihm vergeben werden, um Seines Blutes willen.... Dann wird er Vergebung finden, dann wird er frei werden von seiner Schuld....

Amen

L'infraction contre l'Ordre divin – le péché – Confession – Pardon

La moindre infraction contre l'Ordre divin agit comme une perte de Force selon la Loi divine, parce que ce qui est totalement dans l'Ordre de Dieu, est rempli de Force, par contre celui qui n'observe pas Sa Loi de l'Ordre la perd, parce que ce dernier a une tendance négative qui doit avoir un effet en conséquence. On peut dire qu’une infraction est faite contre l'Ordre divin lorsqu’elle est exécutée en pleine conscience, mentalement ou bien par des actions qui sont reconnues comme contraires à Dieu. Alors elle ne peut être appelée «péché» que lorsqu’elle est commise en pleine conscience ; donc l'homme doit savoir ce qui est juste et ce qui est injuste et se reconnaître librement comme injuste lorsqu’il s'aperçoit qu’il a commis un péché. Cette définition est importante, parce que pour la rémission des péchés il faut un profond repentir, qui peut être senti seulement lorsque l'homme reconnaît son péché et une infraction commise dans l'inconscience de la faute contre l’Ordre divin n'est pas comptée comme péché. Donc la confession de la faute est inéluctable si l'homme veut obtenir le Pardon, et cette confession de la faute va de pair avec le repentir le plus profond ; il doit donc provenir du cœur, ne pas être seulement prononcé avec la bouche, parce qu'il ne peut autrement être obtenu aucun Pardon. Donc les infractions qui ne sont pas contre l'Ordre divin, qui cependant sont estampillés des hommes comme péché sur la base des lois délivrées humainement, peuvent certes être prises en compte par les hommes, mais elles ne font pas partie des péchés pour lesquels il doit être demandé le Pardon à Dieu, parce que Dieu Lui-Même ne les considère pas comme péchés, et ne les met jamais au débit de l'homme en tant que péché, parce qu'une infraction contre l’Ordre divin consiste toujours seulement dans le fait que l'homme agit contre l'amour pour Dieu et pour le prochain. Tout ce qui est fait par amour pour Dieu et pour le prochain, ne peut jamais enfreindre l’Ordre divin, comme vice versa tout ce qui est fait contre le Commandement de l'amour ne peut pas être dans l’Ordre divin, parce que l'Amour est la Loi fondamentale sur laquelle l'Ordre divin est édifié. Référez-vous toujours à cela lorsque le concept de «péché» ne vous est pas clair. Un péché doit être expié, lorsque l'homme n'obtient pas l’absolution, donc il doit être reconnu comme péché et être détesté, pour trouver sa rémission, et donc l'homme doit aussi savoir ce qu'il faut entendre par péché, il doit savoir si et quand il a enfreint l'Amour de Dieu, si et quand il a péché contre le prochain. Et ensuite il doit porter ces péchés à Jésus Christ et Lui demander intimement qu'ils lui soient remis par amour pour Son Sang. Alors il trouvera la rémission, alors il deviendra libre de sa faute.

Amen