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Entwicklung freier Wille, nicht Willkür Gottes....

Der göttliche Funke im Menschen ist sein Wegweiser auf dieser Erde, denn er treibt den Menschen an zum Guten, und er warnet ihn vor bösem Handeln und Denken.... doch immer nur leise, so daß er gehört und gespürt werden kann, doch nicht gehört und gespürt werden muß, weil er sich nicht vordrängt, sondern das Lauschen des Menschen nach innen verlangt, um vernommen zu werden. Darum ist wieder erst der Wille des Menschen nötig, um der feinen Stimme in sich gewahr zu werden. Der Wille also ist das erste, und ihm entsprechend wirken alle Gnaden, wozu auch das Äußern des göttlichen Funkens im Menschen gehört. Der Wille aber ist frei, weder von oben noch von unten wird zwangsmäßig auf ihn eingewirkt.... weder Gott noch Sein Gegner bestimmen das Wollen des Menschen, doch dem freien Willen entsprechend haben sie Einfluß auf ihn. Es muß dies besonders erwähnt werden, weil es das Bild der ewigen Gottheit, Die in Sich Liebe ist, völlig umgestaltet, wenn gelehrt wird, daß die Richtung des Willens Gottes Bestimmung ist, wenn gelehrt wird, daß der Mensch seinen Willen nicht frei gebrauchen kann, sondern es von Gottes Gnade und Erbarmung abhängig ist, welche Richtung dieser Wille nimmt. Wohl ist es ein Akt göttlicher Gnade und Erbarmung, daß dem Menschen überhaupt Gelegenheit geboten wird, seinen Willen zu erproben und den Gott zugewandten Willen unter Beweis zu stellen, doch wozu wäre das Erdenleben des Menschen, wenn ihm sein Wille beschnitten und also seine Entwicklung auf Erden ganz und gar das Werk Gottes wäre bzw. von Ihm bestimmt zum Erfolg oder Mißerfolg.... Eine solche Lehre lässet die Weisheit und die Liebe Gottes anzweifeln und kann daher niemals der Wahrheit entsprechen. Ständig trägt der Mensch wohl den Wecker in sich, ständig ist die Barmherzigkeit Gottes erkennbar, denn auch diese leise Stimme ist ein Gnadengeschenk, eine Hilfe, den Menschen dorthin zu treiben, wo er nach dem Willen Gottes landen soll.... doch völlig frei ist es ihm gestellt, wie er das Gnadengeschenk nützet, ansonsten der Wecker im Herzen so laut und vernehmlich klingen würde, daß er gehört werden müßte und der Mensch dann zwangsmäßig so handeln würde, wie es verlangt wird. Der Mensch hat freien Willen.... das ist für seine geistige Entwicklung von größter Bedeutung und kann niemals geleugnet werden, nur können Worte falsch verstanden oder ausgelegt werden, wenn das nötige Verständnis dafür fehlt, welche Aufgabe der Mensch überhaupt hat auf Erden und welches Ziel von ihm erreicht werden soll. Wer darum weiß, der erkennt auch sofort den Irrtum einer Lehre, wenngleich sie als göttlichen Ursprungs vertreten wird. Die Liebe und Weisheit Gottes muß stets hervorgestellt werden, alles muß die Liebe und Weisheit Gottes beweisen, und wo diese angezweifelt werden kann, fehlt einer Lehre der göttliche Ursprung, denn der Gott, Der geliebt werden will, stellt Sich Selbst nicht so hin, daß Er gefürchtet werden muß.... Der Gott, Der um die Liebe dieser Seiner Geschöpfe wirbt, um sie auf ewig mit Seiner Liebe zu beglücken, wird ihnen nicht als ein Gott des Zornes und der Willkür Sich vorstellen und jegliche Liebe zu Ihm ersticken im Keim. Suchet den rechten Sinn zu finden und urteilet nicht nach dem Buchstaben, denn dieser tötet, während der Geist ihn erst lebendig macht. Wo aber der Geist aus Gott wirket, dort fallen alle Schleier, und jedem vom Geist Gottes erfüllten Menschen wird auch Sein Wort verständlich sein....

Amen

Le développement – la libre volonté – aucun arbitraire de la part de Dieu

L’étincelle divine dans l'homme est son indicateur de vie sur cette Terre, parce qu'elle pousse l'homme au bien, et elle l'avertit des mauvaises actions et des mauvaises pensées, mais toujours seulement d’une manière discrète, de sorte qu’elle puisse être sentie et perçue, mais elle ne doit pas être sentie et perçue en s'imposant, mais elle doit être écoutée par l'homme de l'intérieur, pour être entendue. Pour cela seulement la volonté de l'homme est de nouveau nécessaire pour percevoir la Voix intérieure. La volonté vient donc en premier, et conformément à elle, en second, agissent toutes les Grâces, dont fait aussi partie l'action de l’étincelle divine dans l'homme. Mais la volonté est libre, et ni le haut ni le bas ne l’influence par la contrainte, ni Dieu ni Son adversaire ne décide de la volonté de l'homme, mais selon sa libre volonté les deux ont de l’influence sur elle. Cela doit être souligné particulièrement, sinon l'Image de l'Eternelle Divinité Qui Est en soi l'Amour est totalement déformée lorsqu’il est enseigné que l'homme ne peut pas employer librement sa volonté, mais que l’orientation que prend cette volonté dépend de la Grâce et de la Miséricorde de Dieu. C’est certes un Acte de Grâce et de Miséricorde divine qu’à l'homme il soit en général offert de nouveau l'occasion de mettre à l'épreuve sa volonté et de donner la preuve de sa volonté de nouveau opposée à Dieu. Mais à quoi servirait la vie terrestre de l'homme si sa volonté était réduite car alors son développement sur la Terre serait incontestablement l'Œuvre de Dieu, ou bien serait déterminé par Lui au succès ou à la faillite ? L'Amour et la Sagesse de DIEU s’opposent à un tel enseignement et il ne peut donc jamais correspondre à la Vérité. L'homme porte toujours en lui le réveil, l’étincelle spirituelle, et la Miséricorde de Dieu est toujours reconnaissable, parce que même cette Voix calme est un Don de Grâce, une Aide qui pousse l'homme là où il doit arriver selon la Volonté de Dieu, mais dans une liberté absolue, selon comment lui-même emploie ce Don de Grâce, autrement le réveil dans le cœur sonnerait si fort et audible qu’il devrait être entendu et l'homme agirait obligatoirement comme il est exigé. L'homme a une libre volonté, et cela est de la plus grande importance pour son développement spirituel. Et cette libre volonté ne peut donc jamais être niée, seulement la signification de la libre volonté peut être mal comprise ou interprétée d’une manière fausse. Mais cela seulement lorsque pour cela il manque la compréhension nécessaire sur la tâche de l'homme sur la Terre et sur le but qui doit être atteint par lui. Et celui qui sait cela reconnaît vite l'erreur d'un enseignement qui ne laisse pas reconnaître la pleine signification de la libre volonté, bien qu’il soit aussi soutenu que l’origine de cet enseignement est divine. L’Amour et la Sagesse de Dieu doivent toujours être déclarés, tout doit montrer l’Amour et la Sagesse de Dieu, et là où ceux-ci peuvent être mis en doute, là l’enseignement n’est pas d'Origine divine, parce que Ce Dieu Qui veut être aimé est représenté de sorte qu’Il doive être craint. Un Dieu Qui demande l'amour de Ses créatures pour les rendre heureuses dans l’éternité avec Son Amour, ne se présentera jamais à elles comme un «Dieu de Colère et de l'Arbitraire» car avec cela il étoufferait déjà dans le germe tout amour pour Lui. Donc cherchez à trouver le juste sens de la libre volonté, et ne jugez pas selon la lettre, parce que celle-ci tue, tandis que seulement l'Esprit la rend vivante. Mais où agit l'Esprit de Dieu, là le voile tombe, et chaque homme est rempli de l'Esprit de Dieu et il comprendra aussi Sa Parole.

Amen