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Neuntes und zehntes Gebot....

Die Menschen, die noch in der Materie schmachten, begehren auch diese mit allen Sinnen. Der Zweck des Erdenlebens als Mensch aber ist das Überwinden der Materie, das Lösen von ihr, das Töten jeglichen Verlangens nach allem, was die Welt den Menschen bietet, denn nur durch Überwinden dessen erreicht die Seele die Reife, die zum Eingehen in das geistige Reich nötig ist. Das Begehren irdischer Dinge braucht keine Sünde zu sein, wenngleich es den Menschen hindert an der Aufwärtsentwicklung, doch es kann leicht zur Sünde führen, denn die Begehrlichkeit sucht sich den Gegenstand des Verlangens zu verschaffen und oft in unrechtmäßiger Weise. Je größer und stärker eine Leidenschaft ist für Dinge, die dem Körper Wohlbehagen bereiten, desto mehr ist das Sinnen und Trachten des Menschen darauf gerichtet und kann schlechte Triebe und Eigenschaften im Menschen auslösen, die sich zum Schaden des Mitmenschen auswirken. Und darum habe Ich euch Menschen das Gebot gegeben: "Du sollst nicht begehren des Nächsten Weib, Haus, Knecht, Acker noch alles, was sein ist...." Jeglicher Besitz des Mitmenschen soll euch heilig sein, nichts sollt ihr euch anzueignen suchen, was dem Nächsten gehört; und schon der Gedanke daran, es ihm zu nehmen, ist eine Sünde, denn er verrät seinen Willen, die Finsternis der Seele, die noch keine Liebe kennt. Und wenngleich ihr vor den Mitmenschen eure kalten Herzen zu verbergen sucht, Mir aber sind sie offenbar durch euer Begehren, und sowie ihr verlangend auf eures Nächsten Güter schaut, vergeht ihr euch gedanklich gegen das Gebot der Nächstenliebe, denn ihr ersehet in den Nächsten nicht euren Bruder, den ihr lieben sollet wie euch selbst. Das gleiche Recht, das ihr ihm gegenüber behauptet, euren Reichtum zu achten, sollet ihr auch ihm zubilligen; ihr sollt euch freuen, wenn es eurem Nächsten gutgeht, und ihm helfen, seinen Besitz zu vermehren; dann führt ihr den Kampf der Überwindung der Materie erfolgreich, dann erringet ihr mehr Schätze, als ihr je eurem Nächsten nehmen könntet, denn die Liebe zum Nächsten wird euch gelohnt durch Meine Liebe, und diese gibt euch wahrlich einen unvergänglichen Gnadenschatz, der alle irdischen Güter und Freuden aufwiegt. Darum achte und schütze auch den Besitz deines Nächsten, und halte dich jeder Begehrlichkeit fern, willst du nicht verstoßen gegen das Gebot der Nächstenliebe, das Ich euch nur gegeben habe, um euch den Aufstieg zur Höhe leichtzumachen, denn nur durch die Liebe zum Nächsten könnet ihr euch Meine Liebe erringen und nur durch die Liebe selig werden....

Amen

DEVETA IN DESETA ZAPOVED....

Ljudje, ki še naprej hirajo v materiji, obenem tudi v vsakem smislu hrepenijo po njej. Vendar pa je namen zemeljskega življenja premagati materijo in se ločiti od nje; izkoreniniti vse, kar ljudem lahko ponudi svet, ker edino s premagovanjem slednjega bo duša dosegla nujno zrelost, da bi vstopila v duhovno kraljestvo. Hrepenenje po svetovnih stvareh ni nujno, da je greh, čeprav pa to preprečuje človekov višji razvoj, kakor to tudi lahko rezultira v grehu, ker pohlep poizkuša pridobiti predmet svojega hrepenenja, to pa pogosto s pomočjo nepoštenih sredstev. Kolikor je večja in močnejša strast po stvareh, ki dajejo občutek blagostanja telesu, toliko bolj se bo človekov um osredotočil na to, karpa lahko v njem povzroči slabe instinkte ter značilnosti, katere bodo rezultirale v škodi za druge ljudi. Zaradi tega Sem Jaz dal zapoved: »Ne žêli hiše svojega bližnjega! Ne žêli žene svojega bližnjega ne njegovega hlapca in dekle ali karkoli, kar mu pripada....« (Eksodus 20:17.... 2-Mz.) Vse, kar pripada vašim bližnjim človeškim bitjem, vam mora biti sveto. Vi ne bi smeli poizkušati zgrabiti nobenega imetja vašega bližnjega. In celo misel o jemanju je greh; to namreč kaže vašo voljo, vašo zamračenost duše, katera še ne pozna Ljubezni. In ker vi pred drugimi ljudmi poizkušate prikriti vaša hladna srca, pa so ona zaradi vašega hlepenja Meni očitno vidna; in čim vi pohlepno razmišljate o imetjih vašega bližnjega, vi ne vidite druge osebe kot vašega brata, katerega bi morali ljubiti kot samega sebe. Vi bi mu morali podariti vse pravice, katere zahtevate za vas same, da spoštujejo vaše premoženje: vi bi morali biti zadovoljni, ko je vaš bližnji uspešen in mu pomagati povečati njegovo premoženje. Potem ste zmagali v borbi premagovanja materije; potem boste dosegli več bogastev, kot bi lahko kdajkoli odvzeli drugim ljudem, ker bo vašo Ljubezen do vašega bližnjega nagradila Moja Ljubezen. In ta vam bo dejansko dala neko večno bogastvo milosti, katera pa nadoknadi vsa svetovna imetja in veselja. Zato bi morali vi ravno tako spoštovati in ščititi imetja vašega bližnjega ter se distancirati od pohlepa, če ne želite prekršiti zapovedi Ljubezni do vašega bližnjega, katero Sem vam Jaz dal edino zato, da bi vam olajšal vzpon;vi namreč lahko pridobite Mojo Ljubezen edino, če ljubite vašega bližnjega, in edino preko Ljubezni lahko postanete blaženi.

AMEN