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Gnade....

Wer die Gnade Gottes an sich selbst erfahren hat, der soll auch Sorge tragen, daß andere in ihren Besitz kommen, und dies ist schon ein Zeichen, daß sie wirksam wurde an ihm. Also soll der Mensch helfen seinen Mitmenschen, wie auch ihm geholfen wurde in geistiger wie auch irdischer Not. Hilfe in irdischer Not ist ein Werk uneigennütziger Nächstenliebe und gleichzeitig ein sicheres Mittel, sich einen Gnadenschatz zu sichern, und diese wieder verwendet dann der Mensch zur Hilfe in geistiger Not. Dem Demütigen gibt Gott Seine Gnade. Der demütige Mensch dienet dem Mitmenschen, und also ist dienende Nächstenliebe immer der Weg, der zum unerschöpflichen Gnadenquell Gottes führt. Gottes Gnade ist der Ausdruck Seiner Liebe und Erbarmung, sie ist ein Geschenk, das das schwache Gefallene emporheben soll zu Ihm; sie ist ferner ein Mittel, Widerstand zu leisten in Versuchungen aller Art, sie ist der aus der göttlichen Erbarmung hervorgehende Kraftspender, der unverdient dem Menschen zur Verfügung steht, aus dem er nehmen und nutzen kann nach eigenem Willen. Der liebewillige Mensch empfängt Gnade im Übermaß, die er sich erwirbt durch seine Liebetätigkeit. Doch auch dem liebelosen Menschen strömt sie zu, nur bleibt sie zumeist wirkungslos, weil er ihrer nicht achtet. Also kann der Mensch ein Geschenk, das sich ihm bietet, annehmen oder abweisen, er kann aber auch einen Schatz sich erwerben, also das, was ihm als Geschenk zugeht, ums Tausendfache vermehren durch eigenen Willen, d.h. durch dienende Nächstenliebe. Gnade ist alles, was Gott dem Menschen zuwendet, auf daß er selig werde. Alle Mittel zur Seligwerdung sind Gnadenmittel, weil es ein Gnadenakt von unermeßlicher Bedeutung (ist = d. Hg.), so Gott dem von Ihm Abgefallenen wieder zur Höhe verhilft, die es aus eigener Kraft niemals erklimmen könnte. Die unendliche Liebe und Barmherzigkeit Gottes verhilft dem Gefallenen zur Kraft, drängt sie ihm aber nicht auf, sondern macht es von seinem Willen abhängig, sie anzunehmen oder abzulehnen. Alles ist sonach Gnade, was die Aufwärtsentwicklung des Geistigen fördert, nur daß die Gnade in den Vorstadien nicht abgelehnt werden kann, während es dem Geistigen, das als Mensch verkörpert ist, freisteht, sie zu nützen oder unbeachtet zu lassen. Und daraus geht hervor, daß jeder Mensch selig werden kann, wenn er es will.... weil ein jeder auch die Gnade nützen kann, so er es will, und keiner leer ausgehen wird, solange er als Mensch auf Erden weilt. Doch seinem Willen ist kein Zwang auferlegt, ansonsten die Gnade Gottes an jedem Menschen wirken würde, dies aber keine freie Aufwärtsentwicklung und somit eine geistige Vollendung unmöglich wäre, die aber letztes Ziel alles dessen ist, was im freien Willen unvollkommen wurde und darum so lange auch unselig ist, wie es die Gnade Gottes nicht nützet....

Amen

La Grâce

Celui qui veut expérimenter sur lui-même la Grâce de Dieu, doit aussi veiller à ce que d’autres choses arrivent en sa possession et cela est déjà un signe que la Grâce est devenue efficace sur lui. Donc l'homme doit aider son prochain comme lui-même a été aidé dans sa misère spirituelle comme aussi terrestre. L'aide dans la misère terrestre est une œuvre d'amour désintéressé pour le prochain et en même temps un moyen sûr pour s'assurer un Trésor de Grâce que l'homme doit employer de nouveau dans l'aide à la misère spirituelle. Dieu donne Sa Grâce à celui qui est humble. L'homme humble sert le prochain or l'amour servant pour le prochain est toujours celui qui mène à l’inépuisable Source de Grâce de Dieu. La Grâce de Dieu est l'Expression de Son Amour et de Sa Miséricorde, c’est un Cadeau qui doit soulever le faible vers Lui ; en outre elle est un moyen pour prêter résistance dans les tentations de toutes sortes, elle procède de la divine Miséricorde qui est la Donatrice de Grâce et celle-ci est à disposition de l'homme de façon imméritée, donc il peut la prendre et l’utiliser selon sa volonté. L'homme de bonne volonté pour aimer reçoit la Grâce dans une très grande mesure qu’il conquière à travers son activité d'amour. Mais elle coule aussi à l'homme sans amour, seulement elle reste presque toujours inefficace, parce qu'il ne s’en occupe pas. Donc l'homme peut accepter ou refuser un Cadeau qui lui est offert, mais il peut aussi conquérir un Trésor, donc ce qui lui arrive comme Don peut aussi être augmenté des milliers de fois par sa volonté, c'est-à-dire à travers l'amour servant pour le prochain. La Grâce est tout ce que Dieu tourne à l'homme pour qu'il devienne bienheureux. Tous les moyens pour devenir bienheureux sont des moyens de Grâce, parce que c'est un Don de Grâce d'une valeur incommensurable lorsque Dieu aide de nouveau du spirituel qui est tombé de Lui à monter en haut, chose qu’avec sa propre force il ne pourrait jamais conquérir. L'infini Amour et la Miséricorde de Dieu aide celui qui est mort à acquérir la Force, mais il ne la lui impose pas, mais sa volonté doit décider de l'accepter ou de la refuser. Donc, tout ce qui promeut le développement du spirituel vers le Haut est Grâce, mais alors que dans les stades antécédents la Grâce ne pouvait pas être refusée, le spirituel qui est incorporé comme homme, peut l'utiliser ou bien la laisser inaperçue. Et de cela il résulte que chaque homme peut devenir bienheureux s'il le veut, et personne n’ira les mains vides tant qu’il demeure comme homme sur la Terre. Mais à sa volonté il n'est imposé aucune contrainte, autrement la Grâce de Dieu agirait sur chaque homme, mais cela ne serait pas un développement libre vers le Haut et avec cela le perfectionnement spirituel serait rendu impossible alors qu’il est le dernier but de tout ce qui est devenu imparfait dans la libre volonté et donc celui-ci sera malheureux aussi longtemps qu’il n'utilise pas la Grâce de Dieu.

Amen