Es ist die göttliche Liebe nicht immer erkennbar, doch stets am Werk, den Menschen zu helfen, sowie allem Geistigen, das noch unerlöst schmachtet in materieller Form. Jede Veränderung ist eine Hilfe, und darum soll sich auch der Mensch beteiligen am Umgestalten dessen, was als Materie ihn umgibt, wenn es keinen dienenden Zweck erfüllt. Auch eure Liebe zum Unerlösten kommt darin zum Ausdruck, daß ihr ihm beisteht in geistiger Not, und das könnet ihr tun, sowie ihr ihm dienende Möglichkeiten erschließet. Alles, was euch umgibt, leidet Qualen, so es sich nicht betätigen kann, denn den Willen dazu hat es und ist immer auf Grund seines Willens der Form einverleibt worden, die als Bestimmung eine dienende Tätigkeit hat, also muß der Mensch dazu beitragen, daß das Geistige nicht gehindert wird zu dienen, um dessen Qual nicht zu verlängern, sondern ihm zu helfen, frei zu werden aus seiner Form. Des Menschen Sinnen und Trachten aber geht dahin, Besitz zu erringen, Reichtümer zu sammeln, und folglich wird er nur einen kleinen Teil von materiellem Besitz seiner eigentlichen Bestimmung zuführen, während der andere weit größere Teil seines Besitzes untätig bleibt, weil er nicht zu dienender Tätigkeit zugelassen wird. Und so ist es zu verstehen, wie notwendig eine Auflösung der Form jenes Geistigen geworden ist, das lange Zeit hindurch schon in der Materie gebunden war, ohne seiner eigentlichen Bestimmung zugeführt worden zu sein; es ist verständlich, daß Gott Selbst dem Geistigen hilft, wo des Menschen Hilfe versagt, wo seine Gier nach irdischem Besitz ihn zum Sammeln materieller Güter antrieb, ohne der eigentlichen Bestimmung jener Güter Rechnung zu tragen. Es ist verständlich, daß Gott jene Güter den Menschen genommen hat und Er dadurch dem noch in der Materie befindlichen Geistigen erhöhte Möglichkeit gibt, zu dienen und sich zu erlösen. Und Er übt gleichzeitig auf den Menschen einen Druck aus, sich an dem Erlösungswerk zu beteiligen, indem Er ihn in Lagen der Not geraten läßt, die ihn antreiben soll, materielle Umgestaltungen vorzunehmen, um unbrauchbare Materie wieder brauchbar zu machen. Dem Menschen sind unzählige Möglichkeiten gegeben, schaffend und gestaltend tätig zu sein in Zeiten, wo jeglicher Besitz zerstört worden ist, und diese Möglichkeiten soll er erschöpfen, auf daß es ihm selbst und dem Geistigen in der Materie zum Segen gereiche, auf daß überall rege Tätigkeit einsetze.... Denn diese allein ist erlösend und erhöht den Reifegrad des Geistigen, während Untätigkeit ein Stillstand der Entwicklung des Geistigen bedeutet und niemals die Zustimmung Gottes finden wird. Das Sammeln irdischer Güter wird nur dann segensreich sein, wenn eine erhöhte Tätigkeit daraus entsteht, wenn alles darin gebundene Geistige zugelassen wird zu einer Tätigkeit, die seiner Bestimmung entspricht.... wenn die materiellen Güter die Verwendung finden, die ihrer Art entsprechen. Und dazu müssen die Menschen verhelfen, denn das Geistige in der Materie ist zumeist auf die Hilfe des Menschen angewiesen insofern, als daß dieser ihm die Bestimmung zuweisen muß oder neue Schöpfungen durch seinen Willen und seine Lebenskraft erstehen lassen muß, wo dem Geistigen die Möglichkeiten zu dienen genommen wurde. Und darum ist eifriger Hände Arbeit von großem Segen, darum wird verringerter materieller Besitz stets zu eifriger Tätigkeit antreiben und dies sowohl für das Geistige in der Materie als auch für den Menschen selbst von größtem Vorteil sein, denn der Erlösungsprozeß alles Geistigen kann nur seinen Fortgang nehmen, so ihm ein Dienen ermöglicht wird und es dadurch die Außenform immer wieder überwinden kann, bis es als Mensch selbst dienende Tätigkeit verrichten und sich dadurch endgültig erlösen kann....
Amen
ÜbersetzerO amor divino nem sempre é reconhecível, mas está sempre a trabalhar para ajudar as pessoas, bem como todas as substâncias espirituais que ainda definham de forma material não redimida. Cada mudança é uma ajuda, e é por isso que o ser humano deve também participar na transformação daquilo que o rodeia como matéria, se não cumprir um objectivo de serviço. O seu amor pelo não redimido é também expresso no facto de o ajudar na adversidade espiritual, e pode fazê-lo assim que se abrir a possibilidade de lhe servir. Tudo o que o rodeia sofre agonia se não puder ser activo, pois tem vontade de o fazer e foi sempre incorporado na forma com base na sua vontade, que tem como objectivo servir, pelo que o ser humano deve contribuir para que o espiritual não seja impedido de servir, a fim de não prolongar a sua agonia, mas de o ajudar a libertar-se da sua forma. Mas os pensamentos e aspirações do ser humano são direccionados para a aquisição de posses, para a recolha de riquezas, e consequentemente ele apenas utilizará uma pequena parte dos seus bens materiais para o seu verdadeiro propósito, enquanto a outra parte, muito maior, dos seus bens permanecerá inactiva porque não lhe é permitido estar ao serviço. E assim é compreensível como se tornou necessária uma dissolução da forma dessa substância espiritual, que durante muito tempo já estava ligada à matéria sem ter sido transmitida ao seu verdadeiro propósito; é compreensível que o próprio Deus ajude a substância espiritual onde a ajuda do ser humano falha, onde a sua ganância por bens terrenos o levou a recolher bens materiais sem ter em conta o verdadeiro propósito desses bens. É compreensível que Deus tenha tirado estes bens às pessoas e assim dê ao ser espiritual, que ainda está na matéria, maiores oportunidades de servir e de se redimir. E, ao mesmo tempo, exerce pressão sobre o ser humano para participar no trabalho de redenção, deixando-o entrar em situações de dificuldade que se destinam a impeli-lo a realizar transformações materiais a fim de tornar novamente utilizável a matéria inutilizável. Ao ser humano são dadas inúmeras possibilidades de ser criativo e criativamente activo em tempos em que todos os bens foram destruídos, e ele deve esgotar essas possibilidades para que seja uma bênção para si próprio e para a matéria espiritual, para que a actividade animada comece em todo o lado.... Pois só isto é redentor e aumenta o grau de maturidade do espiritual, enquanto que a inactividade significa uma paragem no desenvolvimento do espiritual e nunca encontrará a aprovação de Deus. A recolha de bens terrenos só será benéfica se dela resultar um aumento da actividade, se todas as substâncias espirituais ligadas a ela forem admitidas numa actividade que corresponda à sua finalidade.... se os bens materiais encontrarem a utilização que corresponda à sua natureza. E isto tem de ser ajudado pelas pessoas, pois a substância espiritual na matéria depende sobretudo da ajuda das pessoas na medida em que estas têm de lhe atribuir o seu propósito ou deixar surgir novas criações através da sua vontade e vitalidade onde a substância espiritual foi privada da oportunidade de servir. E é por isso que o trabalho de mãos ávidas é uma grande bênção, é por isso que a diminuição dos bens materiais encorajará sempre a actividade ávida e isso será da maior vantagem para a substância espiritual, bem como para o próprio ser humano, pois o processo de redenção de todas as substâncias espirituais só pode continuar se for permitido estar ao serviço e pode assim superar a forma externa vezes sem conta até que, como ser humano, possa prestar serviço e assim redimir-se finalmente...._>Ámen
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