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Ohne Tätigkeit keine Höherentwicklung....

Jeglicher Kreatur weise Ich die Tätigkeit zu, die sie verrichten muß, um frei zu werden von ihrer Außenform. Alle Schöpfungswerke bergen Geistiges, das im gebundenen Willen steht, d.h. nach Meinem Willen, dem Naturgesetz, tätig sein muß, seinem Reifegrad entsprechend. Die Art seiner Tätigkeit bestimmt es gewissermaßen selbst durch Lockerung seines Widerstandes gegen Mich, also es wird das Geistige erst zu einer bestimmten Tätigkeit zugelassen, so es nachläßt in seiner Auflehnung, in seinem Widerstand gegen Mich. Jegliche Tätigkeit aber dienet dem Aufbau und der Erhaltung Meiner Schöpfungen, wird also nur dann zerstörend sich auswirken, wenn die Zerstörung des einen das Werden des anderen Schöpfungswerkes zur Folge hat. Denn alles geht nach Meinem Plan, der Weisheit und Liebe zur Grundlage hat und nur das Erlösen des Unfreien als Ziel. Und so wird in der gesamten Schöpfung eine rege Tätigkeit zu erkennen sein, scheinbar tote und lebende Materie unterordnet sich Meinem Gesetz, es fügt sich in Meinen Willen, wenn auch gezwungen, solange der Reifegrad des Geistigen noch ein niedriger ist. Doch immer befindet es sich auf dem Wege der Aufwärtsentwicklung, denn solange das Geistige unter dem Mußgesetz steht, kann es nur das ausführen, was Mein Wille ist, und Mein Wille ist, daß das Geistige zur Höhe schreitet, daß es den Grad erreicht, in dem Ich es aus dem gebundenen Willen entlassen und ihm den freien Willen geben kann, indem es dann jegliche Tätigkeit ausführen kann.... aufbauend und auch zerstörend, Meinem Willen entsprechend oder auch gegen Meinen Willen gerichtet.... Dann aber ist es auch verantwortlich für seine Tätigkeit und seinen Willen, während es zuvor jeglicher Verantwortung enthoben war. Die Stadien der Entwicklung im Mußzustand sind endlos lang, gemessen an dem letzten Stadium im freien Willen, doch das letzte Stadium ist von größter Bedeutung, denn es ist bestimmend für die Ewigkeit.... Der Abstand von mir durch die einstige Auflehnung des Geistigen war zu groß, als daß das Geistige selbst ihn verringern konnte, weil es durch den Abstand auch kraftlos war. Die Kraftzufuhr aber ist ihm gewährleistet während der endlos langen Zeit im gebundenen Willen. Doch sie muß genützet werden zum Verringern des Abstandes, und also muß das Wesen gezwungen die Tätigkeit ausführen, die es zuvor verweigerte.... Es muß dienen.... weil es zuvor herrschen wollte.... Sein einstmals freier Wille wurde gezwungen zu einer Tätigkeit, die es aus eigenem Antrieb nicht ausführen wollte. Und so konnte es wieder einen Grad erreichen, daß ihm seine Willensfreiheit erneut gegeben werden konnte, in der es sich nun bewähren muß. Dienet es nun freiwillig weiter, so wird es von der Liebe dazu getrieben, und es erlöset sich in kurzer Zeit restlos aus seiner Form, aus einer Fessel, die es unfrei gemacht hat. Weigert es sich, zu dienen in Liebe, suchet es wieder zu herrschen in Lieblosigkeit, so vergrößert es wieder den Abstand von Mir, und es verstärkt die Fessel, es bleibt unfrei und wird wieder jeglicher Kraft beraubt, weil es den Willen und die Kraft nützet in verkehrter Richtung.... jede Tätigkeit muß also in dienender Liebe ausgeführt werden, jede Tätigkeit muß ein freiwilliger Liebedienst sein am Nächsten oder an den Schöpfungswerken, dann wirkt sie sich erlösend aus.... (25.10.1945) Die Aufgabe, die das Wesen im gebundenen Zustand zu erfüllen hat, wird von Gott bestimmt; die Erdenaufgabe aber ist dem Willen des Menschen selbst überlassen. Er kann sich selbst seine Tätigkeit wählen, und diese wird dem Liebegrad entsprechen, in dem der Mensch steht. Schicksalsmäßig wird er zwar auf einen Platz gestellt, der ihm eine bestimmte Tätigkeit vorschreibt, dennoch ist auch sein Wille dabei ausschlaggebend, denn er kann sie mit Lust und Liebe, aber auch mit Widerwillen ausführen, und entsprechend ist auch seine geistige Entwicklung. Ohne Tätigkeit ist jedoch eine Aufwärtsentwicklung unmöglich. Dann verharrt das Geistige im Menschen noch im Widerstand gegen Gott, es nützet die ihm als Gnadengabe gebotene Lebenskraft nicht und tritt freiwillig in den Zustand der Kraftlosigkeit zurück. Es lässet eine Gabe Gottes unbeachtet und vergrößert so den Abstand von Gott, anstatt ihn zu verringern. Und diese Untätigkeit im freien Willen ist entgegengesetzt der göttlichen Ordnung und wirkt sich überaus folgenschwer für das Wesen aus. Denn da es endlose Zeiten zuvor nach dem Willen Gottes tätig war im Mußzustand und so den Grad der Entwicklung erreicht hat, der zur Verkörperung als Mensch Voraussetzung ist, ist es nun auch voll verantwortlich für die Richtung seines Willens, und ein erneuter Widerstand gegen Gott hat gänzliche Entziehung der Kraft aus Gott zur Folge, die sich nach dem Erdenleben im Jenseits überaus qualvoll auswirkt. Denn im geistigen Reich ist die Kraftlosigkeit für das Wesen ein unerträglicher Zustand, der nun nicht mehr behoben werden kann, solange der Wille des Wesens nicht selbst danach strebt.... Und wieder gilt das Gesetz der dienenden Liebe für die Erlösung solcher Seelen.... Was das Wesen auf Erden versäumt hat, muß es im Jenseits unter erhöhten Schwierigkeiten nachholen; es ist nun weder im gebundenen Willen noch im freien, kraftvollen Willen, sondern es ist sich selbst überlassen, ob und wie es seinen total geschwächten Willen nützet. Es muß tätig sein, um sich zu erlösen, und ist unfähig zur Tätigkeit, weil ihm dazu die Kraft fehlt, die es auf Erden als Mensch ungenützt ließ. Dieser Zustand ist weit qualvoller als der Zustand des Gebundenseins in der Materie durch endlose Zeiten. Doch auch dann gibt Gottes unendliche Liebe und Barmherzigkeit dem Geistigen noch die Möglichkeit, sich frei zu machen, immer aber ist der Wille entscheidend, der Wille zur Tätigkeit in Liebe. Gezwungen wird das Wesen niemals, doch Gelegenheit ist ihm ständig geboten, und darum gibt es keine ewige Verdammnis, nur oft solche von endlos langer Zeitdauer, bis das Wesen selbst den Willen hat, sich liebend zu betätigen. Dann wird ihm auch wieder Kraft zugeführt, weil es nun seinen Widerstand gegen Gott endgültig aufgegeben hat, sowie es in Liebe tätig sein will....

Amen

Sem atividade não há desenvolvimento superior....

Atribuo a cada criatura a atividade que ela tem que realizar para se libertar de sua forma externa. Todas as obras de criação contêm substâncias espirituais que são de vontade vinculada, ou seja, que têm de ser activas de acordo com a Minha vontade, a lei da natureza, de acordo com o seu grau de maturidade. Ela determina a natureza de sua própria atividade, por assim dizer, ao relaxar sua resistência contra Mim, assim o espiritual só é permitido ser ativo de certa forma quando relaxa sua rebelião, sua resistência contra Mim. Mas toda atividade serve para a construção e preservação das Minhas criações, assim só terá um efeito destrutivo quando a destruição de uma resultar no desenvolvimento da outra obra de criação. Pois tudo vai de acordo com o Meu plano, que se baseia na sabedoria e no amor e só visa redimir o não livre. E assim uma atividade viva será reconhecível em toda a criação, aparentemente morta e viva subordinada à Minha lei, submete-se à Minha vontade, embora forçosamente, desde que o grau de maturidade espiritual seja ainda menor. No entanto, está sempre no caminho do desenvolvimento ascendente, pois enquanto a substância espiritual estiver sujeita à lei da compulsão só pode realizar o que é a Minha vontade, e a Minha vontade é que a substância espiritual progrida para cima, que atinja o grau em que eu possa libertá-la da vontade vinculada e dar-lhe livre arbítrio, na medida em que possa então realizar qualquer actividade.... construtivo e também destrutivo, de acordo com a Minha vontade ou também dirigido contra a Minha vontade.... Mas depois também é responsável pela sua actividade e pela sua vontade, ao passo que anteriormente estava isento de toda a responsabilidade. As fases de desenvolvimento no estado de compulsão são infinitamente longas em comparação com a última fase do livre arbítrio, mas a última fase é da maior importância porque é determinante para a eternidade.... A distância de mim através da antiga rebelião do espiritual era grande demais para que o próprio espiritual a reduzisse, porque também era impotente através da distância. Mas o fornecimento de força é-lhe garantido durante o longo e interminável período de tempo no limite da vontade. Mas deve ser utilizado para reduzir a distância e, portanto, o ser deve obrigatoriamente realizar a actividade, o que recusou antes de 0-COPY0. Ele deve servir.... porque anteriormente queria governar.... O seu livre arbítrio, outrora, foi forçado a uma actividade que não queria levar a cabo por sua própria vontade. E assim poderia voltar a atingir um grau em que a sua liberdade de vontade lhe pudesse ser dada novamente, no qual agora tem de se provar. Se agora continua a servir voluntariamente, é impelido a fazê-lo pelo amor e, em pouco tempo, liberta-se completamente da sua forma, de um grilhão que o tornou desprovido de liberdade. Se se recusa a servir com amor, se tenta governar novamente com indelicadeza, aumenta novamente a distância de Mim e fortalece a escravidão, permanece sem liberdade e é privado de toda força novamente porque usa sua vontade e força na direção errada.... Cada actividade deve, portanto, ser realizada ao serviço do amor, cada actividade deve ser um serviço voluntário de amor ao próximo ou às obras da criação, então terá um efeito redentor.... (25.10.1945) A tarefa que o ser tem que cumprir no estado limite é determinada por Deus; a tarefa terrena, porém, é deixada à vontade do próprio ser humano. Ele próprio pode escolher sua atividade, e isto corresponderá ao grau de amor em que o ser humano se encontra. O destino o colocará numa posição que lhe prescreve uma determinada atividade, mas a sua vontade também é decisiva, pois ele pode realizá-la com prazer e amor, mas também com relutância, e o seu desenvolvimento espiritual também é correspondente. Sem atividade, porém, um desenvolvimento ascendente é impossível. Então o espiritual no ser humano ainda permanece em resistência a Deus, não usa a vitalidade que lhe é oferecida como um dom de graça e retira-se voluntariamente para um estado de impotência. Ignora um dom de Deus e assim aumenta a distância de Deus em vez de a reduzir. E essa inatividade do livre arbítrio é contrária à ordem divina e tem conseqüências extremamente graves para o ser. Pois, como antes era ativo por tempos intermináveis, segundo a vontade de Deus, num estado de compulsão e assim atingiu o grau de desenvolvimento que é um pré-requisito para a encarnação como ser humano, agora também é plenamente responsável pela direção de sua vontade, e a resistência renovada a Deus resulta em completa retirada da força de Deus, que tem efeitos extremamente agonizantes no além, depois da vida terrena. Pois no reino espiritual a falta de força é um estado intolerável para o ser que agora não pode ser remediado enquanto a vontade do ser não se esforçar por ela própria.... E mais uma vez a lei de servir o amor aplica-se à redenção de tais almas.... O que o ser negligenciado na Terra tem que compensar no além sob dificuldades crescentes; agora não está nem em vontade vinculada nem em vontade livre e poderosa, mas é deixado a si mesmo se e como ele usa sua vontade totalmente enfraquecida. Tem de ser ativo para se redimir e é incapaz de atividade porque lhe falta a força para fazê-lo, que deixou inutilizada na Terra como ser humano. Este estado é muito mais agonizante do que o estado de estar ligado à matéria através de tempos intermináveis. Mas mesmo assim o infinito amor e misericórdia de Deus ainda dá ao ser espiritual a oportunidade de se libertar, mas a vontade é sempre decisiva, a vontade de ser ativo no amor. O ser nunca é forçado, mas a oportunidade é-lhe constantemente oferecida, e é por isso que não há condenação eterna, apenas muitas vezes a de longa duração até que o próprio ser tenha a vontade de ser amorosamente ativo. Então também lhe será dada força novamente, porque finalmente desistiu da sua resistência contra Deus, assim que quiser ser activo no amor...._>Amém