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Wunder der Schöpfung.... Sprache Gottes....

Die Wunder der Schöpfung bezeugen Gottes Liebe, Weisheit und Allmacht, und doch genügen sie den Menschen nicht zum Glauben an Ihn, ansonsten die Menschheit nicht so glaubenslos dahinleben könnte. Gott gibt ihr einen Beweis Seiner Existenz, den die Menschen aber nicht gelten lassen wollen.... Sie schließen nicht von der Schöpfung auf den Schöpfer des Himmels und der Erde, sondern sie bleiben völlig unbeeindruckt von jener, sie lassen die Schöpfung nicht zu sich sprechen, sie machen sie nicht zum Inhalt ihrer Gedanken und gewinnen darum niemals den Glauben an Gott, weil sie ihn nicht zu gewinnen trachten. Und sie könnten so leicht zum überzeugten Glauben gelangen, wenn sie sich mit den Wundern der Schöpfung befassen würden, denn Gott Selbst spricht durch sie, und Seine Sprache ist leicht zu verstehen für den willigen, suchenden Menschen, der nach Wahrheit verlangt. Alle Schöpfungswerke atmen Gottes Liebe, nichts ist zweck- oder sinnlos entstanden, und die Bestimmung eines jeden Schöpfungswerkes ist immer das Bestehen oder die Erhaltung anderer Schöpfungswerke, in denen wieder Seine Liebe zum Ausdruck kommt. Und jegliche Bestimmung ist weisheitsvoll bedacht.... jedes Werk läßt Gottes Allmacht erkennen, und die eingehenden Betrachtungen der Schöpfungswerke müßten zum überzeugten Glauben führen, sowie der Mensch sich in Gedanken damit befassen möchte. Doch der ungläubige Mensch sucht nicht nach Beweisen, weil er nicht nach der Wahrheit verlangt und sucht. Er könnte jederzeit den Beweis für die Existenz eines liebenden, weisen und allmächtigen Gottes sich verschaffen, doch er will nicht glauben, und er kann den Glauben folglich auch nicht gewinnen, weil der Wille vorerst tätig geworden sein muß, weil der Mensch erst die Wahrheit anstreben muß, ehe er Gott erkennt. Er geht blind an den Wundern der Schöpfung vorüber, und also sagen sie ihm nichts, und er bleibt glaubenslos.... (28.8.1945) Und ihm ist auch schwerlich ein anderer Beweis zu geben, der ihn zum Glauben führen könnte an einen Gott der Liebe, Weisheit und Allmacht. Die Schöpfung in ihrer Vielseitigkeit steht ihm täglich vor Augen, er selbst steht mitten darin und ist gleichfalls eines der Wunder göttlicher Schöpfung, und in ihm müßte stets die Frage auftauchen: Wer hat alles, was ich sehe, entstehen lassen?.... Und es würde sich an diese Frage eine Kette von Gedanken angliedern, die ihn stutzig werden lassen, so er bei ihnen ernstlich verharrt. Einen Schöpfer abzulehnen, Ihn zu verneinen, wäre ihm dann nicht mehr möglich, weil ihm dies gedanklich sofort widerlegt würde von Kräften des geistigen Reiches, die sich bemühen, ihm helles Licht zu geben, sowie er danach verlangt. Nur der ernstliche Wille nach Wahrheit wird gefordert, dann gehen ihm die Belehrungen gedanklich zu, die der Wahrheit voll und ganz entsprechen.... Dieser Wille aber fehlt dem Menschen, den die Schöpfungswerke gleichgültig lassen, und ohne diesen Willen wird er auch nie zum Glauben gelangen. Weltwissen steht mit den dem Menschen vermittelten Glaubenslehren im Widerspruch und letztere bleiben so lange ohne Eindruck, wie der Mensch nicht im Verlangen nach der Wahrheit steht. Das Verlangen nach der Wahrheit findet aber nicht Befriedigung im Weltwissen, dem gleichgültig der Wahrheit Gegenüberstehenden aber bedeutet das Weltwissen alles, und aus ihm schöpft er Beweise gegen den Glauben an einen Gott als Schöpfer und Erhalter aller Dinge. Er wird irregeleitet durch die Kräfte, die im Kampf liegen mit der ewigen Wahrheit, und daß deren Lehren Anklang finden bei ihm, liegt lediglich an seinem Willen, der ebenfalls der ewigen Wahrheit Widerstand leistet. Er sieht und hört nichts, was ihm Gottes Größe kundtut, er spürt nicht Seine Liebe und ersieht sie auch nicht in der Schöpfung, und also versteht er auch nicht die Sprache Gottes, weil er sich ihr selbst verschließt. Und er bleibt ohne Glauben, denn der Glaube setzt als erstes den Willen dazu voraus. Solange ihm der Wille mangelt, ist er noch der Macht zugehörig, die ihn werden ließ unter Nutzung der Kraft aus Gott. Jenen kennt er an, Gott aber will er nicht anerkennen, er befindet sich noch im Stadium vollster Unkenntnis, jedoch aus eigener Schuld, denn überall steht ihm die Gelegenheit zu, den Zustand der Unkenntnis zu wandeln, aus dem geistigen Dunkel ins Licht zu treten, doch er nützet sie nicht. Die Schöpfung aber ist wie ein offenes Buch, in dem jeder lesen kann und dessen Inhalt ihm auch verständlich wird, so er begierig nach der Wahrheit den Inhalt aufnimmt.... Dann spricht Gott zu ihm, und er wird Seine Sprache verstehen, er wird glauben lernen an Gott als höchst vollkommenes Wesen, Das in übergroßer Liebe tätig ist, um Seine Geschöpfe zu beglücken, und Das Sich auch jedem Menschen zu erkennen geben will....

Amen

창조의 기적. 하나님의 언어.

창조의 기적은 하나님의 사랑과 지혜와 전능함을 증거한다. 그러나 이런 기적이 사람들이 하나님을 믿게 하기에 충분하지 않다. 그렇지 않으면 인류가 이처럼 믿음이 없이 살지 않았을 것이다. 하나님은 자신의 존재에 대한 증거를 준다. 그러나 사람들은 이런 증거를 받아들이기 원하지 않는다. 사람들은 창조물에서 하늘과 땅의 창조주로 추론해내지 않고, 전혀 감동을 받지 않고 창조물들을 지나친다. 그들은 창조물이 그들에게 말하도록 허용하지 않고, 창조물들을 자신의 내용으로 삼지 않는다. 그러므로 절대로 하나님을 믿는 믿음을 얻지 못한다. 왜냐면 그들이 하나님을 얻으려는 추구를 하지 않기 때문이다. 그들이 창조의 경이로움을 다룬다면, 그들은 쉽게 확신을 가진 믿음에 도달할 수 있게 되었을 것이다. 왜냐면 하나님 자신이 창조물들을 통해 말하고, 그의 언어는 자원하여 찾고, 진리를 갈망하는 사람이 이해하기 쉽기 때문이다.

모든 창조물은 하나님의 사랑을 호흡한다. 어떤 창조물도 목적이 없이 또는 무의미하게 생성된 것은 없다. 모든 창조물의 사명은 항상 다른 창조물의 존재나 또는 유지를 위한 사명이다. 이 가운데 다시 하나님의 사랑이 표현된다. 모든 사명은 지혜가 충만하게 부여되었다. 모든 작품이 하나님의 전능함을 깨달을 수 있게 하고, 창조물을 깊이 관찰하는 일이, 만약에 사람이 이에 대해 생각해보기 원한다면, 확신을 가진 믿음으로 인도해야만 한다.

그러나 믿지 않는 사람은 증거를 구하지 않는다. 왜냐면 그가 진리를 갈망하고 구하지 않기 때문이다. 그는 언제든지 사랑을 행하고 지혜롭고 전능한 하나님의 존재에 대한 증거를 얻을 수 있다. 그러나 그는 믿기를 원하지 않고, 따라서 믿음을 얻을 수 없다. 왜냐면 의지가 먼저 활성화돼야만 하기 때문이고, 그가 하나님을 알기 전에, 먼저 진리를 추구해야만 하기 때문이다. 그는 눈이 먼 상태로 창조의 경이로움을 지나친다. 그러므로 창조물이 그에게 아무 말도 하지 않고, 그는 믿지 않는 가운데 머문다. (1945년 8월 28일) 그에게 사랑과 지혜와 전능의 하나님을 믿게 할 수 있는 다른 증거를 주는 일은 어렵다.

다양한 종류의 창조물이 매일 그의 눈 앞에 서있고, 그 자신이 이 가운데 또한 서있고, 그 자신이 마찬가지로 하나님의 창조의 기적 중의 하나이다. 그 안에서 항상 질문이 제기되었어야만 한다: "누가 내가 보는 모든 것들 생성되게 했는가? 그가 이런 질문에 진지하게 머문다면, 그를 당황하게 할 생각의 사슬이 이 질문에 뒤따라 일어날 것이고, 창조주를 거부하고 창조주를 부인하는 일이 더 이상 그에게 가능하지 않게 되었을 것이다. 왜냐면 그가 창조주를 부인하려고 하면, 그가 빛을 갈망하면, 그에게 밝은 빛을 주기 원하는 영의 나라의 세력이 생각을 통해 즉시 그에게 반박할 것이기 때문이다. 단지 진리를 향한 진지한 의지가 필요하다. 그러나 창조의 작품에 무관심한 사람에게 이런 의지가 없다. 이런 의지가 없이는 그는 절대로 믿음에 도달하지 못하게 될 것이다.

세상 지식은 인간에게 전해진 믿음의 가르침과 반대이다. 인간이 진리를 갈망하지 않는 동안에는 믿음의 가르침은 영향을 미치지 못하고 머문다. 그러나 진리를 향한 갈망은 세상 지식에서 만족을 얻지 못하고, 진리에 무관심한 자들에게 세상 지식은 모든 것을 의미한다. 사람은 세상 지식으로부터 만물의 창조주요 유지자인 하나님을 믿는 믿음을 반박하는 증거를 얻는다. 그는 영원한 진리에 대항하여 싸우는 세력들에 의해 잘못 인도를 받는다. 그가 이런 세력들의 가르침에 쉽게 동의하는 이유는 단지 그의 의지 때문이다. 그의 의지가 마찬가지로 영원한 진리에 저항한다. 그는 자신에게 하나님의 위대함을 알려주는 어떤 것도 보거나 듣지 않고, 하나님의 사랑을 느끼지 못하고, 또한 창조물 가운데 하나님의 사랑을 보지 못한다. 그러므로 그는 하나님의 언어를 이해하지 못한다. 왜냐면 그 자신이 하나님의 사랑에 자신을 닫기 때문이다. 그는 믿음이 없이 머문다. 왜냐면 믿음은 가장 먼저 믿으려는 의지를 전제로 하기 때문이다.

그에게 의지가 없는 동안에는 그는 아직 그를 하나님의 힘을 사용하여 자신을 생성한 권세에게 속한다. 그는 이 권세를 인정하지만 하나님을 인정하기를 원하지 않는다. 그는 아직 완전히 무지한 상태에 있다. 그러나 자신의 잘못 때문이다. 왜냐면 그의 무지한 상태를 바꿀 수 있는 기회가, 영적인 어두움에서 벗어나 빛으로 나갈 수 있는 기회가 모든 곳에 있기 때문이다. 그러나 그는 이 기회를 사용하지 않는다. 하지만 창조물은 모든 사람이 읽을 수 있고, 진리를 향한 갈망으로 내용을 받아드리면, 그 내용을 이해할 수 있는 열린 책과 같고, 그러면 하나님이 그에게 말하고, 그는 하나님의 언어를 이해하게 될 것이다. 그는 하나님을 가장 온전한 존재로 믿는 법을 배우게 될 것이다. 하나님은 자신의 피조물을 행복하게 하기 위해 큰 사랑으로 일하고, 모든 사람에게 자신을 드러내기를 원한다.

아멘