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Widerlegen der Einwände des Ungläubigen....

Der wissende Mensch wird jeden Einwand widerlegen können, den der ungläubige Mensch anführt, um seinen Unglauben damit zu begründen. Denn so er einmal das rechte Wissen, die göttliche Weisheit, entgegengenommen hat, wird er jede falsche Ansicht entkräften können, weil ihm selbst jeder Zweifel gelöst und jede Frage beantwortet worden ist und er somit die eigene Erkenntnis den Einwänden des Ungläubigen entgegensetzen kann. Er kann nun sein Wissen verwerten, er kann selbst aufklärend wirken, Irrtümer berichtigen, Fragen beantworten; er kann lehren und Weisheiten austeilen, die jedoch nur dann als (Wahrheit) Weisheit erkannt werden, wenn der Zuhörer ernsten Verlangens nach Wahrheit ist. Denn um einen Ungläubigen zum Glauben zu gewinnen, muß der Lehrende fähig sein, alle Bedenken in ihm zu zerstreuen, er muß ihm die göttliche Wahrheit in einer Weise nahebringen, daß auch der verstandestätige Mensch sich ihr nicht verschließen kann, so er ernstlich über das Vernommene nachdenkt. Er muß das Wissen, das er dem Mitmenschen weitergeben will, logisch zu begründen suchen, so daß selbst der Kritiker nicht restlos ablehnen kann, sondern er dazu Stellung nehmen muß. Das Wissen, das er selbst empfangen hat, verpflichtet ihn zum Weiterleiten, es befähigt ihn aber auch dazu, so daß er nur etwas ausführt, wozu er vorbereitet worden ist durch das Zuleiten der Wahrheit aus Gott. Zwar werden ihm Gegner erstehen, die gar mächtig an seinem Wissen rütteln wollen, denn überall, wo die Wahrheit verbreitet wird, sucht auch der Gegner Gottes sich durchzusetzen, um jene zu unterbinden. Doch wer um der Wahrheit willen sich für diese einsetzet, wer nicht irdisch Ehre und Ruhm zu gewinnen sucht, der wird keinen Gegner zu fürchten brauchen, denn er spricht nur im Auftrag Gottes, und er steht nun auch in der Kraft Gottes, so er Sein Wort vertritt. Was Gott zuvor dem Menschen in Seiner Liebe vermittelt hat, um ihn als Wahrheitsträger auszubilden, das bleibt unwiderruflich sein geistiges Eigentum, selbst wenn er gedanklich es noch nicht ganz beherrscht, doch so er die lehrende Tätigkeit ausübt, werden ihm die Gedanken zuströmen, wie er sie benötigt, um für die Wahrheit zu sprechen. Und es werden seine Worte auch überzeugen, so auch der Partner um der reinen Wahrheit willen eine Aussprache gesucht hat. Doch erfolglos werden sie an den Ohren dessen verhallen, der nur aus Streitlust Einwände aufwirft, an deren Widerlegung ihm nichts gelegen ist. Doch der Vertreter der reinen Wahrheit wird dies bald erkennen und mit seinen Worten sparsam umgehen, denn sein Wissen teilet er nur aus, wo es begehrt wird, weil Gott es ihm ins Herz legt, weil es kostbares Gut ist, das auch er nur empfangen konnte durch inniges Verlangen danach....

Amen

Réfuter des objections du mécréant

L'homme savant pourra réfuter chaque objection que soulève l'homme mécréant pour motiver avec cela son absence de foi, parce que lorsqu’une fois il a accepté le juste savoir, la Sagesse divine, il pourra enlever la force à chaque fausse opinion, parce qu'à lui même il a été enlevé tout doute et chaque question a eu sa réponse et avec cela il peut opposer sa connaissance aux objections des mécréants. Maintenant il peut valoriser son savoir, il peut aussi agir pour corriger des erreurs, répondre à des questions ; il peut enseigner et prodiguer des Sagesses qui seront reconnues comme (Vérité) Sagesses, lorsque l'auditeur a le sérieux désir pour la Vérité. Parce que pour gagner un mécréant à la foi, l'enseignant doit être en mesure de dissiper en lui tous les doutes, il doit lui apporter la Vérité divine d’une manière telle que l'homme actif intellectuellement ne peut pas se fermer s'il réfléchit sérieusement sur ce qu’il a entendu. Il doit chercher à éprouver logiquement le savoir que veut lui donner le prochain, de sorte qu’il le critique et puisse le refuser franchement, mais pour cela il doit en prendre position. Le savoir que lui-même a reçu, l'oblige à le donner au-delà et le rend aussi capable pour cela de sorte qu’il exécute seulement quelque chose auquel il a été préparé à travers l'apport de la Vérité de Dieu. Il se lèvera certes des adversaires qui veulent puissamment ébranler son savoir, parce que partout où est répandue la Vérité l'adversaire de Dieu cherche à s'affirmer pour miner le premier. Mais celui qui s'emploie pour la Vérité pour ceux-ci, qui ne cherche pas à conquérir honneurs et gloires terrestres, n'aura à craindre aucun adversaire, parce qu'il parle seulement sur Ordre de Dieu et maintenant il est lui-même dans la Force de Dieu s'il représente Sa Parole. Ce que Dieu a transmis auparavant à l'homme dans Son Amour pour le former comme porteur de la Vérité, reste irrévocablement sa propriété spirituelle, même lorsqu’il ne le domine pas encore entièrement mentalement, mais s'il exerce l'activité d'enseignant, les pensées lui afflueront comme cela lui est nécessaire pour parler pour la Vérité. Et ses mots convaincront si le partenaire a cherché le dialogue pour la pure Vérité. Mais ils retentiront sans succès aux oreilles de ceux qui soulèvent des objections seulement pour l'envie de se quereller, et dont l'objection n'est pas intéressée. Mais le représentant de la pure Vérité le reconnaîtra vite et sera parcimonieux avec ses mots, parce qu'il prodigue son savoir seulement là où il est désiré, parce qu'il lui a été mis dans le cœur par Dieu, parce qu'il est un patrimoine précieux qu’il a pu recevoir seulement au travers de son intime désir.

Amen