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Zerstörung der festen Form.... Beginn des Entwicklungsganges....

Der Wille zur dienenden Tätigkeit befreit das Geistige aus der festen Form, aus der härtesten Materie und erschließt ihm die Möglichkeit zur Höherentwicklung. Und dieses Befreien aus der Form ist ein Vorgang, der immer offensichtlich zutage tritt und der zumeist verbunden ist mit gewaltigen Äußerungen der Naturkräfte, derer Gott Sich bedient zur Zerstörung der harten Materie. Es wird das Geistige aus der ersten Umhüllung nach endlos langer Zeit befreit, es wird die Form gesprengt, so daß in unzählige Partikelchen das Geistige sich zerstreut, daß es wohl noch in der gleichen Materie verharrt, die aber nun eine dienende Tätigkeit zugewiesen bekommt, entweder wieder als Materie für Neuschöpfungen durch Menschenhand oder auch in kleinster Verkleinerung zur Aufnahme pflanzlicher Stoffe, je nach Art seiner Beschaffenheit und der Stärke des Willens zum Dienen. Es ist dies gewissermaßen der Anfang der Entwicklung, die nun immer wieder in veränderter Außenform vor sich geht. Immer ist ein Zerstörungswerk Gott-gewollt, wenn es ohne menschliche Einwirkung vor sich geht oder eine Zerstörung der Materie vorgenommen wird, um Dinge gestalten zu können, die einen dienenden Zweck erfüllen. Es ist also erst vom Willen Gottes abhängig, wann das Geistige den Entwicklungsweg beginnt, denn dieses Geistige hat dann seinen Willen von selbst bekundet zu dienender Tätigkeit. Es kann das Geistige in der festen Form aber auch durch Menschenhand und Menschenwillen frei werden, durch Ausbeuten der Erde, durch Hebung von Schätzen, die das Erdinnere birgt; und es ist auch dieser Vorgang des Auflösens oder Befreiens der Materie gottgewollt; doch immer ist Voraussetzung, daß diese Ausbeutung dem Wohl der Menschheit gilt, daß also die gehobenen Schätze bestimmt sind, den Menschen zu dienen, ihre Lebensbedürfnisse zu decken, und also lebensnotwendig sind. Dann ist die Befreiung des Geistigen aus der festen Form gleichwertig dem Vorgang einer Zerstörung durch Naturkräfte, durch Eruptionen, die das Erdinnere aufwühlten und zur Oberfläche befördern. Solche Eruptionen werden zumeist dort stattfinden, wo Menschenhand wenig Zugang findet, ja, es wird durch solche oft erst ein Gebiet entstehen, das bewohnbar gemacht werden kann von Menschen, auf daß dem sich nun willig zeigenden Geistigen die Gelegenheit geboten wird, eine dienende Tätigkeit zu verrichten. Immer ist das Geistige im letzten Stadium der Entwicklung, der Mensch, in unmittelbarer Verbindung mit dem Geistigen, das seine Erdenlaufbahn beginnt. Es benötigt ersterer das letztere, und dadurch gibt es diesem die Möglichkeit der Höherentwicklung. Zumeist bringen Erderuptionen die Menschen in eine Not, die sie ungemein tätig werden läßt, und so sind erhöhte Möglichkeiten gegeben, daß das frei gewordene Geistige in Neugestaltungen seinen Aufenthalt nehmen kann, denn die Tätigkeit der Menschen ist erforderlich, um Dinge zu formen, die wieder einen dienenden Zweck erfüllen. Durch göttlichen Willen kommt aber auch das Geistige zu seiner dienenden Bestimmung, dessen Umhüllungen Menschenhänden nicht zugänglich sind. Es dienet in der Natur immer wieder untereinander, denn überall sind Möglichkeiten geschaffen von Gott, daß das Geistige ausreifen kann in einer jeden Form, so es einmal den Willen zum Dienen bekundet hat....

Amen

Destruição da forma sólida.... Início do processo de desenvolvimento....

A vontade de servir liberta o espiritual da forma sólida, da matéria mais dura, e abre a possibilidade de um desenvolvimento superior para ele. E esta libertação da forma é um processo que se torna sempre evidente e que está sobretudo ligado a enormes expressões das forças da natureza que Deus usa para destruir a matéria dura. Após um tempo infinitamente longo o espiritual é liberado da primeira capa, a forma é explodida para que os dispersos espirituais se dispersem em inúmeras partículas, que certamente ainda permanece na mesma matéria que, no entanto, agora é atribuída uma atividade de serviço, seja novamente como matéria para novas criações pelas mãos humanas ou também na menor redução para a recepção de substâncias vegetais, dependendo da sua natureza e da força da vontade de servir. Este é, por assim dizer, o início do desenvolvimento, que agora prossegue de novo e de novo sob uma forma externa alterada. Uma obra de destruição é sempre obra de Deus se procede sem influência humana ou se uma destruição da matéria é empreendida para poder formar coisas que cumprem um propósito de serviço. Portanto, só depende da vontade de Deus quando o espiritual inicia o caminho do desenvolvimento, pois esse espiritual expressou então sua própria vontade de servir à atividade. Mas o espiritual na forma sólida também pode tornar-se livre através da mão e da vontade humana, através da exploração da terra, através do levantamento de tesouros que o interior da terra detém; e este processo de dissolução ou libertação da matéria também é querido por Deus; no entanto, o pré-requisito é sempre que esta exploração seja para o benefício da humanidade, que os tesouros levantados sejam, portanto, destinados a servir as pessoas, para cobrir as suas necessidades de vida, e são, portanto, necessários para a vida. Então a libertação do espiritual da forma sólida é equivalente ao processo de destruição por forças naturais, por erupções que agitam o interior da Terra e o trazem à superfície. Tais erupções ocorrerão principalmente onde as mãos humanas têm pouco acesso, de fato, através de tais erupções surgirá muitas vezes primeiro uma área que pode ser tornada habitável pelas pessoas, de modo que ao espiritual, que agora se mostra disposto, será oferecida a oportunidade de realizar uma atividade de serviço. O ser espiritual no último estágio de desenvolvimento, o ser humano, está sempre em contato direto com o ser espiritual que inicia sua carreira terrena. O primeiro precisa do segundo, e assim dá ao segundo a possibilidade de um maior desenvolvimento. A maioria das erupções terrenas trazem problemas aos homens, o que lhes permite tornarem-se imensamente ativos, e assim são dadas maiores possibilidades de que o espiritual, que se tornou livre, possa se estabelecer em novas formações, porque a atividade dos homens é necessária para formar coisas, que novamente cumprem um propósito de serviço. Mas através da vontade divina também o espiritual chega ao seu propósito de servir, cujas coberturas não são acessíveis às mãos humanas. Na natureza, ele serve uns aos outros uma e outra vez, pois Deus criou oportunidades em toda parte para que o espiritual amadureça em todas as formas uma vez que manifestou a vontade de servir...._>Amém