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Zusammenhang Gottes mit Seinen Geschöpfen und Schöpfungen....

Der Geist, Der ist von Ewigkeit, nimmt Anteil an dem kleinsten Geschehen im gesamten Universum. Er ist unendlich groß, und doch steht Ihm das Kleinste nahe, Er ist unvorstellbar in Seiner Liebe und Güte, in Seiner Kraft und Macht.... Er ist vollkommen, und die Vollkommenheit neigt Sich dem Winzigsten zu, ansonsten es ein Mangel an Liebe wäre und jeder Mangel Unvollkommenheit beweist. Denn auch das Winzigste ist Seine Schöpfung, auch das Winzigste ist aus Seiner ewigen Liebekraft hervorgegangen und bleibt auch ewiglich in Seiner Liebe. Und diese Seine übergroße Liebe ist es, welche keine Trennung zuläßt und.... so dies von Seinem Geschaffenen selbst angestrebt wird, Er letzteres, scheinbar isoliert in der Schöpfung stehend.... die Kraft- und Machtlosigkeit erkennen läßt, welche die Trennung von Gott nach sich zieht, so daß es nun von selbst sich Gott wieder anzugliedern versucht.... Dennoch bleibt der Zusammenhang mit Gott immer und ewig bestehen, nur von dem sich trennen-wollenden Wesen nicht erkannt. Und dies ist schon ein Zeichen, daß der Mensch, also das Wesen im Zustand des freien Willens, von sich aus keine Verbindung mehr hat mit Gott. Es ist dies ein Zustand völliger Unkenntnis, ein Zustand der Unvollkommenheit, denn je vollkommener der Mensch ist, desto Gott-verbundener fühlt er sich.... die Zugehörigkeit zu Gott ist ihm zweifellos, weil er auch in der Erkenntnis steht. Und sowie er sich Gott-zugehörig fühlt, ist ihm auch der Zusammenhang jeglichen Schöpfungswerkes mit Gott verständlich, denn er sieht alles als Form gewordenen Willen Gottes an, Der nicht willkürlich etwas entstehen ließ, sondern in weisheitsvollster Planmäßigkeit erschaffen und gestaltet hat und dem Erschaffenen Ziel und Bestimmung gab. Folglich wird Er Seine Schöpfungen und Geschöpfe ständig betreuen, Er wird die winzigsten Schöpfungen, die im Weltall umherschwirren, sammeln und sie wieder vereint ihrer letzten Bestimmung zuführen, Er wird nicht das winzigste Geschöpf unbeachtet lassen, ansonsten Er nicht vollkommen genannt werden könnte, ansonsten Er nicht die Liebe wäre. Gott-ferne Menschen aber erkennen weder die Liebe und die Weisheit Gottes an, noch Seine Vollkommenheit, weil solche auf ein Wesen bezogen werden müßten und ihnen der Glaube an ein höchst vollkommenes Wesen mangelt. Sie wähnen sich selbst Gott fern, sie streiten jeglichen Zusammenhang, und sie suchen nun auch alles zu erklären mit ihrer Ansicht. Und folglich werden sie als Gott-fernstehende Menschen auch fern des Wissens, der Erkenntnis, sein, denn Gott und die Wahrheit sind eins, und ins Erkennen kann der Mensch nur geleitet werden, so ihm die reine Wahrheit vermittelt wird. Er weiß also nicht um Zweck und Ziel dessen, was die Schöpfung birgt, und folglich sieht er alles als völlig isoliert im Weltall stehend an, das keinem höheren Willen unterworfen ist.... Also er erkennt keinen Zusammenhang des Schöpfers mit den geschaffenen Werken an. Und somit mangelt ihnen auch jeder Glaube an eine wesenhafte Schöpferkraft, denn einem Wesen, Dem Willen und Weisheit zugesprochen wird, müßte auch eine planvolle, zweckentsprechende Schöpfung zuerkannt werden, was aber auch einen ständigen Kontakt des Geschaffenen mit seinem Schöpfer bedingt. Denn selbst der schaffende, tätige Mensch wird seine Schöpfungen so lange zu verbessern suchen, bis sie dem Zweck, der ihnen zugedacht ist, genügen. Und solange kann sich auch der Schöpfer nicht von dem Geschaffenen isolieren. Alle sichtbaren Schöpfungen im Universum sind Hüllen unvollkommener Wesenheiten, die von Gott wegstrebten, in ihren einzelnen Substanzen gebannt wurden in der Materie, in der festen Form, und nun den Erdenweg zurücklegen müssen, um die Befreiung aus dieser Form zu erlangen, d.h., Gott wieder zuzustreben, von Dem sie glaubten, sich entfernen zu können. Und ein jedes dieser gebundenen Wesen betreut Gott mit unendlicher Fürsorge auf diesem endlos langen Erdenlebensweg. Ihm ist nichts zu klein und zu gering, als daß es nicht erfaßt würde von Seiner Liebe. Um so mehr aber kümmert Er Sich um einen jeden Menschen.... Er lenkt jedes einzelne Schicksal, Sein Wille steht jeglichem Geschehen bevor, und ohne Seinen Willen oder Seine Zulassung kann nichts geschehen, ohne Seinen Willen oder Seine Zulassung kann nichts sich auflösen oder verlorengehen, solange sein Entwicklungsgang noch nicht beendet ist....

Amen

Übersetzer
Dies ist eine Originalkundgabe von Bertha Dudde

La Liaison de Dieu avec Ses créatures et Ses Créations

L'Esprit Qui Est depuis l'Éternité, participe aux plus petits événements dans l'Univers entier. Cet Esprit Est infiniment grand et malgré cela Il est proche du plus petit, Il Est inimaginable dans Son Amour et dans Sa Bonté, dans Sa Force et Sa Puissance. Il est parfait et Sa Perfection se baisse jusqu’au plus minuscule, autrement ce serait un manque d'Amour et chaque manque témoigne d’une imperfection; parce que même la chose la plus minuscule est Sa Création, même la chose la plus minuscule est procédée de Son éternelle Force d'Amour et reste éternellement dans Son Amour. Et Son très grand Amour ne permet aucune séparation et si ce qui a été créé par Lui tend à la séparation, à être apparemment isolé dans la Création, il lui fait reconnaître l'absence de Force et de Puissance, qui est la conséquence de la séparation de Dieu, de sorte que maintenant il cherche à se lier de nouveau à Dieu. Malgré cela la liaison avec Dieu restera existante toujours et dans l’éternité, seulement elle n'est pas reconnue par l'être qui veut se séparer. Et cela est déjà un signe que l'homme tout seul, donc l'être dans l'état de la libre volonté, n'a plus aucune liaison avec Dieu. C’est un état de totale ignorance, un état d'imperfection, parce que plus l'homme est parfait, plus il se sent uni avec Dieu, pour lui l'appartenance à Dieu est indubitable, parce qu'il se trouve dans la connaissance. Et dès qu’il ressent son appartenance à Dieu, il comprend aussi la liaison de chaque Œuvre de Création avec Dieu, parce qu'il voit tout comme provenant de la Volonté de Dieu devenue forme, laquelle ne fait pas se lever quelque chose arbitrairement, mais elle le créé et le forme dans la plus sage Planification et donne au créé un but et une destination. Par conséquent il assistera constamment Ses Créations et Ses créatures, Dieu rassemblera les plus minuscules Créations qui tournoient dans le Cosmos et Il les mènera de nouveau unies à leur dernière destination, il ne laissera pas inaperçue la créature la plus minuscule, autrement Il ne pourrait pas Être appelé Parfait, autrement Il ne serait pas l'Amour, et des hommes loin de Dieu ne reconnaitraient ni l'Amour ni la Sagesse de Dieu, ni Sa Perfection, parce que ces qualités relèvent d’un Être sublimement parfait et à eux il manque la foi dans un tel Être. Eux-mêmes se croient loin de Dieu, ils nient toute liaison et maintenant ils cherchent même à expliquer tout avec leur point de vue. Par conséquent des hommes loin de Dieu seront aussi loin du savoir, de la connaissance, parce que Dieu et la Vérité Sont Un, et l'homme peut être guidé dans la connaissance seulement lorsque lui est transmise la pure Vérité. Donc il ne connaît pas l’objectif et le but de ce que cache la Création, par conséquent il considère tout ce qui est dans le Cosmos comme totalement isolé sans être subordonné à aucune Volonté Supérieure. Donc, il ne reconnaît aucune liaison du Créateur avec les Œuvres crées. Ainsi il lui manque la foi dans une Sagesse globale du Créateur, parce qu'à un Être auquel il est attribué la Volonté et la Sagesse, il devrait aussi être reconnu une Création disposée par rapport à un But, chose qui cependant demande un contact constant du créé avec son Créateur. Parce que même l'homme actif qui crée, cherchera à améliorer ses créations, tant qu’elles ne satisfont pas le but qu’il a imaginé pour elles. Et le Créateur ne peut alors S'isoler de ce qu’il a créé. Toutes les Créations visibles dans l'Univers sont des enveloppes d'entités imparfaites, qui se sont éloignées de Dieu, dont les substances élémentaires ont été emprisonnées dans la matière, dans la forme solide, et maintenant elles doivent parcourir la voie terrestre pour atteindre la libération de cette forme, c'est-à-dire tendre de nouveau vers Dieu, de Qui elles croyaient pouvoir s'éloigner. Et Dieu assiste avec une Assistance infinie chacun de ces êtres liés dans cette vie terrestre infiniment longue. Pour Lui rien n’est trop petit ou trop insuffisant qui ne soit saisi de Son Amour. Il s'occupe encore plus de chaque homme. Il guide chaque destin individuel, Sa Volonté préside chaque événement, et sans Sa Volonté ou sa Concession rien ne peut se passer, sans Sa Volonté ou Sa Concession rien ne peut se dissoudre ou aller à sa perte, tant que son chemin de développement n’est pas terminé.

Amen

Übersetzer
Übersetzt durch: Jean-Marc Grillet