Wer sich für Gott entschieden hat, bleibt auch in Seiner Gnade, denn eine jede Mißhelligkeit des Lebens ist Gnade, die seinen Aufstieg zur Höhe fördern soll. Nur durch ständiges Kämpfen kann der Mensch reifen so lange, bis sein Leben ein ununterbrochenes Dienen in Liebe geworden ist. Jeder Widerstand erhöht seine Willenskraft, so er ihn zu überwinden sucht.... er erhöht seinen Tätigkeitsdrang, ohne den das Leben ein Rückgang wäre, weil die Tätigkeit allein der Inbegriff des Lebens ist. Ohne Widerstand aber würde auch der Tätigkeitsdrang erlahmen und das Erdenleben nicht zu dem Erfolg führen, der sein Endzweck ist.... zur Reife der Seele, die nur im Kampf und ständiger Tätigkeit reifen kann.... vorausgesetzt, daß die Tätigkeit ein Dienen in Liebe ist und nicht in zerstörendem Sinn ausgeführt wird. Wer aber Gott anstrebt, der wird niemals das Gebot der Nächstenliebe außer acht lassen und so auch jede Mißhelligkeit des Lebens zu überwinden suchen, ohne dem Nächsten zu schaden.... also sein Lebenskampf wird durchgeführt werden unter Beachtung des Gebotes der Nächstenliebe. Und dies ist ausschlaggebend, ob alle Nöte und Widerwärtigkeiten des Lebens, die Gott aus Gnade den Menschen auferlegt, auch als Gnade wirken, ob sie als Prüfsteine am Wege des Erdenlebens überwunden werden und also der Seele des Menschen Vorteil eintragen. Denn die Gnade muß auch als Gnade erkannt werden. Wer aber Gott entgegenstrebt, der nimmt alles ergeben an, was ihm von Gott auferlegt wird, und für ihn wird jedes Leid nur ein Liebesbeweis Gottes sein, der ihm die Seelenreife eintragen soll....
Amen
ÜbersetzerCelui qui s'est décidé pour Dieu, reste aussi dans Sa Grâce, parce que tout désagrément dans sa vie est une Grâce qui doit promouvoir sa remontée vers le Haut. Seulement par une lutte continue l'homme peut mûrir jusqu'à ce que sa vie soit devenue un service ininterrompu dans l'amour. Chaque entrave augmente sa force de volonté, et lorsqu’il cherche à la dépasser, sa poussée pour l'activité augmente et sans elle la vie serait une rétrogradation parce que seulement l'activité est le symbole de la vie. Et sans entrave la poussée pour l'activité se paralyserait et ne mènerait pas la vie terrestre au succès, à la maturité de l'âme, qui est son but final et qui peut se produire seulement dans la lutte et dans une constante activité, à condition que l'activité soit au service de l'amour et qu’elle ne soit pas exécutée dans un sens destructif. Mais celui qui tend vers Dieu, ne laissera jamais inaperçu le Commandement de l'amour pour le prochain et il cherchera à vaincre toute adversité de la vie, sans endommager le prochain, donc la lutte de sa vie sera menée sous l'observation du Commandement de l'amour pour le prochain. Et cela est déterminant, car si toutes les misères et adversité de la vie que Dieu charge sur l'homme par Grâce agissent comme une grâce, si elles sont dépassées comme des pierres d'épreuve de la vie terrestre alors elles apportent un avantage à l'âme de l'homme. Parce que la Grâce doit aussi être reconnue comme une faveur. Mais celui qui tend vers Dieu prendra résigné sur lui tout ce qui est chargé par Dieu et toute souffrance sera seulement une démonstration de l'Amour de Dieu qui doit lui procurer la maturité de l'âme.
Amen
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