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Göttliche Weisheit.... Weltwissen....

Die göttliche Weisheit beachtet der Mensch nicht, so sie ihm geboten wird, das Weltwissen dagegen nimmt er ungezweifelt an, und er verrät dadurch, daß er mehr zur Welt steht als zu Gott. Denn ein Mensch, der Gott wahrhaft liebt, der mit allen Sinnen die ewige Gottheit anstrebt, dem genügt nicht das Wissen, das die Welt ihm bietet. Es läßt ihm dieses die großen Fragen ungelöst, die ihn erfüllen und die ihm nur der Eine beantworten kann, Dem nichts fremd ist.... über das Verhältnis des Menschen zu Gott, über Zweck und Sinn der Schöpfung, über Anfang und Ziel aller Geschöpfe.... Diese Fragen können zwar auch von Menschen beantwortet werden, von Weltweisen, doch niemals werden sie ihre Ansichten begründen können, sie werden nur mutmaßen und Schlüsse ziehen, die aber immer rein weltlichem Denken entspringen und von der reinen Wahrheit sehr abweichen. Und weder der Fragende noch der Antwortende werden davon überzeugt sein, in vollster Wahrheit zu stehen.... Steht der Mensch aber Gott fern, so ist er von der Antwort eines Weltweisen zufriedengestellt, denn diese sagt ihm zu und ist ihm annehmbarer als göttliche Weisheit. Und so werden nur jene Menschen sich zu letzterer bekennen, die mit Gott in engem Verband stehen, denen durch Liebeswirken schon die ewige Gottheit näher gekommen ist und die deshalb auch erkennen, was göttlichen oder menschlichen Ursprungs ist. Diese Menschen sind wissend, denn sie sind in der vollsten Überzeugung, in der Wahrheit zu stehen, und ihr Wissen ist nicht Stückwerk, sondern völlig zusammenhängend und sich-ergänzend. Weltwissen aber wird sich behaupten, weil es von der Mehrzahl als maßgebend betrachtet wird, während das geistige Wissen wenig Anklang findet und dem ungläubigen, Gott-fernen Menschen die Beurteilungsgabe mangelt, er also folglich nichts bejahen kann, was er nicht versteht. Der Wissende aber soll diesem unfähigen Zustand Rechnung tragen, er soll in Geduld die reine Wahrheit weiterzuleiten versuchen, er soll sie vertreten und sich nicht beirren lassen, so der Erfolg nicht gleich zu spüren ist. Denn Gottes Liebe gibt dem Menschen viele Möglichkeiten, zum Erkennen zu kommen, und plötzlich kann ihm diese Erkenntnis kommen, daß er dann sehr wohl die Wahrheit als solche empfindet und er sich nun nicht mehr sträubt, diese anzunehmen.... Denn was auch die Weltweisen ihm bieten, das wird immer nur mangelhaftes Stückwerk sein und einen ernstlich Denkenden nicht dauernd befriedigen können. Denn nur die reine Wahrheit läßt den Menschen im Suchen innehalten, und sowie er sie gefunden hat, beharrt er bei derselben, weil er nun weiß, daß er in der Wahrheit steht....

Amen

Divina Sabedoria.... World Knowledge....

O homem não presta atenção à sabedoria divina se ela lhe for oferecida, mas aceita sem dúvida o conhecimento do mundo e, assim, trai que está mais apegado ao mundo do que a Deus. Pois uma pessoa que ama verdadeiramente a Deus, que luta pela Deidade eterna com todos os seus sentidos, não está satisfeita com o conhecimento que o mundo lhe oferece. Deixa-o por resolver as grandes questões que o enchem e que só podem ser respondidas por aquele a quem nada é alienígena.... sobre o relacionamento do homem com Deus, sobre o propósito e significado da criação, sobre o início e objetivo de todas as criaturas.... Essas perguntas também podem ser respondidas por pessoas, por sábios mundanos, mas nunca poderão fundamentar seus pontos de vista, apenas conjecturar e tirar conclusões que, no entanto, sempre surgem do pensamento puramente mundano e se desviam muito da pura verdade. E nem o autor da pergunta nem o respondedor estarão convencidos de que estão em completa verdade.... Mas, se o ser humano está distante de Deus, ficará satisfeito com a resposta de um homem sábio mundano, pois isso concordará com ele e será mais aceitável para ele do que a sabedoria divina. E assim apenas as pessoas que professam esta última, que estão em estreita união com Deus, a quem a Deidade eterna já se aproximou por meio da atividade amorosa e que, portanto, também reconhecem o que é de origem divina ou humana. Essas pessoas são conhecedoras porque estão plenamente convencidas de que estão na verdade, e seu conhecimento não é fragmentado, mas completamente coerente e complementar. O conhecimento mundano, porém, se afirmará porque é considerado como autoritário pela maioria, enquanto o conhecimento espiritual tem pouco apelo e a pessoa incrédula que está distante de Deus carece do dom do julgamento, conseqüentemente não pode afirmar nada que não compreenda. O conhecedor, porém, deve levar em conta esse estado incapaz,deve tentar pacientemente transmitir a pura verdade, deve defendê-la e não se deixar dissuadir se o sucesso não for imediatamente perceptível. Pois o amor de Deus dá ao ser humano muitas oportunidades para se realizar, e de repente essa realização pode chegar até ele, que então sentirá muito bem a verdade como tal e não resistirá mais a aceitá-la.... Pois o que quer que o sábio mundano lhe ofereça será apenas inadequado em parte e não poderá satisfazer permanentemente um pensador sério. Pois só a pura verdade permite ao ser humano parar na sua busca e, assim que a encontra, persevera com ela, porque agora sabe que está na verdade...._>Amém