Die Gedankentätigkeit eines ungläubigen Menschen zeitigt ganz andere Ergebnisse als die eines Gläubigen. Zumeist bewegt sich des ersteren Denken nur im irdischen Bereich, denn je ungläubiger der Mensch ist, desto mehr ist er mit der Welt und deren Gütern verbunden. Die Gedanken an etwas Überirdisches liegen ihm so fern, und so sie ihm nahegebracht werden, lehnt er sie als Phantasterei ab; für ihn sind sie auch unannehmbar, denn er betrachtet die Welt als eine Selbstverständlichkeit, die keinen anderen Zusammenhang hat mit den einzelnen Geschöpfen als den, daß der Mensch sich alle Annehmlichkeiten dieser zunutze machen und möglichsten Genuß und Vorteil daraus ziehen soll. Diese Einstellung macht ihn gänzlich unfähig, sich in geistige Gebiete hineinzudenken, und solchen Menschen ist auch schwerlich eine andere Auffassung des Lebens auf Erden beizubringen. Ziel und Zweck dessen bleibt ihnen nur vermehrtes Wohlbehagen des Körpers und uneingeschränkter Lebensgenuß. Und doch läßt Gott auch diese Menschen nicht ohne Warnungen, indem Er den Körper oft so schwächt, daß sie daran erkennen, daß sich eine Macht, gegen Die sie nicht ankönnen, wider sie stellt.... Zwar suchen sie sich auch dies als eine Natürlichkeit zu erklären, und dann müssen sie stärkere Hinweise bekommen in Form von sonstigem Leid und Elend, das sie aus eigener Kraft nicht zu bannen vermögen. Das Lebensschicksal des einzelnen Menschen kann nicht willkürlich von ihm geformt werden, irdisches Glück ist nicht zu erzwingen, und auch über Leben und Tod kann der Mensch nicht entscheiden, und sowie er nun ernstlich bedroht wird, erkennt er seine völlige Machtlosigkeit. Und nun spielt er mit dem Gedanken an eine höhere Macht, Die sich dadurch erkenntlich machen will. Und dann erst schweifen seine Gedanken in die geistige Welt, und das je nach seiner Einstellung zu seinen Mitmenschen. Ein Mensch, der nur Ichliebe besitzt, kommt schwerlich zum Erkennen; der Mensch aber, der sich nicht gänzlich abschließt vom Mitmenschen, der Anteil nimmt und ihnen, wenn auch nur in geringem Maße, beisteht, wird leichter zum Erkennen des ewig Göttlichen kommen, nur bedarf es dazu längerer Zeit, ehe sich ein völlig ungläubiger Mensch eine andere Anschauung aneignet, und eine Gnade ist es für solche Menschen, wenn ihnen ein langes Erdenleben beschieden ist, das ihnen doch noch eine Umänderung ihres Denkens bringen kann. Denn so die Körperkräfte nachzulassen beginnen, ist auch das Verlangen nach der Welt und ihren Gütern im Abnehmen, und dann suchen die Lichtwesen, Eingang zu finden und gedanklich einzuwirken, und der Ablehnungswille ist nicht mehr so stark. Doch es gehört dann ein völliger Umschwung seiner Lebensführung dazu, will er seine geistigen Mängel noch ausgleichen auf Erden und die nötige Seelenreife erlangen. Die Hilfe Gottes steht ihm dazu jederzeit zur Verfügung, und es kann der Mensch alles, wenn er nur will....
Amen
ÜbersetzerL'activité mentale d'un homme mécréant produit des résultats entièrement différents de celle d'un croyant. Les pensées du premier évoluent presque toujours seulement dans le règne terrestre, parce que plus un homme est mécréant, plus il est uni avec le monde et ses biens. Les pensées dans quelque chose d'extra-terrestre lui sont très lointaines et lorsqu’elles lui sont suggérées, il les refuse comme étant des fantaisies ; pour lui elles sont inacceptables, parce qu'il considère le monde comme une spontanéité qui n'a aucune liaison avec les différentes créatures desquelles l'homme doit tirer tous les plaisirs, la plus grande jouissance et un avantage. Cette prédisposition le rend entièrement incapable de penser à des sujets spirituels et il est même difficile de porter de tels hommes à une autre opinion de la vie sur la Terre. Leur but et leur objectif restent seulement l’augmentation du bien-être du corps et une jouissance illimitée de la vie. Et de toute façon Dieu ne laisse pas ces hommes sans Avertissements, en affaiblissant souvent leur corps de sorte qu’en cela ils reconnaissent qu'il y a une Puissance contre laquelle ils ne peuvent rien, qui s’impose contre eux. Ils chercheront de toute façon à expliquer aussi cela comme une spontanéité et donc ils doivent avoir des indications plus fortes sous forme d'autres souffrances et misères qu’il ne pourra pas soulager avec sa force. Le destin de la vie de l'individu ne peut pas être formé par lui, le bonheur terrestre ne peut pas s’obtenir par contrainte et l'homme ne peut pas décider sur la vie et la mort et dès qu’il est sérieusement menacé, il reconnaît sa totale impuissance. Et maintenant il joue avec la pensée d’une Puissance supérieure, laquelle veut Se faire reconnaître avec cela. Et seulement alors ses pensées flottent dans le monde spirituel et cela selon sa prédisposition envers son prochain. Un homme qui possède seulement l'amour de lui-même arrivera difficilement à la connaissance ; mais l'homme qui ne se ferme pas entièrement au prochain, qui participe et l'assiste, même si c’est dans une moindre mesure, arrivera plus facilement à la connaissance de l'éternelle Divinité, seulement pour cela il faut du temps avant qu'un homme totalement mécréant arrive à une autre opinion et c’est une Grâce pour de tels hommes, lorsqu’il leur est accordé une longue vie terrestre qui peut les porter encore à un changement de leurs pensées. Parce que lorsque les forces corporelles commenceront à céder, le désir pour le monde et ses biens diminuera aussi et alors les êtres de Lumière chercheront à trouver l'accès et à agir mentalement, et la volonté de refus ne sera plus aussi forte. Mais alors un tournant total de la conduction de sa vie est nécessaire s'il veut compenser encore ses manques spirituels sur la Terre et arriver à la nécessaire maturité de l'âme. Pour cela il a toujours à disposition l'Aide de Dieu et l'homme peut tout si seulement il le veut.
Amen
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